Культура. Поиск по текстам материалов сайта. Cлово "PERSEUS".

Примерный текст на первых найденных страницах

Входимость: 5. Размер: 61кб.

Часть текста: Доходы государства , 1, 11, и Φυλή, Фила , 6. ПЕНТАПОЛИС ПЕНТАПОЛИС - Pentapŏlis, Πενντάπολις, часто встречающееся название союза 5 городов: 1. в Киренаике ( Ливии ): Кирена , Береника , Арсиноя , Птолемаида и Аполлония ; 2. 5 замечательных городов в земле филистимлян; 3. 5 городов на Иордане в Палестине: Содом, Гоморра, Адаим, Зебоим и Зоар, из которых первые четыре были уничтожены огнем, последний же уцелел ради Лота. ПЕНТАТЛОН ПЕНТАТЛОН - Πένταθλον, см. Gymnasium, Гимнасий . ПЕНТАЭТЕРИДА ПЕНТАЭТЕРИДА - Πενταετηρίς, см. Ένναετηρίς, Эннаэтерида . ПЕНТЕЛЕЙОН ПЕНТЕЛЕЙОН - Pentelium, Πεντέλειον, укрепленное место в Северной Аркадии недалеко от Пенея, получившее название от цепи гор - Πεντέλεια (н. Дурдована), южного продолжения Ароанийских гор, на восточных склонах которого берет начало Ладон. Plut. Cleon. 17. Arat. 39. ПЕНТЕЛИКОН ПЕНТЕЛИКОН - Pentelicus mons, Πεντελικòν 'όρoς, см. Attica, Аттика , 2. ПЕНТИСИЛЕЯ ПЕНТИСИЛЕЯ - Penthesilea, Πενθεσίλεια, дочь Арея и Отреры, царица амазонок; во время Троянской войны она пришла на помощь троянцам и была убита...

Входимость: 3. Размер: 58кб.

Часть текста: от роду. В своем сочинении περὶ του̃ μὴ όντος ή περὶ φύσεως он берет исходной точкой учение элеатов, что истина есть совершенно разное единство без противоречия, и, противопоставляя философским доводам убедительность представлений, образующихся из опыта, хитро пользуясь также различным значением слов (напр., είναι), он приходит к следующим скептическим результатам: 1. ничего не существует; 2. если что и существует, то оно не может быть познаваемо; 3. если что и существует и может быть познаваемо, то оно не может быть сообщаемо другим. От названия учителя добродетели он отказывался, не вникал в существо добродетели, но описывал только, в чем состоит добродетель мужа, женщины и т. д.; в безнравственных основах учения его не упрекают. Учение о том, что нет истины, он перенес на область красноречия; красноречие ему представлялось...

Входимость: 2. Размер: 78кб.

Часть текста: и молнии Зевсу (Hes. Theog. 280-286). По другому мифу, боги подарили П. Беллерофонту (Pind. 01. XIII 63 след.), и тот, взлетев на нём, убил крылатое чудовище химеру, опустошавшее страну (Hes. Theog. 325). Ударом копыта П. выбил на Геликоне источник Гиппокрену («лошадиный источник») (Paus. IX 31, 3), вода которого дарует вдохновение поэтам. А. Т.-Г. Крылатые Пегасы. Крылатые Пегасы. Терракотовые статуи с фронтона храма в Тарквиниях. Около 300 до н. э. Тарквиния. Археологический музей. ПЕЙ ПЕЙ - в дравидской мифологии дьяволицы страшного облика, с развевающимися волосами. П. устраивают дикие пляски на полях битв или в местах погребений и поедают трупы. Составляют свиту Шивы или Муругана. г.Б. ПЕКЛО ПЕКЛО (церковнослав. пькъл, «смола», возможно, из лат. picula, «смола», или рiх, «смола, деготь»), в славянской мифологии ад, преисподняя. Представления о П., по-видимому, сложились под влиянием христианского учения об аде. Предполагаемые связи П. с вост.-слав. обозначением пекельного (адского) змея и словацк. pikulnik («мужичок-с-ноготок», домовой, одетый в красное и приносящий деньги хозяину и здоровье его лошадям), вероятно, установились позднее в силу народной этимологии. в. и., в. т. ------------------- ПЕКЛО - в славянской мифологии ад, преисподняя (от глагола «печь», «пеку» и равно означает и «смолу», которая...

Входимость: 1. Размер: 45кб.

Часть текста: из металла, кости или тростника, нижняя часть которого была выдолблена, наподобие ложки, а верхняя служила рукояткой. СТРИМОН СТРИМОН - Strymon, Στρυμών, н. Struma, по-турецки Карасу, до времен Филиппа пограничная река Македонии на Востоке, вытекает из Скомбра у Панталии (Thuc. 2, 96), проходит через Прасийское или Керкинитское озеро и впадает на юге от Амфиполя в залив, названный по ее имени Стримонским (н. залив Рендинский). Эта река часто упоминается древними, потому что на ней лежал Амфиполь. СТРОИТЕЛЬ СТЕН СТРОИТЕЛЬ СТЕН - Τειχοποιός, название чиновника, ведавшего ремонтом городской стены. Demosth. 18, 55. СТРОНГИЛА СТРОНГИЛА - StrongСћle, Στρογγύλη, 1. см. Aeolia, Эолия ; 2. древнее название о. Наксоса. Diod. Sic. 5, 50. СТРОНГИЛИОН СТРОНГИЛИОН - StrongСћlio, Στρογγυλίων, скульптор и литейщик из Афин, сделавший бронзового троянского коня (так называемого δούριος 'ίππος), стоявшего у входа в Акрополь (о котором говорит Павсаний 1, 32, 10). Пьедестал этого памятника с надписью найден в 1840 г. Время его процветания относится, вероятно, к 91 ол. Из группы муз на...

Входимость: 1. Размер: 18кб.

Часть текста: он еще Геспера, 'Έσπερος, см. Phosphorus, Фосфор . В более поздние времена насчитывали обыкновенно 48 С., а именно: 12 в зодиаке, 21 на северном небе и 15 на южном. С. зодиака являются следующие: Овен, Телец, Близнецы, Рак, Лев, Дева , Весы, Скорпион, Стрелок, Козерог, Водолей, Рыбы. Северные: Большая и Малая Медведица, Дракон , Кефей , Кассиопея , Андромеда , Персей , Пегас , Малый Конь, Треугольник, Возница, Боот, Северная Корона, Змееносец, Змей, Геркулес, Орел, Стрела, Лира, Лебедь, Дельфин. Южные: Орион , Кит , Эридан , Заяц, Малый и Большой Пес, Гидра, Чаша, Ворон, Кентавр, Волк, Алтарь, Южная рыба, Арго, Южная Корона. О происхождении знаков или фигур С. мы имеем мало сведений; точно так же колеблются показания относительно их числа, названия и вида. Поэты старались объяснить их название и происхождение мифически. Приведем здесь главнейшие из них в алфавитном порядке латинских имен, причем будем обращать внимание на мифологию. Andromeda, дева, лежащая с распростертыми руками, к югу от Кассиопеи, см. Andromeda, Андромеда ; Anguis, Hydra; Anguifer, Serpentarius; Aquarius, Ύδροχόος; Водолей, в зодиаке, между Козерогом и Рыбами, человек, стоящий на коленях и льющий воду из урны, вероятно, образное представление дождливого месяца; мифологически принимали его или за...

Входимость: 1. Размер: 47кб.

Часть текста: ЗАЛИВ ПЕРСИДСКИЙ ЗАЛИВ - Persĭcus sinus, ο̉ Περσικòς κόλπος, залив Эритрейского моря, носящий и теперь то же самое название. Геродот о нем еще не упоминает и о его величии и виде древние имеют весьма ошибочные представления; так, напр., Страбон говорит, что по величине он равен Эвксинскому Понту, и приписывает ему окружность в 20 тысяч стадий; по мнению Плиния, продольный разрез равен 1.125 тысячам стадий, между тем как в действительности он имеет всего 140 географических миль. Strab. 16, 765 сл. ПЕРСИИ ПЕРСИИ - Persĭi. Из них особенно замечательны: 1. С. Реrsius, победивший во 2-ю Пуническую войну (в 210 г.) тарентийцев. Liv. 26, 39; 2. С. Persius, человек, отличавшийся своей ученостью (Cic. Brut. 26, 99), современник поэта Луцилия. Cic. de or. 2, 6, 25; 3. А. Persius Flaccus, поэт, родился 4 декабря 34 г. от Р. X. в Волатеррах, городе Этрурии, от зажиточных и знатных родителей. Уже на 6 году жизни он лишился отца и остался на руках своей матери Фульвии Сизеннии, которая вступила во второй брак с римским всадником Фузием. До 12 лет П. обучался в своем родном городе, затем был отправлен в Рим, где его учителями были грамматик Реммий Палемон и ритор Вергиний Флав. На 16-м году он познакомился со стоиком Аннеем Корнутом, с которым потом подружился и который доставил ему близкое знакомство с двумя учеными греками, Клавдием Агафемером и Петронием Аристократом, а также...

Входимость: 1. Размер: 66кб.

Часть текста: (ср. польск. мифологическое имя Дзидзиля). Д., как и Перперуна, связана с культом Перуна, его именами, действиями или эпитетами, родственными литов. Dundulis - прозвищу Перкунаса (букв. «раскаты грома», ср. сербо-лужицк. Дундер) - и латыш. dûdina pçrkuoninš - «погромыхивает громом». Очевидно, имя Д. и т. п. имена - результат древней редупликации (удвоения) корня dhu, означавшего «трясти бородой» в отношении громовержца: [др.-инд. œmaœru dόdhuvad (об Индре), греч. θύων (о потрясаемом в бою оружии), др.-исл. dyja, «трясти» (о волосах громовержца Тора); ср. отчасти сходное удвоение в хетт. tethai, «греметь» (о громе)]. Сравнительный анализ додольских песен и ритуалов позволяет предположить, что в мифе Д. первоначально - жена громовержца, а в ритуале - представлявшие её жрицы. След такого ритуала можно видеть у сербов в Алексиначском Поморавье, где додолицы - шесть девушек в возрасте от 12 до 16 лет: четыре поют, две представляют Додола (видимо, древнего громовержца) и Додолицу (видимо, его жену). Их украшают венками, льют на них воду (что должно вызвать дождь), преподносят им хлеб. Для додольских песен характерны мотивы отмыкания врат (болг. «Отвори врата, домакина, ой додоле!»), моления о дожде или влаге - росе (серб. «Додолица бога моли: Да ми, боже, ситну росу!»). Возможно, что раннее заимствование имени жены громовержца Д. объясняет мордовское обозначение женщины-молнии...

Входимость: 1. Размер: 50кб.

Часть текста: 10 (16, 12, 1. 18, 2. 20, 3. 21, 3); на войне же все повиновались одному общему предводителю. Каракалла присвоил себе за победу, будто бы одержанную им в 213 г. от Р. X. при первом столкновении с ними римлян, прозвище Alemannicus. Но в 234 г. алеманны уже вторглись в так называемые десятинные земли римлян (agri decumates); римляне оборонялись с переменным счастьем; а при Аврелиане А. проникли даже в Италию, откуда, однако, были прогнаны. АЛЕПТ АЛЕПТ - Άλέπτης, человек, натиравший перед боем атлетов маслом, чтобы устранить потение во время боя, а также и для того, чтобы придать большую гибкость членам. У римлян А. назывались слуги, натиравшие и мазавшие моющихся в бане (см. Alipilus, Алипил .). АЛЕРИЯ АЛЕРИЯ - Aleria, (Diod. Sic. 5, 13: Κάλαρις), город на восточной стороне острова Корсики у устья Ротана (Tavignaпо), основанный фокейцами ок. 564 г. и названный ими Άλαλίη; 20 лет спустя здесь же поселились и те фокейцы, которые были прогнаны с родины персами, но через 5 лет фокейцы ушли отсюда в основанную ими Елею, или Гиелу (в...

Входимость: 1. Размер: 56кб.

Часть текста: Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Э Ю Я Предыдущая страница Следующая страница Статьи на букву "П" (часть 3, "ПЕЛ"-"ПЕР") ПЕЛАГИАНСТВО ПЕЛАГИАНСТВО - христианское учение, названное по имени иеромонаха Пелагия (ум. в 418), в соответствии с которым человек не подавлен первородным грехом (критика учения Августина о первородном грехе, благодати и загробном воздаянии). Человек обладает, согласно этому учению, свободой или нравств. решимостью развиваться для блага и совершенства. Для этого ему не нужно иной благодати, кроме той, что посылает господь в виде естеств. разума и озарения. П. было побеждено Августином и в 431 предано анафеме Эфесским вселенским собором. ПЕЛАСГ ПЕЛАСГ (лат. Pelasgus), мифич. прародитель пеласгов, которые считались исконным населением Греции. Мифы об этом первом человеке в различных местах передаются по-разному. ПЕЛАСГИ ПЕЛАСГИ - В настоящее время невозможно с точностью идентифицировать племя П. ни хронологически, ни географически, ни в языковом отношении. Виною тому, с одной стороны, различные высказывания о П. от Гомера до визант. лексиконов, а с другой - полное отсутствие ...

Входимость: 1. Размер: 63кб.

Часть текста: страница Статьи на букву "Д" (часть 4, "ДИА"-"ДИО") ДИАСИЯ ДИАСИЯ - Διάσια, τα, главный праздник в честь Зевса Умилостивителя (Μειλίχιος), празднуемый в Афинах 23 числа месяца Антесфериона (день гнева богов), для искупления народа приношением некровавых жертв на берегу Илисса, близ храма Зевса. Thuc. 1, 126. ДИАСКЕВАСИС ДИАСКЕВАСИС - Διασκεύασις, Διασκευασταί, см. Homerus, Гомер , 7. ДИАТРЕТА ДИАТРЕТА - Diatrēta, sc. pocula или vasa, сосуды прорезной работы, особенно стеклянные вазы с выточенными фигурами. Подобные вазы часто находят в могилах, и красота их заставляет удивляться искусству древних. ДИВИНАЦИЯ Статья большая, находится на отдельной странице . ДИВИЦИАК ДИВИЦИАК - Divitiăcus, глава одной партии между эдуями в начале Галльской войны, некоторое время должен был уступать брату своему Думноригу, стоявшему во главе национальной партии и соединившемуся с гельветами и с Ариовистом, но затем вновь возвысился, благодаря тесному союзу с...

Поиск по материалам сайтаCлово "PERSEUS"

Поиск по материалам сайта
Cлово "PERSEUS"