Статьи на букву "Д" (часть 2, "ДИА"-"ДЮР")
|
Диалектика (dialectic), теория и метод познания явлений действительности в их развитии и самодвижении, наука о наиб, общих законах развития природы, об-ва и мышления. В широком смысле Д. - это просто дискуссия, в к-рой путь к истине идет через критическое обсуждение. Примером такой Д. служат диалоги Платона. Особое понимание Д. связано с именем Канта, для к-рого она служит доказательством того, что любая попытка рассуждения, выходящая за пределы возможного опыта, ведет к противоречиям. Гегель рассматривал Д. как взаимодействие понятий, при к-ром одна идея (тезис) вступает в противоречие с др. (антитезис), в рез-те чего возникает третья идея (синтез), более полная и близкая к истине по сравнению с каждой из первых двух. В этом последнем значении термин Д. употребителен в диалектическом материализме марксизма. |
|
Диалектический материализм (dialectical materialism), философия марксизма, разработанная последователями Маркса, преимущ. в Германии и быв. Советском Союзе. Д.м. составляет органич. единство материализма и диалектики, исходит из того, что материя - единств, основа мира, сознание - св-во материи, признает всеобщую взаимосвязь предметов и явлений, движение и развитие мира как рез-т его внутр. противоречий. Центр, категория Д.м. - материя, способ ее существования - движение, осн. формы существования - пространство и время. Сущность диалектического понимания движения и развития объективного мира и познания выражают осн. законы Д.м.: единство и борьба противоположностей, переход количеств, изменений в качеств., закон отрицания отрицания. |
|
Дивали (праздник Светильников) (DTvalT), индуистский праздник в кон. окт., длящийся пять дней, когда одновременно отмечают новолуние и новый год. Д. получил свое назв. от слова лампы (dipas на санскрите), к-рые зажигаются во время праздника, и связан с Лакшми, царственной супругой Вишну, богиней процветания; по традиции в конце праздника Д. подводят финанс. итоги уходящего года и обмениваются подарками. Во время Д. устраиваются семейные торжества и нар. гулянья. Дома тщательно убирают и украшают, произносят заклинания, к-рые должны уберечь от неудачи в делах. Сикхи тоже отмечают Д. (сикхизм). |
|
Диверсификация (в экономике) (diversification), расширение сферы произ-ва или торговли производителем или торговцем за счет включения в нее новых продуктов. Д. может происходить путем приобретения фирм, уже действующих на тех рынках, куда собирается проникнуть компания, или через расширение мощностей самой компании. Д. часто предпринимается в тех случаях, когда требуется снизить зависимость от одного рынка, емкость к-рого сокращается, уравновесить сезонные колебания рынка или обеспечить пространство для роста компании. |
|
Дивиденд (dividend), распределение части дохода компании между ее акционерами. Д. обычно выражается в виде процента от номинальной стоимости акции. Однако инвесторы, как правило, больше интересуются дивидендным доходом, т.е. Д., рассчитанным как процент от рыночной стоимости акции. Размер выплачиваемого Д. определяется советом директоров компании, к-рые должны решить, какую часть прибыли выплатить акционерам и какую - оставить нераспределенной; соотношение распределенной и нераспределенной прибыли может меняться по годам. Д., как правило, распределяются раз в год, но в течение года могут выплачиваться т.н. промежуточные Д. |
|
Диглоссия (diglossia), языковое явление, возникающее, когда два нормативных диалекта одного языка сосуществуют в одном языковом сооб-ве. Один из них, высокий, используется в офиц. общении, напр., в школе, церкви, и в лит-ре. Др., сниженный, - в неформальных ситуациях. Так, классич. араб, и нормативный нем. яз. являются высокими диалектами. Им сопутствуют разговорный араб, и разл. местные диалекты нем. яз. (напр., швейц. нем.). Нек-рые диалекты можно рассматривать как отд. яз. Такое явление называется уже билингвизмом, а не Д. |
|
Диктатура (dictatorship), режим, при к-ром отд. правитель или небольшая правящая группа бесконтрольно распоряжаются властью, а сама эта власть абсолютизируется. Авторитарные режимы (авторитарное государство) способны превратиться в Д. в рез-те все большей концентрации власти в руках немногочисл. группы лиц или захвата власти одним лицом. Диктаторы, как правило, игнорируют законные процедуры и полит. ин-ты, поддерживая свой режим репрессиями и устанавливая полицейское государство. Наиб, известными Д. 20 в. были режимы Адольфа Гитлера (1933-45), Бенито Муссолини (1922-45) и Иосифа Сталина (1924- 53). |
|
Династия (dynasty), монархи из одного и того же рода, сменяющие друг друга по праву родства и наследования. Для династических гос-в характерно правление царствующей семьи - напр., дом Бернадотов (Швеция), Виндзоров (Великобритания), Бурбонов (Испания). К числу др. совр. гос-в с династическим правлением принадлежат Бельгия, Дания, Иордания, Кувейт, Лесото, Лихтенштейн, Люксембург, Монако, Нидерланды, Норвегия, Саудовская Аравия, Свазиленд, Таиланд, Тонга и Япония. |
|
Дипломатический иммунитет (diplomatic immunity), совокупность льгот и преимуществ, предоставляемых консульскому учреждению и его сотрудникам. Объем Д.и. устанавливается внутр. законодательством гос-в, а также междунар. договорами, консульскими конвенциями и междунар. обычаями. Нарушение Д.и. является серьезным нарушением международного права. |
|
Дипломатия (diplomacy), офиц. деят-ть глав гос-в, пр-в и спец. органов внеш. сношений по осуществлению целей и задач внеш. политики гос-в, а также по защите интересов гос-ва за границей. Ср-вами Д. являются диалог и переговоры, а не применение силы. Постоянных представителей гос-в издавна отправляли в др. страны для сбора информации, защиты интересов своей страны, укрепления торг, и культурных связей. Совр. дипломаты руководствуются правилами протокола, установленного Венской конвенцией 1960 г. Дипломаты обычно обладают особыми привилегиями, напр. дипломатическим иммунитетом в стране пребывания. Многосторонняя Д. возникла в междунар. орг-циях типа ООН, где встречаются и ведут переговоры дипломаты, представляющие разл. страны. В последние годы получили развитие Д. на высшем уровне (личные переговоры глав государств) и челночная Д. (деят-ть мин. иностр. дел или эмиссаров в кач-ве посредников, с небольшим временным интервалом посещающих неск. стран). |
|
Дисгармония личности (personality disorder), понятие в психиатрии, характеризующее психолог, состояние людей, не страдающих явно выраженными психич. расстройствами, но тем не менее обнаруживающих признаки отклонений в характере и темпераменте, неадекватного поведения, препятствующие адаптации в социальной среде. При подобных симптомах мнения специалистов часто расходятся. Некрые видят в них лишь отражение индивидуальных черт характера, определяющих поведение человека и, след., его тип (агрессивный, зависимый и т.д.). Др. проводят параллель между типом личности и более близкими ему психич. расстройствами. Так, у шизоидного типа, по их мнению, присутствуют нек-рые не явно выраженные признаки шизофрении (скрытность, замкнутость, трудности с выражением чувств). Третьи делят людей с дисгармонией личности на одержимых навязчивыми идеями, истеричных, параноических и др., называя их расстройства психопатией (психопатическая личность). Обычно наиб, отчетливо подобные отклонения проявляются у подростков, с возрастом они становятся менее заметными. Поскольку психопатические черты характера с трудом поддаются исправлению, лечение обычно сводится к беседам с психологом и к практич. помощи в налаживании контактов с окружающими. В случаях депрессии и состояния тревоги показана также лекарственная терапия. |
|
Дискриминация (discrimination), умаление прав к.-л. группы граждан в силу их национальности, расы, пола (гендер), вероисповедания и т.п. Наиб, широко распространены законы против расовой, нац., этнич. этнические группы) и половой Д., относящиеся обычно к удовлетворению социальных потребностей в товарах, услугах, жилье и работе (равная оплата труда). Религ. Д. запрещается законодательством значительно реже (напр., она не является незаконной в Великобритании, за иск. Северной Ирландии). По закону ЕС его члены должны гарантировать судебную защиту от Д. по половому признаку в области трудовой занятости. Вопрос о т.н. позитивной Д. как узаконенной альтернативе исторически существовавшей Д. в отношении опред. групп нас., напр., чернокожего нас. юж. штатов США, - является спорным. |
|
Дискриминация по половому признаку (sexism), дискриминация отд. личности или группы людей по половому признаку. Термин относится к любой дискриминации такого рода, но обычно используется в отношении тех, кто считает женщин низшими существами или просто объектами сексуального удовольствия. Нек-рые феминистки полагают, что превосходство мужчин над женщинами, свойственное патриархату, не связано с индивидуальными взаимоотношениями, а скорее является рез-том социальной структуры, влияющей на все области жизни: положение на работе, роль в семье, сексуальные взаимоотношения, а также на социальную и юрид. системы. Женское движение намерено положить конец Д. по п.п., чтобы женщина сама могла распоряжаться своей жизнью, а также лишить мужчину роли деспота. |
|
Дислексия (dyslexia), затруднения при чтении, непропорциональные др. интеллектуальным способностям. Считается врожденным нарушением, к-рое воздействует на оперативную память, моторику рук и восприятие, что затрудняет овладение грамотностью. Для Д. типичны ошибки на письме, особенно перестановка букв или слов. Д. ведет к нарушению пространственной ориентации при работе с текстом. Др. проблема Д. связана с тем, что слово представляется таким, как слышится. Последние исследования подтверждают, что Д. сопровождает невралгические нарушения, влияющие на зрение. В Великобритании живут ок. 2,5 млн. людей, страдающих Д., причем совр. ученые доказали, что встречается она у представителей всех классов, а не преимущ. у ср., как считалось ранее. |
|
Диффамация (defamation), распространение неверных сведений, способных подорвать репутацию человека. Примерами являются ложные утверждения о ненадежности или некомпетентности. Согласно англ, законам, Д. в постоянной форме, напр., письменные свидетельства или фильм, считается пасквилем, а Д. в непостоянной форме, напр., устное заявление, считается клеветой. Хотя суд иногда и накладывает запрет на публикацию, обычным ср-вом борьбы с Д. является возмещение ущерба. Однако свобода слова в опред. степени гарантируется защитой, доказывающей правдивость, беспристрастность комментариев и обществ, интерес. В США конституц. гарантии свободы слова, согласно Первой поправке, привели к тому, что Верховный суд наложил ограничения на диффамационные законы госва. К примеру, если должностное лицо говорит о наличии Д., то от него могут потребовать доказательств, что представляющее обществ, интерес утверждение является неправдоподобным или мотивируется злым умыслом. |
|
Добывающая промышленность (primary industry), эконом, деят-ть, связанная с эксплуатацией природных ресурсов. К осн. видам Д.п. относятся сельское хозяйство, рыболовство и горнодобывающая пром-ть. Д.п. играет гл. роль в экономике большинства развивающихся стран. При существующих условиях мировой торговли успех Д.п. зависит от стабильности цен на сырьевые товары и таких непредсказуемых факторов, как климат. Кроме того, цены, по к-рым продается большинство продукции Д.п., по сравнению с ценами на готовые изделия имеют тенденцию к снижению. Мн. страны, экономика к-рых базируется на Д.п., пытаются диверсифицировать (диверсификация) ее путем развития обрабатывающей пром-ти и третичного произ-ва (экспорт, импорт). |
|
Договор (treaty), письменное соглашение между двумя и более гос-вами с целью создания системы опред. прав и обязательств, обладающее в международном праве обязательной силой. Д. - один из важнейших источников междунар. права, вырабатывается обычно представителями пр-в и подлежит до офиц. вступления в силу ратификации. Д. считаются высшим и наиб, весомым из многочисл. видов межгос. соглашений, таких, как, напр., пакты, протоколы, декларации и конвенции. Из подписанных в 20 в. Д. упомянем след.: Версальский (июнь 1919 г.), явившийся частью мирного урегулирования, офиц. завершившего 1-ю мировую войну; Североатлантический (апр. 1949 г.), на основе к-рого создана Организация Североатлантического договора (НАТО), и Римский (март 1957 г.), ознаменовавший образование Европейского экономического сообщества (ЕЭС). Несмотря на обязывающую природу Д., они могут быть денонсированы со стороны одного и более подписантов, как это имело место после рев-ции 1979 г. в Иране, когда новое пр-во Исламской Республики денонсировало как Д. о создании прозап. орг-ции СЕНТО, членом к-рой являлся Иран, так и действовавший в течение длительного времени Д. с быв. Советским Союзом (1921). |
|
Договорное право (contract law), правила, регулирующие заключение, действие и выполнение контрактов. Контракт - это юридически закрепленное соглашение между двумя или большим числом людей. В системах общего права соглашения, как правило, обладают исковой силой только если одна из сторон обещала выполнить оговоренные обязательства (или отказаться от их выполнения) в обмен на обещание др. стороны совершить то же самое. Именно такое понятие сделки отличает юридически обязательные соглашения: они требуют выполнения взятых обязательств обеими сторонами. В системах гражданского права соглашения могут иногда иметь исковую силу в пользу лица, не совершившего взаимно обязывающего действия. В обеих правовых системах невыполнение контракта без веского основания дает добросовестной стороне право на судебную защиту в виде возмещения нанесенного ущерба. Контракт - основа орг-ции совр. об-ва, с его помощью осуществляются обмен товарами и услугами с целью получения прибыли, продажа труда за вознаграждение, а также отношения между компаниями. Соглашения не имеют исковой силы, если противоречат обществ, интересам или нарушают юрид. запреты, к ним относятся прежде всего пари, торговля детьми и проституция. |
|
Догоны (Dogon), жители Мали, занимающиеся в осн. выращиванием зерновых, напр., проса. Изолированная от мира жизнь в неприступных деревнях на крутых склонах гор способствовала развитию у Д. чрезвычайно сложной космологии и мифологии. Для них мифы и символы (символика) также реальны, как материальные формы жизни. Переплетение духовного с материальным в мировосприятии Д. объясняет и символику их быта. Напр., расположение деревни Д. своей формой символизирует мировое яйцо, из к-рого, по их убеждению, зародилась жизнь. Каждая община Д. имеет своего духовного лидера хогона; однако знание мифов и символики не является привилегией лишь касты священнослужителей, оно доступно любому, у кого хватит терпения и ума для учения. |
|
Дознание (inquest), юрид. или судебная процедура, устанавливающая факты. В системе общего права под этим термином понимается Д. коронера - юрид. расследование в случае внезапной, насильственной или подозрительной смерти. Д. коронера проводится как судебное разбирательство, обыкновенно с жюри коллегия присяжных), но не является уголовным суцопроиз-вом. Если подозревается, напр., убийство человека и возможно уголовное судопроиз-во, коронер, как правило, приостанавливает Д. Если жюри при Д. устанавливает, что данное лицо является причиной смерти в обстоятельствах, равносильных убийству, лицо это может предстать перед судом. Др. вердиктами могут быть смерть от естественных причин, случайная смерть или Самоубийство. Коронер имеет право давать рекомендации (напр., относительно опасности к.-л. продукции), чтобы избежать смертей, подобных расследуемой, в будущем. Коронеры также проводят Д. о найденном кладе (деньгах, золоте и серебре, собственник крых неизвестен). |
|
Долг (debt), сумма денег, к-рую одно лицо должно др. Д. возникает в рез-те предоставления кредита или займа. Потребительский кредит берут розничные торговцы, финанс. компании и др. орг-ции для приобретения потребительских товаров. Коммерч. кредит предоставляется для поощрения торговли. Банковский кредит в форме овердрафтов и займов могут получить клиенты банка. С Д. обычно связаны выплаты процентов. Возможность взять деньги в долг жизненно важна для функционирования большинства эконом, систем, т.к. позволяет физ. лицам и орг-циям располагать ср-вами до получения ими доходов (национальный долг). |
|
Долговой кризис (debt crisis), ситуация, возникающая в том случае, когда физ. лица, орг-ции или пр-ва не могут вернуть полученные ими займы. Иногда они бывают не в состоянии осуществить выплату процентов. Даже намека на невыплату процентов или осн. суммы долга может быть достаточно для возникновения паники на финанс. рынках. Вкладчики, опасаясь банкротства банка, могут снять деньги со своих счетов, и в резте получат то, чего так боялись, - банкротство. С такой ситуацией столкнулись США в нач. 1930-х гг., когда значит, снижение кол-ва денег в обращении привело к эконом, депрессии. Мировой Д.к., начавшийся в 1982 г. с возникновения у ряда стран сложностей с обслуживанием долга и погашением займов, полученных от междунар, банков (частично это было связано с высокими процентными ставками), поставил под угрозу стабильность мировой банковской системы. В конечном итоге он был предотвращен, но не без помощи самих банков, к-рые списали безнадежные долги. Для нек-рых стран-должников внеш. долг коммерч. банкам, МВФ, а также др. гос-вам продолжает сдерживать их эконом, рост и является причиной проведения политики регулирования. |
|
Долгосрочная перспектива (long run), эконом, концеплия, выдвинутая первоначально Маршаллом и означающая период времени, достаточно длительный для того, чтобы фирма могла задействовать все производственные факторы, включая здания и оборудование, и получить их наиб, эффективную комбинацию. Д.п. - это не установленный заранее период времени: он особый для каждой отрасли пром-ти и зависит, как правило, от технолог, факторов. Маршалл отличает Д.п. от краткосрочной перспективы, к-рая означает период времени, необходимый для изменения лишь нек-рых факторов, напр. раб. силы. Различие между Д.п. и краткосрочной перспективой можно проиллюстрировать на примере фирмы, продукция к-рой неожиданно стала пользоваться повышенным спросом. Фирма хочет увеличить выпуск продукции, но в краткосрочной перспективе этого удается достичь лишь увеличением вложения труда, что приводит к нарушению соотношения между раб. силой и капиталом, снижает производительность труда и увеличивает стоимость единицы продукции. Д.п. дает возможность фирме ввести в действие доп. капитальное оборудование и тем самым нормализовать соотношение между раб. силой и капиталом. |
|
Домашнее хозяйство, совместное ведение (household), проживание вместе группы людей, имеющих общие запасы, напр., продуктов питания. Само по себе совместное проживание совсем не обязательно означает общее ведение Д.х.; антропологи иногда определяют совместное ведение Д.х. как тип орг-ции домашней жизни, при к-ром все продукты питания приобретаются на общие ср-ва, а их приготовление осуществляется на общем очаге. В мире существует множество форм ведения Д.х. Это может быть малая (нуклеарная) семья, состоящая из родителей и детей, или расширенная семья, включающая в себя неск. поколений. В Индии, напр., Д.х. нередко объединяет родителей, детей, супругов детей и их детей, а иногда и братьев и сестер родителей. Во мн. видах совместного х-ва вся собственность является общей, а его участники не только живут, но и работают вместе. Это характерно для мн. крестьянских об-в, где братья живут с женами, детьми, со своими родителями и неженатыми братьями и сестрами, причем земля является общей собственностью, и обрабатывают ее все сообща. |
|
Домино (dominoes), популярная во всем мире настольная игра, существующая во мн. вариантах. Брит, игроки используют комплект из 28 маленьких черных игральных пластинок-Д. прямоугольной формы; лицевая сторона пластинок разделена пополам, и на ней нанесены два комплекта белых точек (очков) достоинством от О-0 до 6-6. Игроки берут по 7 пластинок-Д. и по очереди кладут по одной пластинке за один ход, приставляя ее к концу Д. с таким же числом, за иск. Д.-дубля, крый кладется перпендикулярно. Победителем считается тот, кто раньше др. выставит все свои Д. или закончит игру с миним. суммой очков. |
|
Дополнительные выплаты (fringe benefits), выплаты деньгами или неденежные вознаграждения, предоставляемые работникам компании дополнительно к их заработкам или окладам. Это может быть бесплатное или субсидированное питание, социальные пособия, займы, разл. скидки и использование автомобилей компании. |
|
Доступное образование (education, access to), возможность или право получить офиц. образование. Д.о. зависит прежде всего от эконом, состояния страны или возможностей родителей. В нек-рых промышленно развитых странах на образование расходуется в 50 раз больше ср-в (в расчете на душу нас.), чем в бедных рнах Африки. Преимущества очевидны: во-первых, показатель поступивших в школы намного выше, а колво отчисленных - существенно ниже. В наиб, бедных странах число исключенных из нач. школы составляет в ср. ок. половины учащихся, а ср. школу посещают менее четверти детей. В бедных семьях недостаточное питание может стать причиной отставания в развитии детей, упадка сил и ослабления внимания и сосредоточенности; может отсутствовать и желание учиться, особенно если семье необходим заработок ребенка или если взрослые полагают, что существующее образование в будущем не даст детям никаких преимуществ. Во мн. странах есть еще одно препятствие, ограничивающее доступ к образованию, - это платное обучение в ср. школе. В странах, где нет всеобщего образования, число учащихся в городах может быть более чем вдвое выше, чем в сельских р-нах, причем мальчиков среди них больше, чем девочек. Эта диспропорция особенно велика в Африке и на Индийском субконтиненте, где кол-во мальчиков в ср. школе почти вдвое больше, хотя разрыв этот постепенно сокращается. |
|
Досуг (leisure), свободное от работы время, к-рое можно посвятить любимому занятию. Традиц. виды таких занятий: спорт, садоводство, рыбалка, коллекционирование, настольные и карточные игры, посещение кафе и ресторанов и т.д. Начиная с 1960-х гг. нас. развитых стран получило возможность больше времени отдавать Д. Это произошло благодаря множеству факторов, среди к-рых - сокр. раб. недели и соответственно длинные выходные, автоматизация на произ-ве и повышение продолжительности жизни. Улучшение питания и мед. обслуживания, общедоступность личного автотранспорта, удешевление авиаперелетов и т.д. способствовали развитию туризма. Дальнейшее улучшение кач-ва жизни привело к появлению у мн. людей желания продолжить образование (продолжение образования). В отличие от развитых стран в большинстве развивающихся такие понятия, как Д., забота о личном здоровье и отдых, до сих пор считаются роскошью. |
|
Доход (income), сумма, к-рую лицо или орг-ция получили в кач-ве награды за усилия или дохода на капиталовложения. Д. выплачивается гл.об. в виде заработной платы и вознаграждения за труд, ренты за пользование землей, процента и прибыли от вложений капитала. В Д. могут также включаться переводные платежи. Это те платежи, к-рые не связаны с оплатой товаров и услуг, напр., пенсии, пособия по безработице, субсидии фермерам и т.д. Чистый Д. - это Д., к-рым располагает лицо или орг-ция после уплаты налогов, взносов в систему социального страхования и др. отчислений, напр., в пенсионный фонд (ВВП, ВНП, национальный доход). |
|
Дошкольное образование (pre-school education), обучение детей до поступления в нач. школу (начальное образование). Ранний детский опыт существенно влияет на последующее развитие человека, поэтому гл. цель Д.о. в детских садах и прогулочных группах - подготовить детей к школе, содействовать их социальному и интеллектуальному развитию. В большинстве дошкольных учреждений большое внимание уделяется скорее всестороннему развитию детей, чем приобретению ими спец. навыков. Организуются групповые игры, дети занимаются изготовлением поделок, рисованием, пением, музыкой, физ. упражнениями, прослушивают лит. произведения. До начала обучения грамотности упор делается на развитии устной речи. Большое влияние на раннее обучение детей оказали идеи Пиаже и Брунера о когнитивном развитии, а также работы Монтессори и Фребеля. Нек-рые системы Д.о. (напр., проект Хэдстарт, начатый в США в 1965 г.) предназначены для того, чтобы лучше подготовить к школе детей из малообеспеченных семей и наряду с обучением улучшить их питание и укрепить здоровье. Др. важная задача дошкольных учреждений - присмотр за детьми работающих родителей. Д.о. мало распространено в развивающихся странах, но в промышленно развитых оно постоянно расширяется. Во Франции есть ясли для детей 2 лет и большое кол-во детских садов для детей 4-5 лет; в США 9 из 10 пятилетних детей посещают детский сад. В странах, входивших в состав СССР, в Китае, Израиле и нек-рых странах Европы гос-во предоставляет детям возможность Д.о. в раннем возрасте, тогда как в др. странах подобная возможность ограничена. |
|
Дравидийские языки (Dravidian languages), семья языков, на к-рых говорят в Юж. Индии, Сев. ШриЛанке, а также в неск. изолированных языковых группах Сев.-Вост. Индии и Центр. Пакистана. Эта семья по числу говорящих - св. 170 млн. чел. - является четвертой в мире. Она включает ок. 25 языков, к-рые делятся на группы: сев.-зап. (брагуи), сев.-вост. (курух, малто), центр, (колами, найки, парджи, гадаба) и юж. (тамильский, малаялам, кота, тода, кодагу, каннада), юго-зап. (тулу, корага, беллари) и юго-вост. (телугу). Четыре важнейших Д.я. (95% всех говорящих) имеют офиц. статус в четырех штатах Юж. Индии, это: тамильский в Наде-Тамил, малаялам в Керале, каннада в Карнатаке и телугу в Андхра-Прадеш. Все они имеют свою письменность и давнюю лит. традицию. Существование диалектов Д.я. объясняется как геогр., так и кастовыми различиями (кастовая система). Тамильский яз., на к-ром говорят ок. 50 млн. чел., широко распространен и за пределами Индии - в Малайзии, Индонезии и по всей Юго-Вост. Азии. Он имеет богатую лит-ру и засвидетельствован в надписях, восходящих к 200 г. до н.э.; пользуется одной из древнейших разновидностей инд. слогового письма брахми. Малаялам (ок. 25 млн. говорящих) является древн. ответвлением зап. диалектов тамильского яз. На телугу говорят чуть больше людей, чем на тамильском, причем в обоих яз. существенно различаются офиц. и разговорный стили. Различия разговорного и офиц. вариантов каннада (ок. 25 млн. говорящих) также очень существенны. В Д.я. мн. заимствований из санскрита и более поздних - из англ., португ. яз. и урду. |
|
Древнеегипетский язык (Egyptian language), язык древн. египтян, существовавший до 5 в. н.э. Вместе с происходящим от него коптским яз. составляет отд. ветвь афразийской семьи языков. Д.я. - один из самых древн. языков в истории; обладает богатейшей лит-рой, как светской (историч. и юрид. тексты), так и религ. (мифы, гимны, молитвы). После 650 г. до н.э. классич. традиции егип. письма сменились демотической (народной) скорописной формой письма; демотические надписи практиковались вплоть до сер. 5 в. н.э. Коптский яз. стал доминировать в 4 в. н.э., но после введения араб. яз. в 7 в. н.э. (семитские языки) стал сдавать свои позиции. Др.-егип. тексты были записаны иероглифами (рисуночными знаками). Коптский яз. записывался др.-греч. алфавитом, к к-рому добавлялись семь букв из демотического письма. |
|
Дуализм (dualism), филос. учение, исходящее из признания равноправными двух начал - духа и материи, идеального и материального. Противоположен монизму, согласно к-рому все многообразие мира следует рассматривать в свете единой основы (субстанции) всего существующего. Наиб, значит, версию Д., Д. души и тела, предложил Декарт, к-рый отождествлял материю с протяжением (пространством), движение сводил к перемещению тел, а общей его причиной полагал Бога, крый сотворил материю, движение и покой. Во всех своих формах Д. естественно порождает проблему взаимодействия разных субстанций. По Декарту, это взаимодействие осуществляет человек, обладающий безжизненным телесным механизмом и душой, отвергающей мышление и волю. Философия Декарта основана на признании в подобном мироустр-ве роли Бога, совр. же дуалистов упрекают в отсутствии у них иной возможности объяснить единство мышления и тела. В теологии Д. сводится к восприятию мира сквозь призму двух противоположных начал, добра и зла, как это, напр., имеет место в религии парсов и нек-рых христ. сект. |
|
Дукха (dukkha, пали - страдание), одно из центр. понятий буддизма, составляющее основу Четырех благородных истин. В широком смысле Д. означает физ. и душевный дискомфорт, боль, особенно проистекающие из страсти и желания. Они могут быть преодолены только в надлежащем следовании Благородному восьмеричному пути. В более глубоком смысле Д. является одним из Трех свойств бытия (трилакшана). Страдание проистекает из непостоянства и иллюзорности всего сущего, и Д., т.о., можно считать благом, ибо рано или поздно пройдет всё. |
|
Дуне Скот Иоанн (Duns Scotus, John) (ок. 1266- 1308 гг.), философ, ведущий представитель францисканской схоластики. Его учение (скотизм) противостояло доминиканской схоластике - томизму: в противовес Фоме Аквинскому утверждало примат воли над интеллектом и примат единично-конкретного над абстрактно-всеобщим. |
|
Дурга-пуджа (Durga-Puja, санскрит - поклонение Дурге), ежегодный индуистский праздник в честь Дурги, труднодоступной. Дурга - древн. и наиб, используемое имя великой богини Шакти, или Деви. Праздник, отмечаемый осенью в течение девяти ночей (наваратри), особенно популярен в Бенгалии и среди бенгальских индусов во всем мире. В Бенгалии огромное изображение воинственной Дурги (с оружием во всех десяти руках и верхом на льве) проносят по улицам, а в конце праздника погружают в реку. |
|
Душа (soul), понятие, выражающее исторически менявшиеся воззрения на внутр. мир человека; в религии и идеалистической философии особая нематериальная субстанция, не зависимая от тела. Д. часто называют то, что придает личности неповторимость (эмоции, разум и духовные устремления) и сохраняется, как считают, после смерти. В нек-рых религиях, однако, человек может иметь неск. душ. Существуют разл. теории о природе Д. В индуизме душа - атман - вновь и вновь возрождается в разных телах благодаря перевоплощению; адвайта-веданта отождествляет Д. с брахманом, всеобщим духом, высшей реальностью. Буддисты, признавая перевоплощение, вместе с тем отвергают идею индивидуальной Д., человеческого я (Три свойства бытия). В христианстве всякая Д. считается бессмертной, каждая рождающаяся - новым, неповторимым Божьим творением. Тело - это храм Д., к-рый освящается ее присутствием. Почитание Д. усопших, особеннов предков (культ предков), распространено во мн. религиях Африки и составляет важную часть кит. и яп. религ. практики (синтоизм). |
|
Дхарма (dharma), одно из центр, понятий индуизма и буддизма. В индуизме Д. имеет неск. значений: вечный моральный закон (аналог абсолюта); нравственносоциальное установление для правильной жизни (долг) - в этом смысле каждый человек имеет свою Д. Каждая каста (кастовая система) обладает собственной Д., т.е. религ. и этич. правами и обязанностями. В буддизме Д. - это первичные элементы бытия, психофиз. элементы жизнедеят-ти личности; Д. вечны, постоянно появляются и исчезают; их волнение - источник страдания - прекращается в состоянии нирваны. |
|
Дьюи Джон (Dewey, John) (1859-1952), амер. философ-идеалист и педагог, один из ведущих представителей прагматизма. Отрицал объективность истины, отождествляя ее с полезностью. Развил концепцию инструментализма, согласно к-рой понятия и теории лишь инструменты приспособления к внеш. среде. Д. считал, что об-во пребывает в непрерывной эволюции, что демократия является первостепенной этич. ценностью и что именно школа представляет собой гл. мерило обществ, прогресса. В своих работах Школа и общество (1899), Демократия и образование (1916), Опыт и образование (1938) Д. отверг авторитарные методы обучения пассивных учащихся, высказываясь в пользу т.н. педоцентризма, обучения посредством деланья, т.е. через эксперимент, открытие и решение проблем. Идеи Д. имели исключительно важное значение, хотя его критиковали за недооценку систематического школьного обучения и воспитания. |
|
Дюркгейм Эмиль (Durkheim, Emile) (1858-1917), франц. социолог-позитивист, основатель франц. социологической школы. Д. доказывал, что задача социолога состоит в изучении социальных факторов, таких, как обязанности, законы и обычаи, объединяющих людей в об-во и определяющих их поведение. В кн. Д. О разделении общественного труда (1893) прослеживается движение от того, что Д. называл механической солидарностью, к солидарности органической. Первую он рассматривал как св-во простых об-в, члены крых совместно выполняют общие обязанности и подчиняются общим правилам. Эта форма социальной оргции разрушилась, когда об-во стало более дифференцированным. Совр. об-ва основаны на разделении труда, причем работа в них важнее семьи, а поведение людей определяется социальными ожиданиями, соответствующими роли в об-ве. Д. считал, что подобная форма об-ва неустойчива и может привести к конфликтам и аномии. В кн. Самоубийство (1897) Д. предвосхитил систематическое использование статистики при объяснении социальных проблем. В частности, он обнаружил, что уровень самоубийств среди солдат выше, чем среди гражд. лиц, а среди не состоящих в браке выше, чем среди женатых, и пришел к выводу, что обстоятельства каждого частного случая не могут объяснить общие тенденции без учета социальных факторов, напр., уровня интегрированности разл. групп в об-во. Д. оказал влияние и на антропологические исследования, особенно своими поздними работами Примитивная классификация (в соавторстве с Марселем Моссом, 1903) и Элементарные формы религиозной жизни (1912). |