Реальный словарь классических древностей
Статьи на букву "А" (часть 1, "АБА"-"АВИ")

Статьи на букву "А" (часть 1, "АБА"-"АВИ")

АБАДДИР

АБАДДИР - Abaddir, см. Βαίτυλος, Байтилы.

АБАК

АБАК - Abăcus, ά̉βαξ, αβάκιον, всякий для особенного употребления предназначаемый стол; так, у римлян, в особенности стол о трех ногах, на котором во время обеда или только напоказ выставлялась золотая и серебряная посуда - поставец для посуды (Cic. Verr. 2, 4, 16. 25. Plin. 37, 2, 6). Доска такого стола была по большей части мраморная, иногда серебряная, реже из дерева citrus, из кленового или кедрового дерева; форма ее обыкновенно была четырехугольная, реже круглая, иногда с возвышенными вокруг краями; ножка делалась из слоновой кости или дорогой делосской бронзы. Словом abaci обозначаются также гладкие поля в искусственной мраморной облицовке стен (Plin. 33, 56. Vitr. 7, 3, 10), иногда и пестрые поля мозаичных полов (αβάχιοχος,); затем - доски (Suet. Nero. 22), на которых играли камешками или костями (alea), кроме того - так называемые пифагоровы столы, усыпавшиеся песком или мукою, для математических вычислений и чертежей (Pers. 1. 131); наконец, abacus называлась плита (обыкновенно четырехсторонняя), покрывавшая сверху колонну и находившаяся непосредственно под архитравом (Vitr. 4, 1). см. Columna., Колонна.

АБАНТ

АБАНТ - Abas, 'Άβας, 1. см. Δαναός, Данай.; 2. спутник Энея. Verg. Aen. 1, 121.

АБАНТИАД

АБАНТИАД - Abantiădes, см. Perseus, Персей.

АБАНТЫ

АБАНТЫ - 'Άβαντες, по предположению некоторых новых ученых, народ ионийского происхождения, а по Аристотелю (Strab. 445) - фракийцы, переселившиеся из Фокиды на Эвбею и давшие свое имя древнейшим обитателям этого острова, а отсюда (Hdt. 1, 146) переселившиеся в Ионию в Малую Азию; с Евбеи же они под предводительством Элефенора на 40 кораблях отправились под Трою (Il. 2, 536), причем к ним тогда присоединились и сыновья Фесея (Plut. Thes. 35); на обратном пути А. были с 8 кораблями занесены к Керавнийским горам в Иллирии. Изображаются А. как люди дикого вида с длинными, на спину спускающимися волосами (ο́πιθεν κομόωντες).

АБАРИС

АБАРИС - 'Άβαρις, по различно передаваемым сказаниям, жрец Аполлона из Скифии (или гипербореец) ок. 770, 700 или 550 г. до Р. X. Ямблих говорит (Iamblic. de Vita Рythag. 19, 28), что А. получил от Аполлона золотую стрелу, на которой летал по воздуху (αίθροβάτης); предвещая будущее, он будто бы обошел всю Грецию, одним словом своим исцелял болезни, слагал всякого рода освятительные и очистительные заговоры, жил, не принимая пищи (Hdt. 4, 36), прекратил свирепствовавшую в Спарте чуму и построил храм Κόρη σωτείρα (Paus. 3, 13, 2).

АБДЕР

АБДЕР - 'Άβδηρος, см. Abdēra. Абдера.

АБДЕРА

АБДЕРА - Abdēra, τὰ 'Άβδηρα, 1. город во Фракии, к востоку от устья Неста; по преданию, основан Гераклом в память о его любимце Абдере ('Άβδηρος), разорванном конями Диомеда, Apollod. 2, 5, 8, 4; а по известиям историков, основание городу положено Тимесием Клазоменским, бежавшим от ненависти своих сограждан, в ол. 31, 1 (656 г. до Р. X.). Только что возникшее поселение было разрушено фракийцами, а затем, в 543 г., вновь восстановлено на том же месте гражданами Теоса, бежавшими сюда от порабощения, которым грозил им Гарпаг, полководец Кира (Hdt. 1, 168); таким образом, впоследствии абдериты Протагор и философ Гекатей прямо могли называться теосцами. Но уже после битвы при Ладе и взятия Милета город должен был подчиниться персам и, как им подвластный, угощал Ксеркса с его войском; впоследствии радушный прием, оказанный спасавшемуся бегством из Европы властелину, доставил городу богатые подарки. Hdt. 7, 109. 126. 8, 120. Последующие победы эллинов освободили и А., о которой потом неоднократно упоминается как о союзнице афинян и одном из могущественнейших городов той области. Diod. Sic. 13, 72. В ол. 101, 1 (в 376 г. до Р. X.) вторжениями соседних трибаллов могуществу А. нанесен был смертельный удар, и в 343 г. она вступила в Македонский союз как незначительный город. В позднейшие времена А. пользовалась независимостью (188 г., см. Liv. 38, 41), сохранила свою свободу и после жестокого разгрома, произведенного претором Гортензием (18 лет спустя, Liv. 43, 4). Она существовала и в средние века под именем Полистили; ныне же на ее развалинах не существует никакого нового поселения. Каким образом А., из которой, кроме указанных знаменитых людей, происходил еще «смешливый» (γελαστνος) философ Демокрит, с течением времени приобрела печальную известность города глупцов, нельзя точно определить. Судя по некоторым местам у Цицерона (Cic. ad Att. 4, 16, 6. 7, 7, 4. Cic. de n. d. 1, 43), можно думать, что с именем А. соединилось, прежде всего, представление о такой общине, в которой одно и то же дело сообразно личным целям и впечатлениям минуты решается различно, без твердых правил, с крайней непоследовательностью. Позднейшие, напр. Juv. 10, 48 (patria vervecum) и врач Гален, объясняют тупоумие абдеритов климатическими влияниями; 2. город в Hispania Baetica, основанный финикиянами, между Малагой и Карфагеном; н. Адра. Strab. 3, 157.

АБДИКАЦИЯ

АБДИКАЦИЯ - Abdicatio, αποκήρυξις, заявление отца о том, что он изгоняет сына из семьи, лишает его своего покровительства, не желает более считать своим сыном. Это первоначально греческий обычай, впоследствии перешедший в Рим. Άποκήρυξις не соединялось само по себе ни с какими юридическими последствиями. Они являлись только тогда, когда отец присоединял к этому лишение наследства или emancipatio.

АБДУЛОНИМ

АБДУЛОНИМ - AbdalonСћmus или Abdalonĭmus, «по имени Абдул», потомок древнего сидонского царского рода, по бедности принужден был снискивать себе пропитание, работая как садовник и водонос. Александр Великий, обратив на него внимание за его честность, сделал его в 332 г. царем Сидона и подарил ему прилегавшую к городу область вместе с большей частью персидской добычи. Diod. Sic. 17, 46. Curt. 4, 1, 19-26. Justin. 11, 10, 8. Ср: Droysen, Geschichte Alexanders d. gross. стр. 281 2-го изд.

АБДУЛОНИМ, АБДУЛОНОМА

АБДУЛОНИМ, АБДУЛОНОМА - AbdalonСћmus или Abdalonĭmus, "по имени Абдул", потомок древнего сидонского царского рода, по бедности принужден был снискивать себе пропитание, работая как садовник и водонос. Александр Великий, обратив на него внимание за его честность, сделал его в 332 г. царем Сидона и подарил ему прилегавшую к городу область вместе с большей частью персидской добычи. Diod. Sic. 17, 46. Curt. 4, 1, 19-26. Justin. 11, 10, 8. Cp: Droysen, Geschichte Alexanders d. gross. стр. 281 2-го изд.

АБДУЛОНОМА

АБДУЛОНОМА - см. Абдулоним.

АБЕЛЛА

АБЕЛЛА - Abella или Avella, Άβέλλα, халкидская (Justin. 10, 1, 13) колония в Кампании, неподалеку от Нолы, н. Avella vecchia, замечательна была фруктовыми садами, поэтому malifera (Verg. 7, 740) и славилась гранатами и орехами (nuces Avellanae, Plin. 15, 24, 16, 52). Важен для изучения осского языка (Strab. 5, 249) найденный там в конце прошлого столетия камень с надписью, cippus Abellanus.

АБЕЛЛИНУМ

АБЕЛЛИНУМ - Abellïnum, город гирпинов в Самнии, на юг от Беневента, позднее римская колония, н. Avellino. Plin. 3, 5, 9.

АБЕОНА

АБЕОНА - Abeōna (от abeo), римское божество, которому молились отъезжающие, тогда как Adeona охраняла возвращающихся домой. August, civ. d. 4, 21.

АБИДОС

АБИДОС - 'Άβυδος, Abydus, 1. мисийский город в Азии у самого узкого места Геллеспонта, напротив Сеста, н. развалины при селении Авидо; уже у Гомера упоминается этот город (Il. 2, 836), впоследствии заселенный милетскими колонистами. Thuc. 8, 61. Strab. 13, 590. Здесь совершился переход персидского войска. Hdt. 7, 33 слл. Жестоко пострадал А. от Филиппа Македонского в 201 г. до Р. X., оказав такое же храброе сопротивление врагу, как в свое время Сагунт. Polib. 16, 15. Liv. 31, 17 сл. Нравы жителей не пользовались доброю славою. Известна также история Геро и Леандра, который жил в А. (поэтому Abydenus Ov. her. 19, 1); 2. город в Верхнем Египте на северо-запад от Фив, по мнению некоторых, первоначально Θίς, на запад от Нила, главный город области Νομος Θινίτης и древняя резиденция одной царской династии; уже во времена Страбона здесь было лишь незначительное селение; теперь - развалины у деревни Эль-Бирбе, где еще и поныне находятся следы Мемнония. Т. ж. был храм и гробница Осириса. Найденный в этой местности генеалогический список фараонов 18 династии находится теперь в Британском музее.

АБИИ

АБИИ - Abii, 'Άβιοι, скифский кочевой народ, по Птолемею, в Scythia extra Imaum; о них упоминает уже Гомер (Il. 13, 6), называя их вместе с галактофагами и гиппомолгами самыми справедливыми из людей. Они посылали послов к Александру. Strab. 7, 296. Curt. 7, 6, 11. Arr. 4, 1. Amm. Marc. 23, 6.

АБИЛА

АБИЛА - AbСћla columna, Άβύλη στήλη, Άβίλη, гора в Мавритании, н. Обезьянья гора при Цеуте, вместе с отстоящим от нее только на 3 мили мысом Κάλπη в Испании (н. Гибралтар), составлявшая Геркулесовы столпы, columnae Herculis. Mela. 2, 6. Strab. 17, 827.

АБИСАР

АБИСАР - Abisăres, Άβισάρης, властитель горных индийцев, в юго-западной части теперешнего Кашмира, пославший к Александру послов с изъявлением покорности, за что Александр расширил владения Абисара и сделал власть его наследственною в его роде. Умер ок. 325 г. Curt. 8, 43, 13. 47, 1. 9, 1, 7. 10, 3, 20 сл. Arr. 5, 8, 3. 20, 5. Diod. Sic. 17, 87. Strab. 15, 698.

АБЛЕКТЫ

АБЛЕКТЫ - Ablecti отборная часть союзнического контингента в римских войсках. А. исправляли должность телохранителей консула или полководца и вследствие сего, находясь постоянно у него на глазах, служили также залогом верности своих соотечественников.

АБНОБА

АБНОБА - Abnŏba mons, τα 'Άβνοβα ο́ρη, шварцвальдский горный хребет, mons Jstro pater, ср. Plin. n. h. 4, 12, 24. Tac. Germ. 1, где он называется molle et clementer editum montis iugum. Позднейшие названия: Marciana silva Rauraci montes.

АБОЛЛА

АБОЛЛА - Abolla, может быть, от гр. αμβολή, эол. αμβόλλα, вместо αναβολή, безрукавный двойной плащ для употребления на войне; противополагается тоге; иногда и одежда философов, особенно циников (Mart. 4, 53) и стоиков (maior ab., Juv. 3, 115).

АБОРИГЕНЫ

АБОРИГЕНЫ - Aborīgĭnes, αυτόχθονες, вообще первобытные, коренные жители какой-нибудь страны, в противоположность к пришлым поселенцам, в частности - древнее племя в Лации, в Реатинской области, у подошвы Апеннин. Они жили сперва в незащищенных селениях, потом в обнесенных стенами городах и заняли, сходя с гор, большую часть страны между Тибром и Лирисом, где, как латины, основали особое союзное государство (см.: Goettling. Roem. Staatsy. 18). По Саллюстию (Sall. Cat. 6), они, в союзе с пришедшими под предводительством Энея троянцами, основали город Рим. Рубино полагает, что имя их означает жителей горных долин (ab, or и ig), по Френеру оно значит «древорожденные» (т. е. Arborigenes), a по Моммзену - «изначальные».

АБРАДАТ

АБРАДАТ - Άβραδάτας, властитель персидской области Сусианы, сражался на стороне ассириян против Кира. Жена его Панфея, взятая персами в плен, но при этом нашедшая в лице Кира защиту от оскорблений (Хеn. Суr. 5, 1, 3), уговорила мужа перейти на сторону Кира. А. погиб в борьбе Кира против лидян (Хеn. Суr. 6, 1, 46), после чего Панфея умертвила себя с отчаяния. Кир велел похоронить с большими почестями их тела и соорудил над ними курган с сирийскою надписью на колонне (Хеn. Суr. 7, 3, 5).

АБРАКСАС

АБРАКСАС - Άβρασάξ и Άβράξας, надпись на резных камнях (абраксовые геммы) из 2-го и последующих столетий от Р. X.; эти камни, представляющие изображения египетских божеств, отчасти и мистических фигур, напр. человеческого туловища с руками, петушьей головой и двумя змеями вместо ног, были, кажется, носимы как амулеты.

АБРОГАЦИО

АБРОГАЦИО - Abrogatio, см. Magistratus, Магистрат.

АБСЕНТА

АБСЕНТА - Absentia. По обычаю, отсутствующие не имели права ходатайствовать о предоставлении им должностей, но не лишались права быть выбранными, и поэтому нередко в комициях отсутствующие избирались на должности, отчасти за недостатком кандидатов, отчасти потому, что лица, сами искавшие для себя известной должности, считались менее пригодными для ее занятия, отчасти потому, напр., что лучшие люди находились в отсутствии, на войне и т. п. Об этих различных случаях см. Liv. 4, 42. 48. 8, 22. 10, 9. 22. 23, 24. 35. 24, 35 24, 9. 43. 26, 18. 22. 26. 31. 50. Plut. Маr. 11. 12. Cic. r. р. 5, 11. Cic. de leg. agr. 2, 9. Помпеи в своей lex de magistratibus положительно запретил отсутствующим всякое домогательство должностей. Liv. ер. 108. Suet. Caes. 28. Юлий Цезарь был, на основании lex Caelia, изъят из-под действия этого закона. О последствиях отсутствия, т. е. неявки, в судебной практике см. Contumacia, Контумация.

АБСИРТ

АБСИРТ - Absyrtos и Absyrtus, 'Άψυρτος, см. Argonautae, 5 слл., Аргонавты.

АБУЛИТ

АБУЛИТ - Abulītes, Άβουλίτης, сатрап Дария Кодоманна в области Сусиане. Он выслал к Александру Великому, когда тот приближался к его владениям, своего сына и добровольно покорился, за что и был оставлен сатрапом. Но так как во время похода Александра в Индию, вследствие нерадивости А., войско вынуждено было терпеть недостаток в припасах, то Александр, возвратясь, велел казнить сатрапа. Curt. 5, 8, 8 (см. примеч. Mützell) и 9, 17. Arr. 3, 16, 9. 7, 4, 1. Diod. Sic. 17, 65.

АБУНДАНЦИЯ

АБУНДАНЦИЯ - Abundantia, римское олицетворение изобилия, часто изображалась на императорских монетах подобно Деметре, с обращенным книзу рогом изобилия.

АБЫ

АБЫ - 'Άβαι или 'Άβαί, реже 'Άβα, древний город в северо-восточной Фокиде, по дороге из Орхомена в Опунт, с знаменитым Аполлоновым храмом (Soph. Oed. R. 899); последний был разрушен сперва Ксерксом, а затем фиванцами в Фокейскую войну. Hdt. 8, 27, 33. Diod. Sic. 16, 58. Strab. 9, 423. Император Адриан построил Аполлону новый, меньший храм.

АВАРИК

АВАРИК - Avarĭcum, укрепленный, прекрасный город битуригов (Bituriges) в Аквитании, позднее Bituriges, н. Bourges. Caes. b. g. 1, 13, 15, 28, 31, 37.

АВГА

АВГА - Auge, см. Telephus, Телеф.

АВГИЙ

АВГИЙ - Augias, см. Hercules, 8., Геркулес.

АВГИЛА

АВГИЛА - Augila, τα Αυ́γιλα, оазис в Мармарике - в Африке, на 10 дней пути к востоку от Аммония. Обыкновенно он был необитаем, но во время сбора фиников приходили сюда авгилы (Αυγιλαι), одно из племен насамонов, и собирали эти плоды. Hdt. 4, 172. 182.

АВГУР

АВГУР - Augur, см. Divinatio 18., Дивинация.

АВГУСТ

АВГУСТ - Augustus, 1. имя императоров. Когда в жизни Римского государства обнаружились элементы, указывающие на то, что республиканский образ правления должен замениться императорским единовластием, то надобно было произвести эту перемену со сколь возможно меньшим нарушением прежнего строя и со стороны форм, и со стороны названий. Цезаря Октавиана нельзя было назвать ни гех, ни dictator, a между тем хотелось почтить его за его государственные заслуги каким-либо соответствующим этим заслугам именем, титулом. Сам он желал принять имя Romulus, как второй основатель Рима (Suet. Oct. 7), но оставил это, заметив в римлянах боязнь того, что, принимая это имя, он стремится присвоить себе царскую власть. Dio Cass. 53, 16. Когда же народ открыто приветствовал его именем А. при его триумфе, то сенат в нарочно для того собранном заседании торжественно решил, по почину Л. Мунация Планка, поднести Октавиану имя А. Хотя могущество его не возрастало с принятием этого титула (Dio Cass. 53, 18), но имя А. дало более наглядное внешнее обозначение неприкосновенности и недосягаемости его особы, которой он, правда, уже пользовался в силу своей tribunica potestas. Теперь особа его была священной и достойной обоготворения, почему греки и переводили Augustus словом σεβαστός. Dio Cass. 56, 30. Ov. fast. 1, 607 сл. На ту же высоту поставил Август и супругу свою Ливию в глазах своих подданных, дав ей имя Augusta, что впоследствии делали почти все императоры. От А. это имя перешло ко всем последующим императорам, с той только разницей, что после него это было уже не действительное имя, а выражение обозначаемого им, этим именем, свойства. Dio Cass. 46, 47. Оно ставилось постоянно за собственным именем императора, напр. Tiberius Augustus. Первые императоры, следующие за А., еще медлили некоторое время, - пока нуждались в народном расположении для упрочения нового престола, - принимать как это, так и другие почетные императорские имена (Caesar, Imperator, pater patriae, dominus, deus), даже в том случае, когда они подносились им сенатом. Но ни один из них, однако, не упорствовал на этом первоначальном отказе. Вскоре всякий император, как только получал императорское достоинство, принимал имя А., уже не дожидаясь решения сената; если германские войска, возвысив своего предводителя Вителлия до императорского трона, не желали еще отнимать у сената права украсить его титулами, то восточные войска вскоре после того не сочли нужным соблюсти эту осторожность и приветствовали своего Веспасиана и императором, и А. в одно время. Понятно, что в одно и то же время мог существовать только один Август, и это имя никогда не переходило на предполагаемых наследников. Как скоро в одно и то же время идет речь о двух, то они имели одинаковые права и были оба действительно царствующими императорами, как это впервые случилось в царствование Марка и Вера. Даже Тит, бывший, по желанию отца, равным ему по полновластию, мог только по смерти его принять титул А. Как много значило это имя в отношениях к подданным, явствует прямо из того, что Тиберий чрезвычайно сдержанно и деликатно отклонял невыносимо надменное вмешательство в государственные дела матери своей Ливии Августы, точно так же из того, что позднее Пертинакс упорно отказывался от постановления сената назвать его супругу Augusta, «потому что она вследствие этого могла бы легко сделаться слишком притязательной». Dio Cass. 78, 8. Овидий (Ov. fast. 1, 107 слл.) производит это имя от augur = освященный релегией, но он обращает внимание, в то же время, на близкое отношение augustus к augere, что сохранилось в немецком государственном титуле «Mehrer des Ruichs». Титул «Allzeit Mehrer» происходит из позднейшего semper Augustus; 2. см. Octavianus., Октавиан.

АВГУСТА

АВГУСТА - Augusta. Из многих городов этого имени достойны замечания: 1. A. Emerita на Анате в Лузитании, н. Мерида, - колония Августа для отставных 5-го и 10-го легионов. Dio Cass. 53, 26. Strab. 3, 151; 2. A. Praetoria, город салассов в цисальпийской Галлии, в дурийской долине, н. Аоста. Dio Cass. 53, 25. Strab. 4, 206; 3. A. Rauricorum, главный город рауриков, н. Ауст у Базеля; 4. A. Suessionum, прежний Noviodunum, главное местечко Свессионов в Бельгийской Галлии, н. Суассон (Soisson); 5. A. Taurinorum на Паде в цисальпийской Галлии, н. Турин. Liv. 21, 38; 6. A. Trevirorum на Мозелле, н. Триер. Tac. hist. 4, 62. 72; 7. А. Vindelicorum, главный город Винделиции или Raetia secunda, на р. Лике (Лех), н. Аугсбург, в 14 г. до Р. X. колонизован Августом после побед Друза, вероятно, она - splendidissima Raetise provinciae colonia y Tac. Germ. 41.

АВГУСТАЛИИ

АВГУСТАЛИИ - Augustales ludi, см. ludi., Игры.

АВГУСТ АЛИИ

АВГУСТ АЛИИ - Augustales ludi, см. ludi.

АВГУСТАЛЫ

АВГУСТАЛЫ - Augustales sodales, жреческая коллегия, учрежденная Тиберием в 14 г. от Р. X. в честь Gens Julia; она состояла под управлением 3 magistri. Такие коллегии устроены были также и в муниципиях для культа Августа.

АВГУСТА МАВЗОЛЕЙ

АВГУСТА МАВЗОЛЕЙ - Mausolēum Augusti, см. Roma, 18., Рим.

АВГУСТИН АВРЕЛИЙ

АВГУСТИН АВРЕЛИЙ - Augustinus, Aurelius, родился в 354 г. в Тагасте, сын патриция и благочестивой Моники, получил образование в Мадавре и Карфагене, сначала был учителем риторики в Африке, затем в Риме и Милане. Усвоив основательнейшим образом христианское вероучение под руководством Амвросия, он сделался в 392 г. пресвитером, в 395 г. епископом в Гиппоне и умер в 430 г. Богословских сочинений его, между ними самое известное de civitate Dei в 22 томах здесь не рассматриваем, а укажем на труд его Septem artes liberales, которому он сначала, по образцу Варрона, дал заглавие «disciplinarum libri». До нас дошло только Sex libri de musica, часть риторики (у Halm rhet. Lat. p. 137-151), диалектика (изд. Crecelius, 1857) и извлечение из книги de grammatica (изд. Weber, 1861 и Keil gramm. lat. V. p. 494), кроме того, подробные, но вместе с тем - propter simplicitatem fratrum breviter instruendam - изложенные без всякой связи и последовательности regulæ в издании полного собрания его сочинений (с 1506 г.) и у Кеil'я т. ж., стр. 496-424.

АВГУСТИН, АВРЕЛИЙ

АВГУСТИН, АВРЕЛИЙ - Augustinus, Aurelius, родился в 354 г. в Тагасте, сын патриция и благочестивой Моники, получил образование в Мадавре и Карфагене, сначала был учителем риторики в Африке, затем в Риме и Милане. Усвоив основательнейшим образом христианское вероучение под руководством Амвросия, он сделался в 392 г. пресвитером, в 395 г. епископом в Гиппоне и умер в 430 г. Богословских сочинений его, между ними самое известное de civitate Dei в 22 томах здесь не рассматриваем, а укажем на труд его Septem artes liberales, которому он сначала, по образцу Варрона, дал заглавие "disciplinarum libri". До нас дошло только Sex libri de musica, часть риторики (у Halm rhet. Lat. p. 137-151), диалектика (изд. Crecelius, 1857) и извлечение из книги de grammatica (изд. Weber, 1861 и Keil gramm. lat. V. p. 494), кроме того, подробные, но вместе с тем - propter simplicitatem fratrum breviter instruendam - изложенные без всякой связи и последовательности regulæ в издании полного собрания его сочинений (с 1506 г.) и у Кеil'я т. ж., стр. 496-424.

АВГУСТОДУНУМ

АВГУСТОДУНУМ - Augustodūnum, главный город эдуев в лугдунской Галлии, в бесплодной местности между Араром и Лигером. Tac. ann. 3, 43. H. Autun в департаменте Сэны и Лоары. см. также Bibracte, Бибракта

АВЕНТИН

АВЕНТИН - Aventinus, см. Roma, 2., Рим.

АВЕРНСКОЕ ОЗЕРО

АВЕРНСКОЕ ОЗЕРО - Avernus lacus, ή 'Άορνος λίμνη, н. Lago Averno, глубокое озеро в Кампании, к северу от Кум, наполняющее собой кратер одного вулкана; оно окружено крутыми скалами и испускает вредные испарения. Это озеро играет значительную роль в древних мифах; здесь спустился, напр., Эней в подземный мир. Verg. Aen. 3, 442, 6, 118 слл. Агриппа приказал украсить эту дикую местность постройками и провести туннель по направлению к Кумам, известный под именем «грота Сивиллы». Strab. 5, 245.

АВЕРРУНК

АВЕРРУНК - Averruncus, αποτρόπαιος, эпитет всякого божества, отвращающего зло, страдание или опасность, носившего у греков различные названия, особенно αλεξίκακος, ακέσιος, λυτήριος, αποπομπαι̃ος.

АВЗОН

АВЗОН - Ausones, см. Italia, 7., Италия.

АВИАН ФЛАВИЙ

АВИАН ФЛАВИЙ - Avianus, Flavius, римский баснописец, относимый к весьма различным временам между 2 и 6 вв. от Р. X. От него осталось и до сих пор 42 басни, написанные элегическим размером; некоторые из них представляют довольно чистый язык и правильное стихосложение, но уступают басням Федра. Изд. Tzschucke (1790), Lachmann (1845) и Fröhner (1862). Так называемый Novus Avianus Александра Некама относится к 12 в.

АВИАН, ФЛАВИЙ

АВИАН, ФЛАВИЙ - Avianus, Flavius, римский баснописец, относимый к весьма различным временам между 2 и 6 вв. от Р. X. От него осталось и до сих пор 42 басни, написанные элегическим размером; некоторые из них представляют довольно чистый язык и правильное стихосложение, но уступают басням Федра. Изд. Tzschucke (1790), Lachmann (1845) и Fröhner (1862). Так называемый Novus Avianus Александра Некама относится к 12 в.

АВИЕН

АВИЕН - Aviēnus, Rufus Festus, даровитый римский поэт, проконсул в Афирке (366 г.) и в Ахайе (372 г.). Он писал дидактические стихотворения эпическим размером; ему принадлежит перевод Φαινόμενα Арата, в котором он старается верно воспроизвести подлинник; descriptio orbis terrae по περιήγησις Дионисия в 1394 гекзаметрах; в сенарах - описание берегов Средиземного моря, Черного и Каспийского морей - в нескольких книгах, из которых сохранился только отрывок в 703 сенара (т. е. большая часть I книги). Извлечение из «Энеиды» и «Римская история», обработанная по Ливию, совершенно потеряны; несколько более мелких стихотворений, эпиграмм в гекзаметрах, напротив, уцелело.