Древний мир. Энциклопедический словарь.
Статьи на букву "А" (часть 7, "АРЕ"-"АРХ")

Статьи на букву "А" (часть 7, "АРЕ"-"АРХ")

АРЕНСНУПИС

АРЕНСНУПИС - в миф. Куша (Др. Нубии) бо-жество. Почит. на С. страны, его святилища наход. на о-ве Филе, а также в Мусавварат-эс-Суфре. Отожд. с егип. богом Шу, сыном Ра (Шу-Аренснупис или Аренснупис-Шу), он в распростр. в Куше версии егип. мифа о дочери Ра Хатор-Тефнут возвращ. богиню в Египет. В греко-рим. эпоху в храме Дендур А. выступает как супруг Исиды, вытеснив в этой роли Осириса.

АРЕОПАГ

АРЕОПАГ - холм в Афинах, место заседаний древ. судилища того же назв., происхожд. к-рого относится к миф. периоду. Суд, заседавший на А., отправлял уголов. судо-произ-во. Солон в 594 до н.э. ввел его в состав бывших архонтов. А. наблюдал за исполн. законов, мог привлекать к ответств. должност. лиц и протестовать против решений совета и нар. собраний. По закону Эфиальта, в 462 А. потерял все права, кроме уголов. суда. При Адриане в 130 н.э. был вновь восстановлен в правах как верхов. правящий орган, однако деятельность его уже не имела больш. знач.

АРЕС

АРЕС - Арей - в греч. миф. бог войны, коварной, вероломной, войны ради войны, в отличие от Афины Паллады - богини войны честной и справедл. Первонач. А. просто отожд. с войной и смертоносным оружием. Древнейший миф об А. свидет. о его негреч., фракийском происхожд.; Софокл назыв. А. «презренным богом». Даже в детях А. - героях, проявл. черты необузд., дикости и жестокости (Мелеагр, Аскалаф и Иалмен, Флегий, Эномай, фракиец Диомед, амазон-ки). Спутницами А. были богиня раздора Эрида и кровожад. Энио. Его кони (де-ти Борея и одной из эри-ний) носили имена: Блеск, Пламя, Шум, Ужас; его атрибуты - копье, горящий факел, собаки, коршун. Само его рожд. мыслилось вначале чисто хтонич.: Ге-ра породила А. без участия Зевса от прикосн. к волшеб. цветку. Его эпитеты: «сильный», «огромный», «быстрый», «беснующийся», «вредоносный», «вероломный», «губитель людей», «разрушитель городов», «запятнанный кровью». Зевс назыв. его самым ненавист-ным из богов, и не будь А. его сыном, он отправил бы его в тартар, даже глубже всех потомков Урана. В Риме А. отожд. с италийским богом Марсом.

АРЕТА

АРЕТА - в греч. миф. племянница и супруга царя феаков Алкиноя. Пользов. у своего народа исключит. почетом и уважением. К ней первой обрат. Одиссей, придя во дворец Алкиноя, с просьбой о помощи.

АРЕТЕ

АРЕТЕ - первонач. высшая ступень пригодности к.-л. вещи или живого существа; применит. к человеку - воинская доблесть. Философия, в к-рой А. стала осн. категорией этики (нравст. совершенства), исслед. вопрос о происхожд. добродетели (софистика, Сократ) и взаимоотнош. отдел. добродетелей (напр., учение Платона об осн. добродетелях: мудрости, мужестве, благоразумии и справедливости). Аристотель делил добродетели, реализуемые в деятельности, на этич. (практич.) и дианоэтич. (интеллектуальные).

АРЕТЕЙ

АРЕТЕЙ (ок. 40 н.э.) - греч. врач из школы пневматиков; родом из Каппадокии. Подражал Гиппократу и в стиле своих соч,, напис. с использов. ионич. диалекта. В своем труде об острых и хронич. болезнях А. дает точное и правил. описание причин, признаков и теч. заболеваний, напр., диабета, дифтерии и туберкулеза легких.

АРЕТУСА

АРЕТУСА - Аретуза - в греч. миф. спутница Артемиды, нимфа, к-рую полюбил Алфей.

АРЕФА

АРЕФА (ок. 850 - ок. 940) - визант. политич. деятель и писатель, архиепископ кесарийский с 902. Был последоват. и учеником Фотия. Первонач. выступал в интересах провинц. знати против неогранич. власти визант. самодержавия. В 907 перешел на сторону пр-ва. А. был одним из образов. людей своего времени, собирателем рукописей антич. авторов. Ему принадл. письма, речи, комментарий к «Откоровению Иоанна», схолии к антич. писателям.

АРИАДНА

АРИАДНА - в греч. миф. дочь критск. царя Миноса и Пасифаи, внучка Гелиоса. Когда Тесей был со своими спутниками заключен в лабиринт на Крите, где обитал чудовищ. Минотавр, А., влюбивш. в Тесея, спасла его. Она дала ему клубок нити («нить Ариадны»), разматывая к-рый, он нашел выход из лабиринта.

АРИАНА

АРИАНА - введенное Эратосфеном в антич. лит-ру обознач. вост. части Иранск. плато. А. включ. обл. Гедросию, Карманию, Арахосию, Дрангиану, Паропамисады, Арейю и Парфию. Греч. А. восходит к иран. «Арьянам», к-рое не было спец. назв. к.-л. обл., а означ.: страна или царство ариев.

АРИАНЕ

АРИАНЕ - сторонники и приверженцы учения александ-рийск. пресвитера Ария (ум. в 335); в отличие от Афанасия утверждал, что сын божий Христос не истинный бог, а лишь «превосходнейшее творение» бога-отца. Это учение вызвало ожесточ. богослов. спор в христ. церкви (4 в.), в к-ром перепл. богослов. и политич. концепции. В 325 арианство было признано Никейским собором еретич., а Арий отлучен от церкви. Несмотря на это, А. долгое время продолжали существов. в Рим. империи и нек-рых госуд. Зап. Европы. Избрание Ульфилы (или Вульфилы, 311 - 383) первым епископом готов знаменов. принятие вост. германцами христианства в арианской форме.

АРИАРАТ

АРИАРАТ - правители Каппадокии: сатрапы А. I и А. II (4 в. до н.э.), цари А. III (225 - 220 до н.э.), А. IV (220 - ок. 163), А. V (163 - ок. 130), А. VI (ок. 126 - 111), А. VII (111 - ок. 100), А. VIII (96 - 95), А. IX (88 - 86), А. Х (42 - 41 до н.э.). Основатель каппадокийской династии А. III наход. в союзе с Селевкидами. Его сын и преемник А. IV поддерж. друж. отношения с Антиохом III, а позднее (после 188) - с Римом. Вместе с Эвменом II участв. в войне против Фарнака Понтийского (183 - 179); основал гг. Ма-заку и Тиану. А. V счит. покровителем греч. культуры, помогал римлянам в войне против Деметрия I и против Аристоника. Последний из Ариаратов - А. X - унаслед. престол своего брата Ариобарзана III, убитого в 43 до н.э. Кассием. Был изгнан Марком Антонием и убит.

АРИБАЛЛ

АРИБАЛЛ - небольшой шарообраз. или грушевид. сосуд из обожж. глины, часто с худож. росписью.

АРИЙ

АРИЙ - родом из Ливии, александрийский пресвитер, противник Афанасия. В 318 - 319 в Александрии отлучен от церкви в связи с проповедью собств. христологич. учения. На первом вселенском соборе в Никее в 325 был осужден, в 327 реабилит.; в 333 вновь осужден Константином I, а в 335 снова реабилит. собором в Тире и Иерусалиме; вскоре после этого умер. Учение А. культивир. его сторонниками и последователями - арианами - вплоть до 5 в.

АРИМАН

АРИМАН - см. Анхра-Майнью.

АРИННА

АРИННА - древ. город Хеттского госуд. на В. от Хаттушаша. Центр культа солнеч. богини А. Назв. «А.», вероятно, восходит к хурритск. слову «источник». По хеттским законам, население А. (как и др. важнейших культовых центров) было освобожд. от повинностей.

АРИОВИСТ

АРИОВИСТ - предвод. герм. племени свевов, с частью к-рого он ок. 71 до н.э. перешел Рейн, победил эдуев (ок. 61 до н.э.). Его намерению обоснов. в Галлии (поселить свевов, неметов, трибоков и др.) воспротив. Цезарь, к-рый разбил его около Весонтиона (между Безансоном и Шлетштадтом; 58 до н.э.). А. бежал за Рейн и вскоре умер.

АРИОН

АРИОН (ок. 600 до н.э.) - греч. поэт и певец (кифаред) в Метимны на о. Лесбос. Его жизнь овеяна легендами. Наиболее известно предание, поведан. Геродотом, о замечат. спасении А. дельфином. При возвращ. на корабле из Тарента в Коринф с богатыми сокровищами А. был ограблен моряками и, спасаясь, прыгнул за борт. В воде его подхватил на спину дельфин и доставил А. к Тенарскому мысу. Имя А. стало нарицат. А. придал дифирамбу лит.-худож. форму. Из соч. А. ничего не сохран.

АРИСТАГОР

АРИСТАГОР - милетский тиран; был зятем и двоюрод. братом милетск. тирана Гистиея. В 500 до н.э. побудил к восстанию ионич. города. После пораж. бежал во Фракию и погиб там в бою против одного из фрак. племен в 497 до н.э.

АРИСТАРХ

АРИСТАРХ - 1. А. из Самоса (ок. 320 - 250), астроном и математик. В сохранивш. соч. А. «О величине и расстоянии Солнца и Луны» дается остроум. и правильный способ опред. расст. от Солнца и Луны до Земли посредством угла, составл. линиями зрения от глаз к Солнцу и Луне в тот момент, когда она наполов. освещена. 2. А. Самофракий-ский (ок. 217 - 145 до н.э.), греч. ученый, глава б-ки в Александрии. Усилия А. по изданию, критич. исслед. и хранению произв. антич. авторов (Гомер, Гесиод, Эсхил, Софокл, Аристофан и др.) явились апогеем антич. филологич. науки. Деятельн. А. послужила дальнейш. развитию метода анализа текстов, системы знаковых обознач. и грамматич. принципов, к-рые легли в основу европ. грамматик. В споре с Кратетом из Маллы в Киликии А. остаивал принцип аналогии в языке. Труды А. затерялись в массе более позд-них соч.

АРИСТЕЙ

АРИСТЕЙ - в греч. миф. сын Аполлона и нимфы Кирены (похищ. Аполлоном во время охоты вблизи горы Пелион). Гея, сделавшая А. бессмерт., кентавр Хирон, музы и нимфы обучили его различ. иск-вам и мудрости. А. передал людям свои знания охотника (А. - «ловчий»), врачевателя, прорицателя, пастуха и пчеловода. Он взял в жены дочь фиванск. царя Кадма Автоною, от к-рой имел сына Актеона.

АРИСТИД

АРИСТИД - сын Лисимаха (ок. 540 - ок. 467 до н.э.) - афинский гос. и воен. деятель периода греко-перс. войн (500 - 449 до н.э.). В молодости участв. в борьбе Клисфена за рабовлад. демократию. Позднее примкнул к олигархам. Один из 10 стратегов в битве при Марафоне (490). В 489 - архонт-эпоним. Отражая интересы землевлад., руководил «сухопутной партией», предлагал усилить сухопут. войско, чтобы не допустить персов в Аттику. После победы «морской партии» гор. демоса под рук. Фемистокла в 483 - 482 был изгнан из Афин. Возвращен в связи с возобновл. войны с персами в 480. Принял участие в битве при Саламине. В 479 команд. афинянами в битве при Платеях. В 478 участв. в организации 1-го Афинского мор. союза и установил первую раскладку фороса между союзниками, определив общую его сумму в 460 талантов («аристидовский форос»).

АРИСТИЙ

АРИСТИЙ (7 в. до н.э.) - легенд. греч. писатель из Проконнеса; написал эпич. поэму об аримаспах, мифич. скифском народе, представители к-рого имели один глаз. Насыщ. вымышл. сюжетами произв., из к-рого сохран. лишь фрагменты, содержит тем не менее ценный материал о жизни сев. причерномор. народов.

АРИСТИПП

АРИСТИПП (ок. 435 - 355 до н.э.) - греч. философ, ученик Сократа, основатель школы киренаи-ков; разработал ее осн. этич. и гносеологич. принципы.

АРИСТОБУЛ

АРИСТОБУЛ - сопровождал Александра Македонского во время его походов. Начиная с 300 до н.э. работал над историей завоеват. компаний Александра. Его соч. послужило источ. для произв. Страбона и Арриана.

АРИСТОГИТОН

АРИСТОГИТОН - выходец из знатн. афин. рода; вступил с Гармодием в заговор с целью убийства Писистратидов Гиппарха и Гиппия. Во время Панафинейск. праздника в 514 до н.э. они осуществ. свой замысел в отнош. Гиппарха, а Гиппию удалось избеж. опасности. Гармодий был изрублен телохранит. тирана на месте покушения. А. бежал, но был пойман, подвергнут пытками и казнен. С 5 в. до н.э. за ними закреп. слава тираноубийц и борцов за свободу. Их потомки пользов. особым почетом и уважением.

АРИСТОКРАТИЯ

АРИСТОКРАТИЯ - 1. Форма госуд., при к-рой правл. осуществл. представит. родовой знати. Впервые термин «А.» был применен др.-греч. философами Платоном и Аристотелем для обознач. одной из форм госуд. в установл. ими классификациях форм госуд. Типич. образцом А. была Спарта, где гос. власть наход. в руках царей и представит. знатных фамилий, пожизн. явл. чл. герусии (совета старейшин). 2. Знать, привилегир. часть к.-л. класса (патриции в Риме, эвпатриды в Афинах и т.д.) или обществ. группа, пользующ. особыми правами и преимуществами.

АРИСТОКСЕН

АРИСТОКСЕН (354 в Таренте - 300 до н.э. в Афинах) - греч. философ и теоретик в обл. муз. иск-ва, ученик Аристотеля. От напис. им ориентир. 453 работ философск., ист., и муз.-теоретич. содержания сохран. лишь отрывки. Истории музыки было посвящ. его соч. «Беседы за столом». В более поздних редакциях до нас дошел его труд о гармонии «Элементы гармонии».

АРИСТОМЕН

АРИСТОМЕН - герой мессенцев в освободит. войне против поработившей их Спарты (сер. 7 в. до н.э.).

АРИСТОНИК

АРИСТОНИК - вождь восставших рабов и бедноты в Пергаме. Внебрач. сын царя Пергама Эвмена II. После смерти в 133 до н.э. Аттала III (сводн. брата А.), завещ. это царство Риму, А. возгл. движ. низших слоев населения, начавш. еще при Аттале III. А. пытался овладеть Пергамским царством и провести в нем широкое соц. переустр. А. поддерж. нек-рые города М. Азии, наемные войска Пергама, фракийцы, горное население Мезии. Возможно, что нек-рое время в ру-ках А. наход. и столица царства - г. Пергам. После гибели Т. Гракха к А. из Рима бежал философ-стоик Блосий. Сто-ронники А. назыв. себя гелиополитами, т.е. гражданами госуд. солнца. В этом видны их соц. идеалы, осн. на мотивах эллинистич. утопий Ямбула, Эвгемера. В 131 до н.э. А. разбил около г. Левки рим. легионы. В этой битве был убит консул П. Лициний Красс Муциан. В 130 А. потерпел пораж. от войск Марка Перперны; в 129 был взят в плен в г. Стратоникее в Карии и отправлен в Рим, где проведен в триумфе консула Мания Аквилия, а затем казнен. Против А. выступ. со своими войсками цари: Вифинии - Никомед II, Понта - Митридат V Эвергет, Каппадокии - Ариарат V и Пафлагонии - Пилемен.

АРИСТОТЕЛИКИ

АРИСТОТЕЛИКИ - представит. Аристотелевой философии; от Перипата, галереи в Ликее, получ. назв. перипатетиков.

АРИСТОТЕЛЬ

АРИСТОТЕЛЬ (384 - 322 до н.э.) - др.-греч. философ и ученый. Род. в г. Стагире, греч. колонии во Фракии. В 17 лет А. приехал в Афины и вступил в «Академию» Платона, в к-рой оставался 20 лет (сначала ученик, затем преподаватель). После смерти Платона (347 до н.э.) открыл в Афинах свою школу, где сложилась его философ. система, в к-рой совмещ. материализм и идеализм, диалектика и метафизика. В 343 стал воспитат. Александра Македонского. В 335 возврат. в Афины, основал школу перипатетиков (Ликей), где учил 12 лет. Лит. наследство А. огромно. Его труды, дошедшие до нас, охват. самые различ. отрасли знания: логику, физику, зоологию, психологию, этику, политику, риторику, поэтику; мн. соч. не сохран., в частн. диалоги «Эвдем», «О справедливости», «Софист», «Политик», «О богатстве» и др.; дошли до нас «Физика», «Органон» (под таким назв. известно соч. по логике), «Метафизика», «О душе», «Политика» и др. Школа А. заним. описанием гос. строя стран древ. мира; было сделано 158 описаний (сохран. отдел. отрывки, лишь «Афинская полития» была найдена полностью).

АРИСТОФАН

АРИСТОФАН (ок. 445 - ок. 385 до н.э.) - др.-греч. комедиограф, соч. к-рого представл. собой один из наиболее важных источ. для изуч. соц. и идейно-политич. борьбы в Афинах времени Пелопоннесской войны и последующих двух десятилетий. Из 44 комедий А. сохран. 11. Будучи идеологом аттич. крестьянства, не заинтерес. в войне со Спартой, А. решит. выступал против радикал. крыла афинск. демоса, стремивш. к активизации воен. действий. В коме-диях А. «Ахарняне» (425), «Мир» (421) и особенно «Лисист-рата» (411) резко звучит тема борьбы за мир. В комедиях «Всадники» (424) и «Осы» (422) А. критикует отрицат. стороны афинской демократии: власть демагогов и чрезмер. страсть к суд. процессам. В комедиях «Облака» (423) и особенно «Лягушки» (405) сатирич. изображ. Сократ и Еврипид. В комедиях последнего периода жизни А. «Женщины в народном собрании» (ок. 392) и «Плутос» (388) в излюбл. поэтом форме утопии ярко показано имуществ. расслоение афинск. демоса.

АРЙАНА ВЭДЖА

АРЙАНА ВЭДЖА - в иран. миф. (в «Авесте») родина ариев (древ. иранцев). Впервые упомин. в книге «Видевдат» как страна, с к-рой начин. перечень стран добра, созд. Ахурамаздой на благо человечества. А. В. локализуется в науч. лит-ре по-разному: Хорезм, либо местность на берегу Аракса, либо обл. в междуречье Амударьи и Сырдарьи, либо южно-русс. степи и др. А. В. счит. прародиной иран. племен. В поздней лит-ре (на ср.-перс. яз.) имен. Эранвеж.

АРКАД

АРКАД - мифич. царь аркадян, сын Зевса и Каллисто. А. на охоте пытался убить свою мать, превращ. Артемидой в медведицу.

АРКАДА

АРКАДА - ряд арок, опирающ. на столбы или колонны. А. использов. в кач-ве архитект. орнаментов. В этом случае небольшие арки примыкали непоредств. к фасаду стены, образуя т.н. глухую А. В рим. зодчестве А. чаще всего примен. при устройстве открытых галерей, идущих вдоль стены здания, напр., театра или амфитеатра.

АРКАДИЙ

АРКАДИЙ - Флавий (377 - 1.05.408) - вост.-рим. император с 17.01.395. Был сыном Феодосия I и уже в 383 был провозгл. августом и соправит. После смерти отца и окончат. раздела империи А. в 395 получил вост. половину госуд. и стал первым императором Вост. Рим. империи. А. явл. слабым и малоспособным человеком, наход. в постоян. зависим. от придворных чиновников и советников, прежде всего от Руфина, евнуха Евтропия, а позднее и от супруги Евдоксии. Его правл. знаменов. ожесточ. оборонит. сражениями с герм. и гуннами, а также гонениями на язычников и еретиков.

АРКАДИЯ

АРКАДИЯ - обл. в центре Пелопоннеса. На С. гранич. с Ахайей, на З. - с Элидой, на Ю. - с Мессенией и Лаконикой, на В. - с Арголидой. Горная страна, исконное население - ахейцы (избежали дорийск. завоев.). Наиболее значит. общины: Орхомен, Мантинея, Тегея. В 371 до н.э. фиванский полководец Эпаминонд, основав г. Мегалополис, создал в А. централизов. союз общин (вскоре распался). В классич. период А. - отсталая страна. В эллинистич. период ее города играли крупную политич. роль.

АРКЕСИЛАЙ

АРКЕСИЛАЙ (315 - 241 до н.э.) - др.-греч. философ-идеалист, основатель Средней Академии.

АРМА

АРМА - в хетт. и лувийской миф. лунное божество, связ. с мифами хатск. и хурритск. происхожд. В хеттской передаче сохран. миф о том, как бог луны упал с неба на рыноч. площадь, чем напугал бога грозы. С почитанием А. были связаны также обряды замещения царя быком при жертво-принош. А. вместо царя приносили в жертву быка и сжигали, а царь возносил А. молитву. В хурритской миф. А. соотв. Кужух.

АРМАВИР

АРМАВИР - древ. город, наход. на лев. берегу р. Аракс, в центре Айраратской долины. В период существ. госуд. Урарту на Армавирском холме была постр. крепость. На этом холме или близко к нему возник в 4 в. до н.э. А., явл. в 4 - 2 вв. до н.э. столицей и религ. центром др.-арм. Айраратск. царства. Во 2 в. до н.э. столица царства была перенесена в г. Арташат, после чего А. постеп. захирел. Этому способств. и то, что р. Аракс изменила свое русло. В 5 в. н.э. А. еще существовал.

АРМАГЕДДОН

АРМАГЕДДОН - в христ. представл. место эсхатологич. битвы на исходе времен, в к-рой будут участв. «цари всей земли обитаемой».

АРМАЗИ

АРМАЗИ - в груз. миф. почитавш. до принятия христианст-ва гл. божество пантеона богов Вост. Грузии (Иверии). Сведения об А. сохран. лишь в ранних груз. летописях и в топониме «Армази». Традиция связ. введение культа А. с им. царя Парнаваза (3 в. до н.э.), к-рый заимств. его извне. Посвящ. А. идол изображал воина в медной кольчуге и золотом шлеме, с мечом в руке и, согл. летопис. сведениям, был установлен на горе в Мцхете. Во время праздника А., проводивш. обычно летом, на улицах Мцхеты, украшавш. разноцвет. тканями и цветами, происход. многолюд. шествия с участ. царской семьи. Вслед за объявл. христианства гос. религией в Грузии (30-е гг. 4 в.) культ А. был упразднен.

АРМАЗИ-МЦХЕТА

АРМАЗИ-МЦХЕТА - древ. город и столица Иберийск. (Картлийск.) царства Грузии с 3 в. до н.э. до 6 в. н.э. Расположен по обоим берегам р. Куры и р. Арагви, у впадения ее в Куру. Образов. в результате объед. ряда древ. поселений: Армазцихе (на горе Багинети) - крепость (акрополь) Мцхета, собств. Мцхета - крупный ремесл. и торг. центр, Сапитиахшо - резиденция питиахшей (сановников) и эпитроппов (двороуправителей) груз. царей, Саркинэ - металлообрабат. р-н столицы и т.д.

АРМАТАЙ

АРМАТАЙ - Армаити - в иран. миф. (в «Авесте») одно из божеств Амеша Спента, добрый дух (ахура), в «Гатах» - Спента Армаити («Благодетельная А.»). Явл. духом - по-кровителем земли и персонифик. преданности (набожности). В «Яште» А. имен. супругой Ахурамазды и матерью богини Аши.

АРМЕНИЯ ВЕЛИКАЯ

АРМЕНИЯ ВЕЛИКАЯ - первонач. небольшая обл. в верховьях р. Тигра и в р-не оз. Ван, некогда основная терр. Урарту. После падения Урарту здесь возникло арм. царство, к-рое вскоре стало сатрапией Ахеменидов. После кратк. периода самостоят. существов. оно было подчин. Селевкидами. В 220 до н.э. Антиох III объед. эту обл. с арм. Айраратским царством (возникло в 316 до н.э.) и эта терр. стала назыв. А. В. Ее центром был Армавир. Правителем А. В. был утвержден местный династ Артаксий (арм. Арташес). После пораж. войск Антиоха в битве с римлянами при Магнесии в 190 до н.э. Арташес I стал в 189 до н.э. царем независ. рабовлад. госуд. А. В. и основал династию Арташесидов. Он расширил и укрепил владения А. В., основал новую столицу Артаксата (арм. Арташат). При Тигране II (95 - 56 до н.э.) А. В. достигла наивысш. могущества. Тигран II присоед. Софену, часть Албании Кавказской и Иберии, затем в союзе с Митридатом Понтийским захватил сев.-зап. обл. Парфии, Мидию, Атропатену, Коммагену, Сирию, Финикию и Равнинную Киликию. Он объявил себя наследн. Селевкидов, госуд. к-рых перестало существ., разгромил Каппадокию и основал новую столицу Тигранакерт. Его царство стало самым обширным. В войне с Римом Тигран II потерял почти все завоев. и затем капитулир. перед Помпеем. После упорной борьбы с Римом в А. В. в нач. 1 в. н.э. была ликвидир. царская власть. Она была восстановл. в правл. Тиридата (с 62, официально - с 66 по 80), признавш. зависим. от Рима. В дальнейшем А. В. зависела также и от Парфии, т.к. ею управл. цари - представит. младшей ветви парфянск. царск. рода. Во время войны Рима с Парфией имп. Траян в 114 оккупир. Армению и объявил ее рим. провинцией, но позже в А. В. восстанов. царская власть. В результате связей с Парфией усилилось иран. влияние на соц.-политич. строй, язык, религию и культуру А. В. В первых веках н.э. в А. В. началось разлож. рабовлад. отношений и зарожд. феодализма, ослабление цент. царской власти и усиление нахараров. В 226 власть в Иране перешла к перс. династии Сасанидов. А. В. для отстаив. своей свободы от посягат. Сасанидов пошла на сближ. с Римом. В результате неудач. войны римлян, начатой в 298 перс. царем Нерсесом, был заключен «сорокалетний мир» в Нисибине, к-рым фактич. была признана независим. А. В. Для укрепл. своих позиций в борьбе против Ирана арм. царь Тиридад III в нач. 4 в. н.э. ввел в Армении христианство как офиц. религию. В 4 в. в Армении оформился феодализм. Острые конфликты между царем и нахарарами, к к-рым примкн. и церковь, феод. раздробл. в А. В., а также борьба за преоблад. на В. между Сасанидами и Римом ослабили А. В. В 387 она была разделена между Сасанидами и усиливш. в 4 в. н.э. Византией.

АРМЕНИЯ МАЛАЯ

АРМЕНИЯ МАЛАЯ - горная обл. в верховьях р. Евфрата (Карасу), Лика и Галиса, богатая рудами, лесами и пастбищами; издревле славилась коневодством. Из ремесел в А. М. получила развитие металлургия. А. М. известна по хеттским клинописным текстам как страна Хайаса. После распада госуд. хеттов (13 - нач. 12 вв. до н.э.), в к-рое входила А. М., в ассирийских текстах она упомин. под назв. страны Сухми. С ее терр. связано складыв. арм. народа и др.-арм. яз. Здесь сложился союз племен во главе с хаями, этноним к-рых и теперь служит самоназв. арм. народности. А. М. входила в державу Ахеменидов, составляя часть 13-й сатрапии, управлявш. знатным арм. родом Ервандуни (Оронтиды греч. текстов). При Александре Македонском А. М. была под властью македонян; с 322 - самостоят. царство со столицей в г. Ани-Камах. В кон. 2 в. до н.э. А. М. перешла во влад. Митридата VI Евпатора, к-рый построил там 75 укрепл. замков для хранения своей казны и сокровищ. После его гибели А. М. переход. из рук в руки различ. правителей по прихоти римлян; адм. границы ее менялись. При имп. Веспасиане вошла в состав рим. провинции Каппадокии. При Диоклетиане (кон. 3 в. н.э.) выделена в самост. провинцию; при Феодосии разделена на 2 провинции.

АРМЕНИЯ (ПРАВИТЕЛИ)

АРМЕНИЯ (ПРАВИТЕЛИ) - Армения (320 - ок. 200 до н.э.) Оронт ок. 320 Сам ок. 260 Аршам ок. 260 - ок. 230 Ксеркс ок. 230 - ок. 212 Оронт ок. 212 - ок. 200 Арташесиды (ок. 189 до н.э. - ок. 330 н.э.) Арташес (Артаксий), сын Зариадрия (Зарэ) ок. 189 - ок. 164 Тигран I ? Артавазд ум. ок. 95 до н.э. Тигран II (Великий) ок. 95 - 55 Артавазд II 55 - 34 Артаксес 34 - 20 Тигран III 20 - ок. 8 Тигран IV ок. 8 - 1 н.э. Краткое правление претендента Артавазда II Ариобарзан ок. 2 - 4 Артавазд III ок. 4 - ок. 6 Краткие правления Тиграна V и Эрато (вдовы Тиграна IV); а затем междуцарствие. Между 11 и 16 н.э. престол Армении занимал Вонон, к-рого не признавали ни Рим, ни Парфия. Арташес 18 - ок. 34 Аршак ок. 34 - 36 Митридат (изгнан Гайем, но восстановлен Клавдием) 36 - 51 Захват власти Радамиздом ок. 52 - ок. 54 Тиридат I 51 - 60 Тигран УI Каппадокийский 60 - 62 Тиридат (вновь) 63 - 75 Ашхадар ок. 110 Партамасир 113 - 114 Санатрук ок. 115 Вологаз 116 - ок. 140 Пакор (Бакур) ок. 160 - 163 Сохемос ок. 163 - ок. 175 Тиридат II ок. 215 Тиридат III ок. 287 - ок. 330

АРМИНА

АРМИНА - назв. Армении, встречающ. в др.-перс. тексте трехязыч. надписи Дария I Гистаспа в Бехистуне (ок. 520 до н.э.). В мидийском и нововавилонском текстах ему соотв. Харминиан и Урашту (т.е. Урарту).

АРМИНИЙ

АРМИНИЙ - Армин (18/16 до н.э. - 19/21 н.э.) - вождь герм. племени херусков, возглав. с 9 н.э. восстание группы герм. племен против римлян, к-рые пытались утверд. свое владыч. за Рейном А., бывший долгое время заложником у римлян (он служил в войсках и получил всаднич. достоинство) и вернувш. в 7 н.э. на родину, завлек легион рим. наместника П. Квинтилия Вара (ок. 20 тыс. чел.) в глубь Германии и наголову разбил их в Тевтобургском лесу (осень 9 н.э.). Победа эта, хотя и не прекрат. полностью проникнов. рим. войск в Германию (походы Германика в 14 - 15 и др.), тем не менее способств. переходу римлян к обороне на Рейне. В 17 н.э. А. одержал победу над Марободом. Погиб в результате заговора родовой знати, выступившей против его стремл. к единовластию.

АРМОРИКА

АРМОРИКА - Ареморика - кельтское назв. С.-З. Галлии, преим. мор. побережья между устьями Сены и Луары (п-ов Котантен, Вандея и Бретань). В 1 в. до н.э. А. населяли кельтские племена (венеты, озисмии, редоны, намнеты, куриозолиты и др.), к-рые были покорены Юлием Цезарем. В сер. 5 в. в А. начали пересел. бритты (из Великобритании); в нач. 6 в. обл. признала власть франков. С 7 в. эта часть страны получ. назв. М. Британии, а позднее - Бретани.

АРМЯНО-ГРИГОРИАНСКАЯ ЦЕРКОВЬ

АРМЯНО-ГРИГОРИАНСКАЯ ЦЕРКОВЬ - одна из древнейших христ. церквей. Христ-во начало распростр. в Армении в первых веках н.э. В 301 царь Тиридат III провозгласил христ-во гос. религией, отмежевавшись в религ. отношении от Сасанидского Ирана, стремивш. подчинить Армению. Распростр. новой религии было связано с именем первого католикоса Григория Партева, прозван. в церк. лит-ре Просветителем. По его имени армян. церковь получила назв. григорианской. В 303 был построен собор Эчмиад-зин (близ Еревана), ставший религ. центром всех армян и местопребыванием главы А.-г. ц. В 4 в. А.-г. ц. превратилась в сильную экономич. и идеологич. орг-цию. Получив от царской власти значит. часть имущества жрецов и крупные зем. пожалования, А.-г. ц. эксплуатировала труд большого числа зависимых крестьян и ремесленников. Священники, помимо прочих доходов, получили надел из общинных земель и освобожд. от налогов. Крестьяне Армении были обязаны платить спец. налог на содержание церкви - десятину. Для усиления идеологич. воздействия на массы было построено значит. кол-во церквей и монастырей. Усиление А.-г. ц. привело к тому, что католикос Нерсес (3-я четв. 4 в.) пытался подчинить своему влиянию царскую власть, но встретил решит. отпор со стороны царя Папа (ум. 374). При нем армян. католикосы перстали ездить на утверждение в Кесарию, их стал утверждать царь Армении. На Двинском церк. соборе 554 А.-г. ц., отражая стремление феодалов Армении противостоять агрессии Византии, окончат. отделилась от греч. церкви и стала автокефальной. По вероучению А.-г. ц. стала последоват. монофизитства - теч. в христианстве, представители к-рого утверждают, что у Христа было не две природы - божеств. и человеч., - как проповедует православная и католич. церковь, а только божественная. На протяжении веков в Армении происходила борьба различных религ. теч. и направлений, отражавшая клас. и внутриклас. борьбу. В 4 - 5 вв. в Армении получили распростр. ереси борборитов и мессалиан, в 6 - 9 вв. - павликиан, в 9 - сер. 11 вв. - тондракийцев и др.

АРМЯНСКАЯ МИФОЛОГИЯ

Статья большая, находится на отдельной странице.

АРНАВАЗ

АРНАВАЗ - Арнавак - в иран. миф. (в «Авесте») сестра праведн. Йимы и по зороастрийск. обычаю также его жена. Ею овладев. дракон Ажи-Дахака, а затем А. станов. женой Траэтоны, уничтоживш. дракона. В «Шахнаме» А. - жена Джамшида, к-рую после убийства мужа делает своей наложницей Заххак, пока его не свергает и не убивает потомок Джамшида Фаридун.

АРНО

АРНО - гл. река в Этрурии, протяжен. 241 км, берущая свое нач. к С. от Арретия (ныне Ареццо) в Апеннинах. Устье А. возле Пизы выдвин. по сравн. с антич. временами к наст. времени далеко в море.

АРНОБИЙ

АРНОБИЙ - христ. ритор ок. 300 в Сикке (Сев. Африка), учитель Лактанция, автор апологетич. труда «Против язычников», важн. источ. антич. истории религии и философии.

АРОМАТИЧЕСКИЕ СРЕДСТВА

АРОМАТИЧЕСКИЕ СРЕДСТВА - в антич. времена обладавшие приятным ароматом растит. продукты, такие как ладан, мирра, кассия, корица и лаванда, находили использов. в культовых обрядах (напр., для изготовл. косметич. средств, благовоний и мазей; в кач-ве пищевых приправ и специй). Большой спрос на А. с., существов. в средизем. странах, удовлетв. экспортом из Передней Азии, Индии и Вост. Африки.

АРПАД

АРПАД (ум. 907) - первый венг. князь (889 - 907), основат. династии Арпадов. По свидет. Константина Багрянородного, А. был избран князем в период пребыв. венгров в южно-рус. степях, в р-не Ателькузы (или Этелькеза). Под руковод. А. венгры, как сообщают венг. хроники, перешли из южно-рус. степей в Паннонию (896) и поселились там. При А. венгры соверш. первые набеги на Баварию (900, 903 - 904), Каринтию (901), Великоморавскую державу (902 - 906), Италию (899, 904), Саксонию (906).

АРПАДЫ

АРПАДЫ - Арпадовичи - династия венг. князей (889 - 1001), затем королей (1001 - 1301). Основатель - Арпад (889 - 907).

АРПИН

АРПИН - древ. город в Италии, в долине р. Лирис. Основан италийским племенем вольсков. В 305 до н.э. завоеван римлянами; с 188 до н.э. стал рим. муниципием во главе с коллегией из трех эдилов. А. был родиной Гая Мария и Марка Туллия Цицерона.

АРРИАН

АРРИАН - Флавий (ок. 95 - 2-я пол. 2 в. н.э.) - др.-греч. историк и писатель. Род. в М. Азии в г. Никомедии. Учился в Греции у философа-стоика Эпиктета. Жил в Риме, где изучал воен. дело. Ок. 131 - 137 - наместник Каппадокии, отразил нападение аланов. Был консулом и сенатором, затем вернулся на родину, где был жрецом в храме Деметры и Коры. По мировозрению - стоик, по политич. взглядам - сторонник империи. А. принадлежат соч. на филос., ист., географич. и др. темы; большинство из них не сохран. Наиболее ценен дошедший до нас «Анабасис Александра» в 7 кн. - важнейший источ. по истории походов Александра Македонского. В нем А. использ. труды соратников и современников Александра: Птолемея, Лага, Аристобула, а также первоисточ. - письма Александра и придворный дневник. Гл. внимание уделял воен. событиям и описанию географич. условий. Другие дошедшие до нас труды А.: «Индия», «Описание похода Неарха» и «Объезд Евксинского Понта». До нас дошли «Воспоминания об Епиктете», «Руководство», в к-рых А. изложил учение Эпиктета, 2 трактата о воен. деле, трактат об охоте. От остальных работ А. сохран. и большие и меньшие фрагменты, гл. обр. в выписках константинопольск. патриарха Фотия. Среди них особенно ценны: «Дела после Александра», «История Парфии», «История аланов», «История Вифинии» и др.

АРРУГИИ

АРРУГИИ - спец. горнопромышл. разработки в Испании рим. периода для добычи золотонос. руд с помощью низвергающ., предварит. запруж. масс воды, к-рые отделяли от пласта горную породу и вымывали ее более легкие составные части.

АРСИНОЯ

АРСИНОЯ - город в Ср. Египте, центр Арсинойск. нома, на месте Крокодилополя, в 3 в. до н.э. переименов. в честь Арсинои II. А. знаменита ценными находками папирусов.

АРСИНОЯ II

АРСИНОЯ II - егип. царица (ок. 316 - 270 до н.э.), дочь Птолемея I, сестра и вторая жена Птолемея II Филадельфа, обожествл. после смерти. Изображ. вместе с Птолемеем II на замечат. камее («камея Гонзага»), хранящ. в Эрмитаже (Санкт-Петербург).

АРТАБАЗ

АРТАБАЗ - 1. Полководец Ксеркса во время его похода против Греции в 480 до н.э. Команд. одним из корпусов в битве при Платеях (479 до н.э.), еще до оконч. битвы бежал с частью разгромл. перс. войска в М. Азию. 2. Перс. адмирал в 450 - 449 до н.э., сраж. против Кимона. 3. Полководец Артаксеркса II, затем наход. на службе у Дария III; после его убийства в 330 до н.э. был в 328 сатрапом Бактрии при Александре Македонском.

АРТАВАЗД

АРТАВАЗД - миф. персонаж армян. эпоса «Випсанак», сын царя Арташеса. А., не найдя места для своего дворца в основ. его отцом г. Арташат, отнял у вашапов их владения к С. от р. Ерасх (Аракс). Когда умер Арташес, А. позавид. посмерт. славе отца, за что был им проклят. Однажды во время охоты он был пойман каджами, закован в цепи в одной из пещер Масиса. Две собаки непрерывно грызут его цепи, а А. силится выйти из пещеры и положить конец миру. Но от звука ударов кузнеч. молотов оковы снова укрепл. (поэтому, чтобы укреп. цепи А., по воскресеньям кузнецы трижды ударяют молотом по наковальне).

АРТАВАЗД II

АРТАВАЗД II (ум. 34 до н.э.) - царь Армении Великой (56 - 34 до н.э.), сын Тиграна III. Боролся за ликвид. зави-сим. от Рима. Пораж. Красса в битве с парфянами при Каррах в 53 до н.э. и парфяно-арм. союз укрепили независим. Вел. Армении; А. II присоед. к ней захвач. ранее Римом Софену и Армению Малую. Позже, с ослабл. Парфии, был вынужден признать себя «другом и союзником рим. народа». В 34 рим. полководец Марк Антоний вторгся в Армению, обманом захватил А. II, увез его в Египет и там казнил. А. II известен как широко образов. человек, писавший стихи и драмы для театра.

АРТАКСАТА

АРТАКСАТА - согл. преданиям, воздвигн. по планам Ганнибала Арташесом I (Артаксием), полководцем царя из династии Селевкидов Антиоха III (223 - 187), столица Великой Армении. Несмотря на то, что подступы к городу были надежно прикрыты естеств. горными преградами и одним из рукавов Аракса, А. неоднокр. завоев. и разруш. парфянами и римлянами, однако вновь восстанавл. При Тиридате город получил наименов. Неронея (после 66 н.э.). К его восстановл. были привлеч. рим. строители. Более поздние источ. вновь именуют город А. К настоящ. времени сохран. только руины древ. города.

АРТАКСЕРКС

АРТАКСЕРКС - перс. цари из династии Ахеменидов: 1. А. I Долгорукий (465 - 424 до н.э.) - вступил на престол после того, как в результате придворн. заговора, возглавл. Артабаном, были убиты отец А. I - Ксеркс I и старший брат А. I - Дарий. Через неск. месяцев А. I устранил Артабана, убив его в дворц. схватке. Уже в нач. царствов. А. I восстали египтяне, поддерж. Афинами. Но персам, потерпевшим первонач. пораж. при Папремисе, удалось впослед. одерж. верх над египтянами, а в 454 уничтожить афинский флот в дельте Нила. В 449 после победы афинян при Саламине (на Кипре) был заключен Каллиев мир, заверш. греко-перс. войны. По этому миру А. I признал политич. независим. греч. городов М. Азии. Несмотря на усиление сепаратист. тенденций представителей перс. знати (напр., мятеж Мегабиза (перс. Багабухша) ок. 449 до н.э.) и восстания покорен. народов (египтян в 464 до н.э. и др.), центр. власть при А. I оставалась еще достат. сильной, а целостность госуд. Ахеменидов была в осн. сохранена. 2. А. II Мнемон (404 - 358 до н.э.) (до вступл. на престол - Арсак) - старший сын Дария II. В нач. правл. вел борьбу за престол с младшим братом Киром, правителем М. Азии. Несмотря на ряд успехов во внеш. политике (разгром спарт. флота у Книда в 394, Анталкидов мир 386 и т.д.), царствов. А. II было временем ослабл. госуд. Ахеменидов. Против А. II неоднокр. восставали сатрапы, вассальные царьки, полузавис. племена (кадусии и др.). А. II посвящ. одна из «Параллельных био-графий» Плутарха. 3. А. III (358 - 338 до н.э.) (до вступл. на престол - Ох) - сын предыдущ. Стал царем после уничтож. старших братьев, в к-ром принимал деятел. участие. С большой энергией пытался восстанов. целостн. госуд. Ахеменидов и поднять авторитет царской власти. Запретил сатрапам держать наемные войска. С большой жестокостью подавил ряд восстаний (в М. Азии, Финикии, на Кипре) и в 342 вновь присоед. Египет (отложивш. в кон. 5 в. до н.э. от госуд. Ахеменидов). Был убит своим приближ., евнухом Багоем.

АРТАНИЯ

АРТАНИЯ - Арта - обл. в Вост. Европе, упомин. араб. географом 10 в. Джанхани в ряду славян. земель Куябы (Киева), Славии (Новгорода) и земли волж. булгар.

АРТАТАМА

АРТАТАМА - царь (ок. 1460 - 1440 до н.э.) Митанни. Установил друж. отнош. с Хеттским царством и Египтом, выдал свою дочь замуж за Тутмоса IV. Имя А. соотв. санскр. Рта-д-ама, что подтвержд. предполож. о родстве митаннийцев с древ. индийцами.

АРТАФРЕН

АРТАФРЕН - Артаферн - 1. Перс. полководец в битве при Марафоне в 490 до н.э. 2. Наместник Сард. В 498 до н.э. подавил восстание ионич. городов.

АРТАШАТ

АРТАШАТ - Артаксата - город, столица Др. Армении. Построен ок. 176 до н.э. по приказу царя Арташеса I (именем к-рого и назван город). А. был хорошо укреплен и занимал по сравн. с древ. столицей - Армавиром - более выгодное полож. (близ него проход. важные торг. пути, в т.ч. «Шелковый путь»). Быстро стал круп. центром ремесла и торговли, а также эллинистич. культуры; в А. был постр. первый арм. театр. А. был дважды разрушен во время похода римлян (в 58, 163 н.э.), а также во время нашествия войск иран. царя Шапура в 364 - 368. После перенес. столицы Армении в Двин (сер. 5 в.) А. запустел.

АРТАШЕС I

АРТАШЕС I (ум. ок. 160 до н.э.) - царь Армении Великой с 189 до н.э. После пораж. Селевкидов в битве с римлянами при Магнезии в 190 до н.э. возгл. восстание армян против Селевкидов, провозгл. независим. Вел. Армении и явился основат. династии Арташесидов. Значит. укрепил и расширил свои влад., подчинив почти все Арм. нагорьев. Войны обогат. А. I и рабовлад. знать. При А. I столица из Армавира была перенесена в г. Арташат.

АРТЕМИДА

АРТЕМИДА - в греч. миф. богиня охоты, дочь Зевса и Лето, сестра-близнец Аполлона. Род. на о-ве Астерия (Делос). А. проводит время в лесах и горах, охотясь в окруж. нимф - своих спутниц и тоже охотниц. Она вооруж. луком, ее сопровожд. свора собак. Богиня обладает решит. и агресс. хар-ром, часто пользуется стрелами как орудием наказания и строго следит за исполн. издавна установл. обычаев, упорядочивающих живот. и растит. мир. Древнейшая А. - не только охотница, но и медведица. В Аттике (в Бравроне) жрицы А. Бравронии надевали в ритуал. танце медвежьи шкуры и назыв. медведицами. Святилища А. часто наход. вблизи источ. и болот (почит. А. Лимнатис - «болотной»), символиз. плодородие растит. божества (напр., культ А. Ортии в Спарте, восходящей к крито-микенск. времени). В М. Азии, в знамен. Эфесском храме, почиталось изображ. А. многогрудой. Она через свою помощницу (в прежнем свою ипостась) Илифию помогает роженицам. Только появивш. на свет, она помогает матери принять родивш. вслед за ней Аполлона. Ей же принадл. прерогатива приносить быструю и легкую смерть. Однако классич. А. - девственница и защитница целомудрия. Древ. представл. об А. связано с ее лунной природой, отсюда ее близость к колдовским чарам богини луны Селены и богини Гекаты, с к-рой она иногда сближ. В рим. миф. А. известна под именем Дианы, счит. олицетв. луны, так же как ее брат Аполлон в период позднерим. античности идентифиц. с солнцем.

АРТЕМИДОР

АРТЕМИДОР (ок. 100 до н.э.) - 1. Греч. политич. деятель и географ из Эфеса. Совершал далекие путешествия, к-рые нашли лит. отображ. в 11 кн. его трудов. В отличие от астрономич.-математич. метода Эратосфена А. изложил свои географич. наблюд. в хронологии своего плавания вдоль берегов Средиземного м. От соч. А. уцелели отрывки и скудные фрагменты. 2. Греч. толкователь снов и писатель из Лидии (Далтис). Из его произв. сохран. «Сонник» в 5 кн. В нем А., очевидно стоик по своим философским воззрением, привел в ед. систему связ. с толкованием снов поверья. Соч. интересно как источ. сведений об антич. суевериях.

АРТЕМИСИЙ

АРТЕМИСИЙ - предгорная местность и мыс на С.-В. Эвбеи. Здесь в 480 до н.э. произошло мор. сраж. между персами и греками, в к-ром ни одна из сторон не смогла одержать победу.

АРТЕМИСИЯ

АРТЕМИСИЯ - 1. Покровительница г. Галикарнас. С пятью воен. кораблями участв. в Саламинской битве(480 до н.э.) на стороне персов и своим мужеством заслуж. похвалу Ксеркса. 2. Сестра и жена царя Мавсола (4 в. до н.э.). В кач-ве преемницы на престоле воздвигла в его честь в Галикарнасе богатую гробницу, назв. мавзолеем.

АРТУР

АРТУР - герой кельтской мифо-эпич. традиции, впослед. персонаж европ. ср.-век. повествов. о рыцарях Круглого стола, Граале и др.

АРТХАШАСТРА

АРТХАШАСТРА - древнейший инд. трактат о политике и госуд. Время напис. и автор точно неизв. Есть предполож., что А. - произв. министра царя Чандрагупты Маурья-Каутильи Вишнугупты (Чанакьи), напис. в кон. 4 в. до н.э., но впослед. частично переработ. и дополн. А. - важнейший источ. сведений об администрации, экономике, о воен., соц. и юридич. институтах, внеш. и внутр. политике др.-инд. госуд. Царь (раджа), согл. А., облад. всей полнотой закондат., исполнит. и юридич. власти; управл. госуд. царь осуществл. с помощью сановников (мантринов), доверен. лиц и надзирателей (аматьев и адхьякшей). Доходы госуд., указыв. А., складыв. из разн. рода налогов и сборов; земля, недра, леса счит. гос. собств. А. дает ценные сведения о правах и взаимоотнош. каст, формах рабства, сельской общине, брачных отнош. и т.д., рекомендует развитие внеш. торговли и ремесел, стр-во дорог, ирригац. сооруж. и т.п. А. свидет. о высоком экономич. и политич. уровне др.-инд. госуд.

АРУНА

АРУНА - 1. в хетт. миф. бог моря (мировой океан). Обычно упомин. в конце перечисл. богов пантеона. Сохран. миф эпохи Др. царства о том, как А., поссоривш. с людьми, увел к себе бога солнца. Бог грозы посылает бога плодородия Телепинуса вернуть его, и А., испугавш., возвращ. бога солнца и отдает свою дочь в жены Телепинусу. 2. в вед. и индуист. миф. божество рассвета; в этой его функции ему предшеств. Ушас. Представл. в виде колесничего Солнца, пребывающ. на В. А. известен гл. обр. из эпоса. А. - сын Кадру или Дану (в пуранах) и Кашьяпы, внук Дакши. В «Махабхарате» мать А. Вината разбивает в нетерп. снесен. ею яйцо, где наход. наполовину развивш. А.: он проклин. ее за свое уродство и предрекает ей рабство. Имена А. - Ариштанеми, Румра и др.

АРУРУ

АРУРУ - в аккад. миф. богиня-мать, создающая из глины Энкиду, а также создат. людей, определившая их судьбы. Вероятно, божество дошумерск. происхожд.

АРФА

АРФА - 1. Арафат - в мусульм. религии гора и долина близ р. Мекки, где встрет. и узнали друг друга низведен. из рая в разные места земли Адам и Хавав. Упомин. в Коране. Близ А. происходят централ. церемонии ежегод. мусульм. паломнич. (хадж). Одно из назв. места - ал-Илал, видимо, связано с араб. божеством, почитавш. здесь в доислам. эпоху. 2. струн. щипк. инструмент. А. с мн. струнами и дугообраз. рамой с резонатором известны еще в древ. цивилизациях Ассиро-Вавилонии и Египта.

АРХАИКА

АРХАИКА - ранний этап развития греч. иск-ва и общества в 7 - 6 вв. до н.э. Его хар-рными чертами явл.: замена родовой аристократии разбогат. торг.-ремесл. знатью; образов. полисов, колонизации, возникн. денежн. обращения, купля и продажа рабов; в иск-ве - овладение монумент. иск-вом под влиянием бл.-вост. образцов. В скульптуре повсеместно находят распростр. фигуры обнаж. юношей (куросы) и задрапиров. в пышные, богато раскраш. одежды девушек (коры). Произв. живописи и рельефы, темами к-рых явл. миф. сюжеты, отлич. плоскостным хар-ром и декоратив. геометрич. рисунком.

АРХАНГЕЛЫ

АРХАНГЕЛЫ - в христ. представл. старшие ангелы.

АРХАТ

АРХАТ - в будд. миф.: 1. Эпитет будды. 2. В миф. хинаяны человек, к-рый достиг наивысш. уровня духовн. развития, т.е. нирваны.