Статьи на букву "И" (часть 1, "И"-"ИНД")
|
И цзин (Yijing, кит. I Ching - Книга перемен), др.-кит. кн., одна из пяти классич. книг конфуцианства. Первоначально это была кн. по гаданию, но в эпоху династии Хань (206 г. до н.э. - 220 г. н.э.) ее буквальное содержание было переосмыслено в универсальную систему космологии, изложенную в многочисл. комментариях (чжуань). Основу кн. составляют наблюдения над постоянными переменами и превращениями, происходящими в рез-те взаимодействия инь и ян. В И ц. приведены восемь триграмм (знаков, состоящих их трех параллельных черточек), разл. комбинации к-рых образуют 64 гексаграммы. Первые две триграммы обозначают Небо и Землю, к-рым соответствуют ян и инь; от них происходят все др. триграммы и, значит, всё сущее. Великое первоначало порождает все явления мироздания. Поэтому 8 триграмм и 64 гексаграммы символизируют все множество возможных в мире ситуаций или перемен. Изучая гексаграммы и их толкование, мудрецы могут постичь все происходящие в нем процессы. Т.о., всеобщие принципы перемен могут быть приложены к конкретным жизненным ситуациям, что позволяет прогнозировать вероятный исход тех или иных событий. И ц. до сих пор используется для практич. решения повседневных проблем как в Китае, так и на Западе. |
|
Ибо (Ibo), одна из наиб, многочисл. народностей на Ю.-В. Нигерии, говорящая на яз. ибо, или игбо (нигеро-конголезские языки). Несмотря на многочисленность, И. исторически не имели ни единого вождя, ни ярко выраженного нац. самосознания. Однако это не помешало им совместно выступить против англ, колон, господства и сыграть важную роль в борьбе за независимость Нигерии. В 1967-70 гг. И. предприняли попытку отделиться, что привело к войне в Биафре (так они называли гос-во, к-рое должно было образоваться в рез-те отделения), но потерпели поражение. Полит, орг-ция И. носит эгалитарный характер: и мужчины, и женщины делятся на опред. возрастные группы, при этом старшие отвечают за порядок в обществ, и эконом, жизни деревни, в т.ч. за разрешение споров. Земля наследуется мужчинами, однако существует известное различие между наследниками по отцовской и боковой линиям. Мужчины традиционно выращивают ямс, женщины возделывают др. культуры, напр., маис; в последнее время в кач-ве товарной культуры стал выращиваться рис. |
|
Иврит (Hebrew language), см. Семитские языки. |
|
Игра (play), деят-ть, совершаемая ради получения удовольствия, часто основанная на воображении фантазия). И. часто носит коллект. характер, тогда в ней имеет значение настроение играющих, но можно играть и в одиночку. В любом случае реальность в И. имеет второстепенное значение, а гл. роль принадлежит воображению, особенно когда речь идет о детских И., к-рые дают выход избыточной энергии, помогают ребенку познавать социальные отношения либо развивают у него сложные моторные и интеллектуальные навыки, речь и абстрактное мышление. Существуют И. с опред. устоявшимися правилами, требующие опред. сноровки. Часто исход И. зависит от воли случая. И., особенно спортивные, могут также включать такие формы отношений, как соревнование и соперничество. |
|
Игра в кости (dice), ряд игр, сопровождающихся бросанием одной или неск. игральных костей. Игральная кость - это кубик с нанесенными на его грани точками, от одной до шести; обычно кидают две или три кости. Кости используются также для продвижения фишек во всех видах настольных игр. В азартных И. в к., как краун и анкор, игроки заключают пари, делая ставки на опред. рез-т одного броска или серии бросков. |
|
Ид аль-адха (Id-ul-Adha, араб. -праздник жертвоприношения), один из двух гл. ежегодных мусульм. праздников, отмечаемый на десятый день двенадцатого месяца зуль-хиджа. Знаменует окончание хаджа, паломничества в Мекку, и посвящен готовности Ибрахима (Авраама) принести в жертву своего сына Исмаила, что символизируется жертвоприношением животных, совершаемым как паломниками, так и верующими всего мира, с последующим чтением молитв и празднествами. Убитое животное зажаривается, жертвователи сами едят мясо или раздают его беднякам. Второй большой праздник, Ид альфитр, приходится на конец месяца рамадан. |
|
Идеализм (в философии) (idealism), система взглядов, согласно к-рой физ. мир находится в зависимости от познающего разума: мы в известном смысле создаем мир. Подобные теории имеют не столь антиинтуитивистский характер, как это кажется: идеалисты не утверждают, что наше опытное знание о мире не соответствует действительности; они считают, что мы лишь даем ему неправильное объяснение. Иными словами, идеалист не станет отрицать, что столы и стулья - это физ. предметы, он просто предложит свое объяснение того, что значит быть физ. предметом, к-рое ставит физ. явление в зависимость от психич. деят-ти. Так, напр., Беркли сказал бы, что предмет - это просто упорядоченная совокупность идей (частных случаев универсалий): у любого воспринимающего субъекта вид стола вызывает соответствующие, связанные между собой восприятия; человек, считающий материальные объекты реально существующими, объяснил бы их независимым от восприятия существованием стола. И. делится на два гл. направления - объективный и субъективный И., внутри каждого из них существует множество разных форм. Наиб, видными представителями И. являются Кант и Гегель. |
|
Идентичность (personal identity), то, что обеспечивает тождественность личности во времени. Филос. теории И. стремятся определить, почему личность остается неизменной от начала и до конца жизни. Проблема И. впервые была обстоятельно исследована Локком. Его не удовлетворяла дуалистическая концепция (дуализм) Декарта, согласно к-рой личности представляют собой нематериальные субстанции (или души), поскольку он полагал вполне возможным, что личность каждую минуту своей жизни связана с разными субстанциями, не претерпевая в остальном никаких изменений. Он полагал также, что личность не может быть просто физ. организмом, - и это действительно является ошибочным, если принять во внимание, что мозг одной личности (с объемом памяти и личностными сввами) в принципе может быть трансплантирован в др. тело. С т.зр. Локка, понимание И. дает изучение памяти: личность в данный момент времени будет той же самой, что и в предшествующий момент, если она обладает памятью о ранее совершенных ею действиях. С этой т.зр. связаны опрсд. трудности, сколь бы привлекательной она ни казалась: ведь что можно сказать о личности, у к-рой совершенно отсутствует память? Нек-рые философы, отчаявшись найти решение проблемы, отрицают существование настоящей И.; они считают, что личности - это потоки сознания, к-рые в принципе могут переходить друг в друга. |
|
Идеограмма (ideogram), абстрактный или общепринятый графический знак, соответствующий предмету или понятию. И. - компонент егип. иероглифики и кит. логографического письма. Совр. пример И. - диагональная линия на дорожных знаках, означающая запрет. Следует отличать И. от ииктограмм. |
|
Идеология (ideology), система полит, убеждений, объясняющая как данное состояние мира, так и способы его изменения. Термин был введен в употребление Марксом, к-рый использовал его для х-ки систем взглядов и идей социалъных классов, и в первую очередь кап. класса, или буржуазии. Буржуазной И., по Марксу, присущи ложные, иллюзорные представления, и в этом смысле она противоположна научному мировоззрению, выражающему истинное сознание раб. класса. Подобное противопоставление И. и науки впоследствии было заменено принципиально иным подходом, согласно к-рому любое полит, мировоззрение базируется на недоказуемых посылках и носит в какой-то мере идеолог, характер. Нек-рые ученые предлагали использовать термин И. для х-ки жестких полит, установок и крайних взглядов, в отличие от более прагматических и умеренных позиций. Напр., в 1950- 60-х гг. такие социологи, как Эдвард Шиле и Даниел Белл, пытались доказать, что зап. об-ва являются свидетелями конца идеологии, указывая, в частности, на крушение марксизма как всеобъемлющего учения, объясняющего обществ, процессы. Однако представляется более правильным признать существование И. как ср-ва, помогающего людям упорядочить свое восприятие социального мира независимо от того, имеют они или нет четкие полит, убеждения. |
|
Идиш (Yiddish, нем. Jiidisch - еврейский), язык, на к-ром говорят евреи-ашкенази в Центр, и Вост. Европе. И. развился в 9 в. на основе одного из верхненем. диалектов, но вскоре приобрел свой самобытный характер. Письменность на основе др.-еврейского алфавита. И. содержит многочисл. заимствования как из славянских, так и из семито-арамейских (семитские языки) яз. Зап. И. (диалекты нем. и голл. яз.) служил ср-вом общения европ. евреев вплоть до 18 в., когда его заменил новый лит. яз., основанный на вост. И. из Прибалтики и славянских стран. И. имеет свою лит. традицию (как религ., так и светскую) начиная с 12 в. Совр. нормативный И. основан на восточноевроп. диалекте. До 2-й мировой войны в Европе насчитывалось 11 млн. чел., говорящих на И. По имеющимся оценкам, в наст, время во всем мире на И. говорит не менее 5 млн. чел., преимущ. это евреи, живущие в Сев. и Лат. Америке, Израиле и республиках быв. СССР. |
|
Иезуиты (Jesuits), офиц. назв. - Общество Иисуса; монашеский орден римской католической церкви, основанный в 1534 г. св. Игнатием Лойолой и утвержденный папой Павлом III в 1540 г. Несмотря на периодич. запрещения ордена, И. по-прежнему остаются влиятельной орг-цией. Орден управляется Генеральной конгрегацией, гл. власть принадлежит Верховному генералу, к-рого выбирают пожизненно, члены ордена дают также спец. обет беспрекословного повиновения папе. И. традиционно занимались миссионерской и просветительской деят-тью в разных странах мира. После 2-го Ватиканского собора (1962-65) И. стали играть ведущую роль в реформах рим. католич. церкви. |
|
Избирательное право для женщин (womens suffrage), право женщин участвовать в местных и общенац. выборах (избирательное право). Первой за предоставление женщинам избирательного права выступила Мэри Уоллстонкрафт на страницах кн. Защита прав женщин (1792), после чего на протяжении 19 в. в Великобритании и США выдвигались требования предоставить женщинам право участвовать в выборах. В 1893 г. предоставила И.п. для ж. Новая Зеландия, ее примеру последовала Австралия (1902). В Великобритании в нач. 20 в. Социально-Политический союз женщин, возглавляемый Эммелиной Панкхерст и ее дочерью Кристабель, выступил за И.п. для ж. на общенац. выборах, действуя порой весьма решительно. В 1918 г. избирательное право было предоставлено женщинам старше 30 лет, а в 1928 г. избирательный ценз для женщин снизился до 21 года. После 1-й мировой войны женщины получили избирательное право во мн. странах мира, таких, как Россия (1917), Германия, Польша, Австрия и Швеция (1919), а также США (1920). В годы 2-й мировой войны и после нее право голоса женщинам предоставили Франция (1944), Италия (1945), Китай (1947) и Индия (1949), их примеру последовало большинство развивающихся стран, получивших независимость после деколонизации. В Швейцарии женщины не имели права голоса до 1971 г., а в нек-рых кантонах оно было ограничено вплоть до недавнего времени. В ряде стран, напр., в Саудовской Аравии (где ограничено всеобщее избирательное право), Кувейте и Иордании, женщины до сих пор не имеют права голоса. |
|
Избирательное право (право голоса) (franchise, suffrage), право голосовать на выборах. В большинстве совр. демокр. стран (демократия) И.п. является неотъемлемым правом, предоставляемым всем взрослым гражданам по достижении ими опред. возраста (от 18 до 25 лет). Однако так было не всегда. Первоначально там, где И.п. вообще существовало, оно было привилегией ограниченных групп нас. - опред. возраста, пола, расовой принадлежности, с фиксированными величиной дохода, собственностью и уровнем образования. В 19 и 20 вв. И.п. постепенно стало распространяться на все более широкие слои населения. В разных странах этот процесс проходил по-разному. Прежде всего к участию в полит, жизни были допущены мужчины, принадлежавшие к раб. классу; там, где всеобщее И.п. для мужского нас. было предоставлено на ранних этапах и без потрясений, как, напр., в США, оно способствовало упрочению полит, стабильности. Затем на повестку дня встал вопрос о предоставлении И.п. женщинам. Впервые это произошло в Новой Зеландии (1893), однако в ряде стран, в первую очередь на Бл. Востоке, женщины до сих пор не имеют права голоса. Последнее по времени массовое расширение И.п. произошло в тех странах, где возрастной ценз избирателей был снижен с 21 года до 18 лет. Более сложным оказался вопрос распространения И.п. на нац. меньшинства. Напр., даже после отмены рабства в юж. штатах США неграм продолжали отказывать в праве голоса путем введения высоких подушных избирательных налогов для снижения числа регистрируемых и путем фальсификации рез-тов тестов на грамотность, однако движение за гражданские права в 1960-х гг. привело к запрещению дискриминации на выборах, а также в сфере образования и социальных услуг. В период колон, господства во мн. странах Азии и Африки для местного нас. были установлены ограничения в праве голоса в виде обязательного образовательного или имущественного ценза; всеобщее И.п. было там введено лишь после освобождения от колон, зависимости. Хотя всеобщее И.п. для взрослого нас. действует в большинстве совр. гос-в, формальное существование права голоса не обязательно означает его осуществление на практике: опред. группы граждан, особенно малоимущие и не имеющие образования, зачастую лишаются И.п. из-за трудностей их регистрации. К категориям лиц, к-рым не разрешено голосовать, относятся осужденные, отбывающие тюремное заключение, душевнобольные, иностранцы, а также лица, признанные виновными в коррупции и противозаконных действиях при ведении избирательных кампаний; в нек-рых странах для получения права голоса необходимо иметь свидетельство о грамотности, в др. - для неграмотных процедура голосования спец. упрощена. В Великобритании не имеют права участвовать в голосовании члены палаты лордов. |
|
Избирательные системы (electoral systems), совокупность правил проведения выборов. В процедуре выборов определены, кто и как может голосовать, перечень выборных должностей и частота проведения выборов, правила ведения избирательных кампаний и распределения мест в органах законодательной власти согласно полученным голосам. В нек-рых странах, напр. Австралии и Бельгии, участие в выборах - не только право, но и долг и потому носит обязательный характер. В этих странах и там, где регистрация проводится автоматически, процент участвующих в выборах высок, тогда как в США, где регистрация избирателей предоставляется отд. лицам или полит, партиям, в выборах принимает участие сравнительно небольшая часть избирателей (30-50%). Существуют правила, определяющие периодичность выборов - местных и нац., - а также сроки пребывания на должностях. И.с. определяют и правила ведения предвыборной кампании, напр., ограничения на расходование ср-в, доступ к средствам массовой информации и порядок подсчета голосов. Однако самая важная функция И.с. - это определение состава избранного органа путем распределения мест согласно числу полученных голосов. И.с. основаны на мажоритарном (когда побеждает кандидат, получивший относительное большинство голосов, или 50% голосов, или др. квалифицированное большинство) либо пропорциональном (когда распределение мест производится пропорционально числу голосов, поданных за соперничающие партии) представительстве. Теоретически И.с. должна содействовать созданию эффективно действующих и вместе с тем приемлемых для народа (легитимность) органов власти. Она должна служить своего рода предохранительным механизмом, позволяющим отстранять от власти не пользующиеся поддержкой народа органы правления и одновременно вовлекать людей в политику, а не закрывать доступ к ней. Однако на практике И.с. не удовлетворяют всем этим требованиям. Напр., мажоритарная система может привести к созданию стабильного руководства в ущерб партиям, набравшим меньше голосов, крые не получают достаточного представительства, а пропорциональная система, в целом имеющая более представительный характер, может привести к созданию непрочных коалиций. |
|
Издательское депо (publishing), отрасль культуры и произ-ва, связанная с подготовкой, выпуском и распространением печатной продукции. Издательство осуществляет подготовку материалов к печати, передает их в типографию и затем в сеть распространения. Существенной составляющей работы издателя являются договорные отношения между издателем и автором, определяющие права и обязанности обеих сторон. В договоре или контракте, составленном с учетом авторского права, оговариваются гонорар, время действия договора, право на перевод и доп. реализацию и др. пункты. Совр. издательства включают разл. специализированные отделы и службы: редакционный, производственный, бухгалтерию, отделы дизайна, маркетинга и реализации, тогда как сама печать нередко производится в др. стране, где расценки существенно ниже. Важным нововведением в книгоиздательском деле стали т.н. карманные издания, т.е. книги малого формата в бумажных обложках, впервые выпущенные издательством Пенгуин букс. Появление этого вида книг расширило рынок для разнообразной лит-ры. С 1960-х гг. книги стали все чаще выставляться на продажу в обществ, местах, напр., в аэропортах, продовольственных магазинах. Развитие новых технологий хранения, передачи и распространения информации ведет к конкуренции между новым и традиц. способом орг-ции И.д. Микрокомпьютеры со специализированными программами и лазерные принтеры, к-рыми оснащены настольные издательские системы, пришли на смену дорогостоящему процессу набора текста и сильно сократили кол-во этапов редакционноиздательской работы. В наст, время настольные издательские системы - перспективная область в сфере информационных технологий. |
|
Издольщина (sharecropping), форма аренды земли, при к-рой арендатор в счет арендной платы отдает собственнику земли часть своего урожая или работает на него. И. получила распространение во мн. странах мира, особенно в крест, об-вах (крестьянство) развивающихся стран; напр., в нек-рых р-нах Азии, особенно с высокой плотностью сельского нас., И. неотделима от иерар хических обществ, отношений. Существуют значит, различия в формах соглашений по И. Иногда землевладелец берет на себя часть производственных расходов (напр., стоимость семян или оплату труда), а иногда нет. Арендаторы могут подвергаться разл. ограничениям, напр., в отношении видов выращиваемых культур. |
|
Измена (treason), акт предательства по отношению к государству как в воен., так и в мирное время посредством действий, направленных на подрыв его безопасности и оказание помощи и поддержки противнику. Наказанием за И. может быть либо смертная казнь, либо длительное тюремное заключение, что соответствует квалификации этого преступления как одного из самых тяжких. К И. относятся заговоры с целью оргции гос. переворота, оскорбление монарха или правителя, шпионаж и деят-ть в воен. время в пользу вражеских гос-в. |
|
Изменения климата (climate change), см. Парниковый эффект, Истощение озонового слоя. |
|
Изнасилование (rape), преступление, заключающееся в совершении полового акта с человеком (обычно женщиной, но иногда и с мужчиной) без его добровольного согласия. И. относится к преступлениям, связанным с насилием над личностью, а также к сексуальным преступлениям. Практика показывает, что большинство И. заранее запланированы и периодически повторяются. Согласно исследованиям экспертов, ложные обвинения в И. достаточно редки. В то же время о мн. И., по-видимому, не сообщается, отчасти потому, что жертвы зачастую сталкиваются с проблемами при обращении в органы правопорядка, т.к. выяснение обстоятельств И. может оказаться таким же унизительным, как само нападение. Юридически И. трудно доказать, поскольку приходится иметь дело с противоположными заявлениями двух сторон; осуждение строится на доказательстве того, что жертва не давала согласия, а нападавший это совершил, ввиду чего в попытках доказать или опровергнуть факт согласия суду могут быть представлены х-ки обеих сторон и данные о половой жизни жертвы. Процент оправдательных приговоров высок, а осужденным часто выносятся мягкие приговоры; в Англии макс, наказанием за И. является пожизненное заключение, но такой приговор выносится редко. Авторы нек-рых работ считают, что, вопреки распространенному мнению, согласно к-рому женщины получают удовольствие от И., провоцируют его и потом предъявляют ложные обвинения, а мужчины будто бы совершают И. из-за неконтролируемого полового влечения, в действительности И. представляет собой проявление господства мужчин и эксплуатации женщин. Они подчеркивают, что И. - это унизительное покушение, сопряженное с нанесением физ. и психич. травм. |
|
Изучение рынка (market research), исследование потребностей и предпочтений потребителей, а также соответствие предлагаемых для продажи товаров и услуг существующим требованиям; в экономике И.р. - это изучение потребностей рынка. Обычно цель И.р. состоит в получении информации, к-рая поможет смоделировать изделие или услугу и предложение их покупателю (упаковка и маркетинг), чтобы обеспечить т.о. макс, уровень продаж и доходов. Методы И.р. могут быть довольно простыми: напр., изучение предварительных оценок персонала, занимающегося продажей, либо исследование предыдущих продаж того же или похожего изделия или конкурирующей продукции. Могут проводиться и более сложные исследования отношения потребителей к продукции - по почте, телефону или путем персонального опроса среди выборочных групп нас. с учетом возраста, пола, социального и эконом, положения или геогр. местонахождения социальная классификация). Новая продукция может быть сначала опробована в каком-то ограниченном р-не. И.р. получило признание как вид проф. деят-ти в 1920-30-х гг.; после 2-й мировой войны ведущее место в применении и развитии И.р. заняли амер. и яп. компании. |
|
Иисус Христос (Jesus Christ) (ок. 6 г. до н.э. - 30 г. н.э.), центр, фигура христианства; ученики И.Х. верили, что он - Сын Божий. По христ. вероучению, И.Х. обладает совершенной божественной природой, т.е., согласно учению о Троице, единосущен Богу-отцу и Св. Духу. По рождению И.Х. был евреем из рим. пров. Палестина. Осн. источниками сведений о жизни и учении И.Х. являются Евангелия, входящие в состав Библии. Своими чудесами и проповедями в форме иносказаний и притч он возвестил Царство Божие и показал, какими нравственными и религ. кач-вами надо обладать, чтобы войти в это Царство. Согласно христ. вероучению, после распятия и смерти И.Х. воскрес из мертвых. Сострадание к бедным и униженным, к-рое он явил в своей земной жизни, служит образцом истинно христ. поведения, а добровольное принятие мученической смерти является основой доктрины искупления, крым Бог освобождает человечество от греха. Жизнь И.Х., его страдания и смерть занимают гл. место в христ. культе и вероучении и нашли отражение в христианском календаре праздников. |
|
Икуиты (Inuit), сев. народность, более известная под назв. эскимосы. Живут большей частью в мор. прибрежных р-нах, осн. источник существования - рыбная ловля и охота на мор. животных, таких, как тюлени и моржи (их мясо идет в пищу, а из кожи шьют одежду). Так же как и у саамов, основой социальной орг-ции И. являются семья и совместное ведение домашнего х-ва. В летнее время семьи живут во врем, жилищах, к-рые рассеяны на обширных терр., а зимой - объединяются в большие группы. Наряду с иглу, зимним жилищем из снега, И. возводят сооружения из дерна или даже из сплавных бревен. Ныне образ жизни И. сильно изменился, и мн. из них живут в постоянных поселениях. |
|
Имам (imam, араб. - предводитель), у мусульмансуннитов - титул выборного главы духовной общины, руководящего общей молитвой в мечети. Хотя И. обычно является лицо, имеющее теологич. образование, исполнение его обязанностей не требует спец. проф. навыков и руководить молитвой может любой уважаемый мусульманин. У мусульман-суннитов званием И. наделяются также правоверные халифы и все выдающиеся духовные наставники или религ. вожди. В шиитской доктрине (шииты) понятие И. является многозначным. Оно обозначает высшую степень духовного авторитета и законной светской власти, к-рыми пророк наделил прямых потомков Мухаммеда и Али либо И. времен Божественного водительства. Наиб, значит, шиитская секта, Итна Ашари, признает 12 законных И., причем с последним из них связываются милленаристские представления (милленаризм) о таинственно скрывшемся вожде, махди, к-рыи должен вернуться и восстановить первонач. чистоту исламских идеалов; носителем его функций и власти является муджтахид или аятолла. И. считаются существами полубожественными, хранителями тайного мистического знания и источниками духовного обновления; без их присутствия, явного или тайного, мир не смог бы существовать. У мусульман-шиитов для придания законности (легитимность) светской власти обычно устанавливается принадлежность правителя к системе имамата. |
|
Иммиграция (immigration), переселение людей на постоянное проживание в страну, не являющуюся их родиной. Обычно осн. причины И. - поиск гарантированной работы и более высокой заработной платы, но есть среди иммигрантов и беженцы, спасающиеся от полит, преследований или природных бедствий. В последние годы осн. массы иммигрантов перемещались из менее развитых в более развитые в эконом, отношении страны - гл.об. в Германию; США, Великобританию, Канаду, Австралию и Италию (эмиграция). При всех различиях иммиграционной политики законодательство большинства стран ограничивает число иммигрантов, к-рых страна может принять, и устанавливает опред. требования к образовательному уровню и др. хкам претендующих на врем, или постоянное проживание либо Гражданство. Нередко иммигранты подвергаются дискриминации. Нелегальные иммигранты могут быть выдворены из страны, а рабочим-мигрантам может быть предложена техн. и финанс. помощь в качве стимула для возвращения на родину. |
|
Иммунизация (immunization), создание иммунитета к болезням искусств, методами. В более развитых странах мира с помощью массовой И. детей от распространенных детских болезней удалось снизить уровни заболеваемости и смертности. В 1974 г., когда Всемирная организация здравоохранения (ВОЗ) выступила с расширенной программой И., в развивающихся странах И. подвергались менее 5% детей. К 1991 г. 4/5 детей всего мира с помощью И. были защищены от дифтерита, коклюша, столбняка, кори, полиомиелита и туберкулеза, и, по оценке ВОЗ, это ежегодно спасало жизнь 2 млн. детей. Тем не менее до сих пор широко распространены болезни, к-рые можно было бы предотвратить, - напр., было зафиксировано более миллиона случаев заболевания корью, от к-рой часто погибают дети, ослабленные недоеданием. В 1990-х гг. были осуществлены программы по искоренению столбняка и полиомиелита у новорожденных и снижению заболеваемости корью. Ярким и обнадеживающим рез-том систематически проводившейся И. и выявления последних носителей оспы стало полное избавление в 1977 г. планеты от этой болезни. |
|
Империализм (imperialism), гос. политика, направленная на завоевание терр., колоний, установление полит, или эконом, контроля над др. гос-вами. И. существовал во все историч. периоды: Греция, Рим, Османская империя, Испания, Великобритания - все они в разные времена стремились к господству над др. народами, создавая разнообразные формы имперского правления. Термин классический И. относится, как правило, к периоду экспансии совр. индустриальных держав с 1880-х гг. до 1-й мировой войны. Неоимпериализмом иногда называют опред. тип политики (прежде всего эконом.) развитых стран - в первую очередь США и быв. Советского Союза, - проводившейся в отношении развивающихся гос-в после 2-й мировой войны. Объяснение причин, порождающих И., - будь то причины полит., воен., эконом, или религ. характера - вызвало к жизни длительную теоретич. дискуссию, историч. вехами к-рой можно считать труды Империализм (1902) Джона Аткинсона Гобсона и Импер иа л изм, к ак вы сшая стад ия ка пит ал изма (1916) В.И. Ленина, давшие обоснование эконом, теорий И. В 1953 г. в знаменитом очерке Империализм свободной торговли, опубликованном в газете Экономик хистори ревью, Джон Гэллэджер и Рональд Робинсон ввели в употребление термин неформальный И., предполагающий косвенный контроль над более слабыми гос-вами при помощи эконом, ср-в. Термин неформальный И. до сих пор служит предметом оживленных дискуссий и не раз за неопределенность подвергался критике со стороны исследователей, предпочитающих ограничивать значение И. рамками полит, и террит. господства. |
|
Импичмент (impeachment), судебная процедура, посредством к-рой офиц. органы законодательной власти могут привлечь должностное лицо к ответственности за гос. измену и др. серьезные преступления. В Великобритании процедура И. не применяется с 18 в., хотя до сих пор не отменена официально. В США привлечение к ответственности и предание суду инициирует Палата представителей, а рассмотрением дела занимается Сенат. В 1974 г. Палата представителей подготовила материалы для И. против президента Ричарда Никсона по обвинению в препятствовании отправлению правосудия и злоупотреблении властью после того, как он отказался сотрудничать в расследовании незаконного электронного подслушивания (слежка) разговоров его полит, противников в Уотергейте, здании их штабквартиры в Вашингтоне. Не дожидаясь процедуры И., Никсон подал в отставку. |
|
Импорт (imports), эконом, термин, обозначающий поток товаров (видимый И.) и услуг (невидимый И.), ввозимых в к.-л. страну из-за рубежа, в отличие от экспорта, представляющего собой совокупность товаров и услуг, вывозимых из страны. Поступление И. в страну сопровождается оттоком платежей за него, что регистрируется как расходная статья торгового баланса. Экспорт означает приток денег в страну и является приходной статьей. В 1950-60-х гг. во мн. менее развитых странах поощрялась политика замещения И., т.е. произ-во и защита (с помощью квот и тарифов) отечественных товаров, к-рые иначе пришлось бы импортировать; такая политика имела целью уменьшение внеш. зависимости, развитие индустриализации и улучшение торг, баланса, но, как правило, не приносила успеха, т.к. у мн. стран не хватало капиталов, знаний и опыта для произ-ва дешевых товаров, особенно если протекционизм проводился путем поддержания искусственно завышенного обменного курса и, т.о., препятствовал развитию экспорта. Ныне мн. экономисты сходятся во мнении, что содействие экспорту представляет собой более эффективное ср-во эконом, развития. |
|
Импринтинг (imprinting, англ, imprint - запечатлевать), форма раннего научения, при к-ром у новорожденного формируется привязанность к объектам, увиденным с момента рождения. И. изучен благодаря родоначальнику этологии австр. ученому Конраду Лоренцу (1903-89), к-рый описал этот процесс в работе Исследование поведения животных и человека (1935). Недавно вылупившиеся водоплавающие птенцы, напр., утята, следуют почти за любым замеченным ими движущимся объектом, обычно за своей матерью, что повышает их шансы на выживание (сыновний и дочерний И.). Сексуальный И. - это предпочтение особи своего вида при последующем выборе партнера. И. происходит преимущ. на ранних этапах послеродового развития, возможен в течение опред. периода и позволяет проследить взаимосвязь инстинкта и окружающих условий, а также выявить значение раннего опыта. |
|
Инвалидность (disability), стойкое нарушение физ. или психич. функций организма. По оценкам Всемирной организации здравоохранения (ВОЗ), 10% нас. Земли являются в той или иной степени инвалидами, хотя половину случаев И. можно было предотвратить. Причинами И. могут быть трансп. аварии, бытовые травмы, ранения во время войны, инфекционные болезни, недоедание, психические заболевания и патология развития. ВОЗ разработала концептуальную схему для оценки нарушений здоровья у отд. людей и нас. в целом. Нарушение здоровья определяется как утрата или ограничение анатомической, физиологической или психич. функции, напр., потеря ноги, зрения, нарушение деят-ти мозга. И. квалифицируется кас частичная или полная утрата способности выполнять к.-л. работу соответствующим образом или в пределах, считающихся норм, для человека, напр., неспособность ходить или обслуживать себя. Неполноценность определяется как физ. или умственный недостаток вследствие нарушения здоровья или И., к-рый ограничивает или препятствует выполнению обычных функций, соответствующих возрасту и социальным ожиданиям. Т.о., нарушение здоровья и И. не обязательно приводят к неполноценности. Это зависит от конкретного человека и в значит, мере от отношения окружающих и об-ва. |
|
Инвестиции (капиталовложения) (investment), термин, относящийся к расходам на создание или материально-техн. обеспечение физ. капитала - будь то осн. ср-ва произ-ва (здания и оборудование) или товарно-материальные запасы. И. являются решающим фактором эконом, роста. В последнее время этот термин приобрел более широкое значение и включает также приобретение финанс. активов, особенно покупку акций. |
|
Инвестиционный траст/фонд (investment trust), компания, использующая весь свой капитал для покупки портфеля акций в др. компаниях, в осн. с целью инвестирования, а не получения контроля над ними. Акционеры паевых И.т./ф. как закрытого, так и открытого типа (гл.об. в США) получают преимущества от расширения своего портфеля. В последнем случае владение паем в таком фонде не является владением акциями компаний, управляемых И.т./ф., а представляет собой сертификат, к-рый служит эквивалентом набора акций, принадлежащих данной орг-ции. |
|
Индейцы равнин (Plains Indians), общее назв. индейских племен, живших на Великих равнинах Сев. Америки. Выделяют две осн. группы: оседлые земледельцы и кочевые охотники. Распространение лошадей с нач. 18 в. способствовало переселению мн. племен, в т.ч. сиу и кри, на равнины. Эти конные кочевники стали искусными охотниками на бизонов. Периодически между племенами происходили вооруж. столкновения. Брак был в осн. моногамным, но встречались случаи полигамии, особенно среди людей высокого обществ, положения. Жили И.р. патрилинейными экзогамными кланами (основанными на браках, заключаемых за пределами группы), во мн. племенах существовали тайные союзы, или союзы воинов, практиковавшие опред. формы тотемизма (тотем). Во мн. племенах, напр. у ирокезов, женщины обладали высоким статусом. Среди мужчин обществ, положение не наследовалось, его необходимо было завоевывать в боевых действиях, а также проявляя щедрость по отношению к вдовам и сиротам; удочерение и усыновление были общеприняты. Титул вождя считался прежде всего знаком престижа, т.к. власть принадлежала совету, состоявшему из людей с высоким обществ, статусом. И.р. традиционно веровали в магические силы (магия) и духов. В период войны с белыми переселенцами из европ. стран И.р. потеряли свои земли и с ними возможность охоты на бизонов, к-рая была их осн. занятием. |
|
Индекс розничных цен (ИРЦ, индекс уровня жизни) (retail price index, RPI), показатель, отражающий относит, изменение ср. уровня цен на потребительские товары и услуги. Изменение такого индекса обычно используется для выдвижения требований о повышении заработной платы. ИРЦ, как правило, представляет собой взвешенный по базе индекс, т.е. он показывает изменения в денежной стоимости корзины потребительских товаров, приобретенных в базовый период. Каждый включенный в набор товар получает при этом свою долю - удельный вес - в совокупном индексе в соответствии с его значением для ср. бюджета семьи. Набор товаров и их удельный вес, используемый для расчета индекса, пересматривается по мере изменения вкусов и ср. величины доходов потребителей. Кроме того, периодически проводится анализ семейных расходов, что дает возможность отслеживать изменения в структуре расходов и облегчает работу по обновлению набора товаров и услуг для построения ИРЦ. |
|
Индексация (indexation), политика пр-ва, направленная на изменение уровня заработной платы, социальных пособий и стоимости ценных бумаг в зависимости от изменения индекса, показывающего процентное изменение ср. уровня цен, объема денежной массы или стоимости денег по отношению к базовому периоду (индекс к-рого принимается за 100). Наиб, часто для этих целей используется индекс общей инфляции, напр. индекс розничных цен (ИРЦ). Заработная плата в странах с высоким уровнем инфляции время от времени индексируется в соответствии с ростом инфляции для поддержания покупательной способности населения. При И. ценных бумаг размеры возмещения процентов и капитала изменяются в зависимости от изменения индекса; напр., в Великобритании существуют золотообрезные ценные бумаги, индексируемые по ИРЦ. |
|
Индивидуализм (individualism), представление, согласно к-рому об-во есть не более чем совокупность отд. личностей. Оно включает три более частных тезиса: мы можем понять, как устроено об-во, наблюдая за поведением составляющих его индивидов; только индивиды и их св-ва имеют нравственную значимость; индивид должен иметь максимум свободы для осуществления своих целей. Эти тезисы существуют самостоятельно, однако часто рассматриваются вместе. И. в соответствии с третьим тезисом представляет собой полит, доктрину, противоположностью к-рой является коллективизм. С т.зр. И. роль гос-ва должна быть сведена к необходимому минимуму, обеспечивающему индивидам максимум возможности действовать по собственной инициативе. И. свойственна приверженность свободному рынку как эконом, системе, позволяющей людям сотрудничать друг с другом при минимуме принуждения. К числу видных сторонников И. принадлежали англ, философ и социолог Герберт Спенсер (1820-1903), амер. социолог Уильям Грэм Самнер (1840-1910) и австр. экономист Хайек. |
|
Индивидуальный язык (в философии) (private language), язык, к-рый в силу необходимости может быть понятен только его носителю, поскольку слова этого языка отражают личные ощущения и личный опыт данного человека, недоступные больше никому. В Философских исследованиях (1953) Витгенштейн доказывал, что такой язык не может существовать, т.к. его носитель будет не в состоянии провести принципиальное различие между корректным использованием слова и видимостью его корректного использования: если слово красный относится к области моего индивидуального восприятия, то лишь я один могу определить, корректно ли оно используется; но как я сам узнаю, что пользуюсь им корректно, а не ошибочно, применяя его в каждом случае к совершенно разным объектам? Память здесь вряд ли сможет помочь, поскольку я могу ошибаться и в отношении того, что помню. И.я. следует отличать от зашифрованного языка, напр., языка записи в личном дневнике, к-рый в принципе поддается расшифровке или может быть понят кем-нибудь еще. |
|
Индийская мысль, современные направления (Indian thought, contemporary). Существуют три взаимосвязанных течения совр. инд. мысли, различающиеся стилем и задачами своих представителей. Первое направление, к к-рому принадлежат традиционалисты - пандиты (ученые, знатоки классич. лит-ры на санскрите), - стремится к сохранению классич. традиции, отдавая дань комментариям и дискуссиям преимущ., на социальные и религ. темы и в целом не проявляя особого интереса к совр. филос. мысли на Западе и в остальном мире. Пандиты держатся весьма обособленно и обычно пользуются известностью лишь в узком кругу ученых-санскритологов. Они сохраняют в наиб, чистом виде языковую традицию классич. образования на санскрите. Др. направление представлено инд. идеологами, к-рые, особенно в 19 и нач. 20 в., пытались найти контраргументы против принижения Западом инд. моральных и интеллектуальных ценностей, обращаясь к авторитету знаменитых инд. текстов и мыслителей прошлого. Гл. их целью было выработать такую концепцию прошлого Индии, к-рая позволила бы утверждать, что страна обладает интеллектуальной традицией; самостоятельных филос. систем они не создали. Мн. представители этого направления были видными обществ, деятелями и реформаторами (возрождение индуизма). К этому направлению часто причисляют и таких деятелей, как Махатма Ганди (1869- 1948) и Джавахарлал Неру (1889-1964). К третьему направлению принадлежат мыслители академического типа, к-рые используют гл.об. зап. методику и занимаются исследованиями по строго опред. тематике. Признавая неизбежность использования зап. модели оценки явлений (прежде всего из-за преобладания англ, и нем. яз.), они тем не менее считают свой подход к осмыслению традиции просто совр. способом сохранения классич. наследия, а потому подлинно инд. по своей глубинной сути. Тщательный перевод и толкование классич. санскритских текстов составляют важную часть этого совр. направления, в к-рое внесли свой вклад и нек-рые зап. ученые. Всемирную известность приобрели такие инд. ученые, как А.К. Куумарасвами (1877-1947), стремившийся создать вечную философию, метафиз. и эстетические основания к-рой могли бы способствовать преемственности разл. традиц. культур; С. Радхакришнан, предложивший собственную интерпретацию адвайта-веданты и сравнительный анализ инд. и зап. идей, особенно в плане возможных параллелей между адвайтой и идеализмом; Шри Ауробиндо Гхош (1872-1950), чья поздняя философия и незаурядная личность являют собой образец высокой духовности и нравственности; К.К. Бхаттачарья, видевший свою осн. задачу в разработке целостной филос. системы, к-рая использовала бы как зап. элементы (напр., философию Канта и Гегеля), так и инд., наподобие адвайта-веданты, представляющей собой господствующую парадигму для совр. теоретич. разработок; наконец, Б.К. Мотилал (1936-91), применивший зап. аналитические методы для реконструкции классич. инд. эпистемологии, теории языка и метафизики. |