Поиск по материалам сайта
Cлово "CURATOR"
Входимость: 2. Размер: 48кб.
Входимость: 2. Размер: 63кб.
Входимость: 1. Размер: 45кб.
Входимость: 1. Размер: 53кб.
Входимость: 1. Размер: 58кб.
Входимость: 1. Размер: 57кб.
Входимость: 1. Размер: 128кб.
Входимость: 1. Размер: 23кб.
Входимость: 1. Размер: 66кб.
Входимость: 1. Размер: 53кб.
Входимость: 1. Размер: 64кб.
Входимость: 1. Размер: 62кб.
Примерный текст на первых найденных страницах
Входимость: 2. Размер: 48кб.
Часть текста: из двух источников, в земле гипербореев, и по соединении обоих рукавов (н. Волга и Кама) впадает в Каспийское море, несколько раз переменяя направление своего течения; н. Волга. РАБИРИИ РАБИРИИ - Rabirĭi, 1. С. Rab., римский сенатор, обесславленный за безбожные насилия над апулийскими земледельцами, в 63 г. был защищаем Цицероном и Гортензием вследствие поднятого против него Лабианом по наущению Цезаря обвинения (perduellionis) в утайке государственных денег, осквернения священных мест, принятии участия в убиении трибуна Сатурнина и в других преступлениях (Cic. Rab. 3. Aur. Vict. vir. ill. 73). В то же время его спасла знать (nobilitas) под предводительством Метелла Целера тем, что прервала комиции, так обвинение не было вновь поднято; 2. С. Rabirius Postumus, приемный сын вышеназванного, собственный сын К. Курия (Cic. Rab. Post. 17), во время процесса Габиния также был обвиняем в подкупе; его защищал Цицерон за то, что он способствовал возвращению его из изгнания. Рабирий позволял себе такие насилия над царем египетским Птолемеем Авлетом, и такие угнетения народа, что был принужден бежать от ярости александрийцев. Cic. Rab. Post. 14. Поэтому он должен был отчасти исправить...
Входимость: 2. Размер: 63кб.
Часть текста: миссией. Благодаря его лекциям идеи греч. философии оказали огромное воздействие на рим. публику. К. возглавлял школу перипатетиков в Афинах. КРИТО-МИКЕНСКАЯ КУЛЬТУРА КРИТО-МИКЕНСКАЯ КУЛЬТУРА - общее обозначение минойской культуры (по имени легендарного критского царя Миноса), возникшей на Крите в 3 - 2-м тыс. до н. э. и сильно воздействовавшей (начиная с 16 в. до н. э.) на культуру материковой Греции, и микенской культуры, формировавшейся под влиянием минойской. Центры микенской культуры находились на материковой Греции. Несмотря на прочные культурные связи с Ближним Востоком, прежде всего с Египтом, К. - м. к. сохраняла свою самобытность. Политич., экономич. и культурная жизнь крито-микенских государств нашла отражение в дворцовых сооружениях и городских постройках Крита и Микен; наряду с ними существовали, однако, сельские поселения с соответствующим способом производства. С 1900 начались системагич. раскопки Кносского дворца под руководством Артура Эванса, в ходе которых была открыта минойская кулыура. На основании стратиграфия, характеристик Кносса и многочисл. корреляций с хронологией Египта Эвансом была построена периодизация минойской...
Входимость: 1. Размер: 45кб.
Часть текста: см. Dionysus, Дионис , 6, Verg. Georg. 2, 383: atque inter pocula iaeti Mollibus in pratis unctos saluere per utres. АСКОНИЙ ПЕДИАН АСКОНИЙ ПЕДИАН - Asconius, или полнее: Q. Asc. Pedianus, знаменитый толкователь Цицерона; родился, вероятно, в Патавии в 3 г. от Р. X. (или несколько раньше); писал свои сочинения при Клавдии или Нероне и умер, кажется, в 88 г. от Р. X.; последние 12 лет жизни он был слеп. Исторические труды его утрачены. Из толкований к речам Цицерона, написанных А. для своих сыновей, в 1416 г. в одной рукописи С. Галленской библиотеки найдены только части, касающиеся 5 речей (против Пизона, за Корнелия, Скавра, Милона и in toga cand.), да и те сильно поврежденные. Сама рукопись, к сожалению, была после потеряна. Комментарии к названным 5 речам отличаются обилием реальных объяснений и хорошим слогом. Но не таковы уже комментарии к divinatio in Caecilium и к речам in Verr. 1-3, найденные в той же самой рукописи; написанные расплывчатым неклассическим языком и состоящие почти только из объяснений...
Входимость: 1. Размер: 53кб.
Часть текста: имущественных убытков, как, напр., в процессе о взятках и о хищении общественного имущества (repetundarum et de peculatu). LITIS CONTESTATIO LITIS CONTESTATIO - Litis contestatio (юр.), обряд, которым начинался процесс по закону (in iure), состоявший в том, что обе стороны торжественно приглашали присутствующих быть свидетелями. Cic. Rosc. cоm. 11. Cic. ad Att. 16, 15. Позже осталось одно только название, между тем как сам обряд торжественного приглашения давно вышел из употребления. LITIS DENUNTIATIO LITIS DENUNTIATIO - Litis denuntiatio, способ начинания процесса, введенный императором М. Аврелием вместо прежнего in ius vocatio, состоявший в том, что процесс начинался посредством письменной подачи жалобы. LITTERARUM OBLIGATIO LITTERARUM OBLIGATIO - Litterarum obligatio (юр.), долговое обязательство , состоявшее в записи долга в главную приходо-расходную книгу (tabulae или codex accepti et expensi). Разные долговые счета вносились в книгу, подобно простым ссудам, хотя бы долг был и иного происхождения. Записанный таким способом на ком-либо долг можно было передать третьему лицу ( delegatio , legare). То и другое обозначали техническим выражением nomina facere или transcribere. Главная книга была похожа на книгу банкиров или менял, с той только разницей, что она была проще....
Входимость: 1. Размер: 58кб.
Часть текста: ее. Plut. Per. 13. МЕТАЛЛА МЕТАЛЛА - Metalla, 1. damnatio in metalla, во время императоров служила наказанием для personae humiles и имела несколько степеней; см. Servitus poenae, Наказание рабов ; 2. μέταλλα, рудники, см. Πρόσοδοι, Доходы государства , 1, 7. МЕТАНА МЕТАНА - Methāna, Μέθανα, Μεθήνη (родственное с μέθυ), город в Арголиде на полуострове, выдающемся в море к северу от Трэзена напротив Этны с крепостью на крутой горе, при подошве которой расположен был сам город, еще и н. Метана. Thuc. 4, 45. Strab. 8, 374. МЕТАНИРА МЕТАНИРА - Metanira, Μετάνειρα, см. Δημήτηρ, Деметра , 2. МЕТАПА МЕТАПА - Metăpa, Μέταπα, этолийский город на северном берегу озера Трихониды, к западу от Фермона, разрушенный Филиппом III Македонским. Polib. 5, 7. МЕТАПОНТ МЕТАПОНТ - Metapontĭum или Metapontum, Μεταπόντιον, греческий город на восточном берегу Лукании, при Тарентском заливе. По словам одних, он был основан Нестором, а по другим - Эпеем, строителем деревянного коня под Троей. Позже, как передают, этот город был разрушен луканцами, но по желанию сибаритов выстроен снова. Во время Пирра он должен был подчиниться римлянам, а во 2-ю Пуническую войну перешел на сторону карфагенян. (Liv. 22, 61. 25, 15) и с тех пор исчезает из истории. Strab. 6, 264. МЕТЕК МЕТЕК - Μέτοικος, см. Ξένος, Иностранец . МЕТЕЛЛЫ МЕТЕЛЛЫ - Metelli, см. Caecilii,...
Входимость: 1. Размер: 57кб.
Часть текста: страница Следующая страница Статьи на букву "О" (часть 2, "ОЛМ"-"ОРМ") ОЛМИИ ОЛМИИ - Olmĭae, см. Corinthia, Коринфия . ОЛОВЯННЫЕ ОСТРОВА ОЛОВЯННЫЕ ОСТРОВА - см. Касситериды . ОЛООССОН ОЛООССОН - Oloosson, Όλοοσσών, город перебов в фессалийской провинции Гестиеотида. Гомер (Il. 2, 739) называет его λευχή, потому что в окрестностях его ( по Strab. 9, 440) находилось много белой глины. Теперешнее имя его Elassona. ОЛОФИКС ОЛОФИКС - Olophyxus, Όλόφυξος, город на горе Афоне, который во времена Фукидида (Thuc. 4, 109) имел смешанное население из пеласгов, фракийцев и греков. Hdt. 7, 22. Strab. 7, 331. ОЛУР ОЛУР - Olŭrus, 'Όλουρος, 1. горная крепость Ахеи, близ теперешнего Ксилокастро. Хеn. Hell. 7, 4, 17; 2. город Менении, называемый также Oluris и Dorion (Ноm. Il. 2, 594), на юг от реки Неды. Strab. 8, 350. ОЛЬВИЯ ОЛЬВИЯ - Olbĭa, Όλβία, 1. сильная крепость при Памфилийском заливе, недалеко от реки Катаракта. Strab. 14, 666; 2. милетская колония и богатый торговый город при слиянии Борисфена с Гипанисом, в 240 стадиях от устья; он называется также Олбиополь и Борисфен; в 56 г. до Р. X. он был разрушен гетами. Hdt. 4, 18; ...
Входимость: 1. Размер: 128кб.
Часть текста: классической Элладе эпитетом «абдерит» называли простака, наивного, недалекого человека. АБОРИГЕНЫ, АБОРИГИНЫ АБОРИГЕНЫ, АБОРИГИНЫ (от лат. ab origine - с начала) коренные жители страны или области. Первоначально древнейшее население Средн. Италии, осевшее в устье р. Тибр, называлось латинами - по имени царя Латина. Маяк И.Л. Рим первых царей. Генезис римского полиса. М., 1983. С. 54-63, 68-72, 83-86. АВГИЙ АВГИЙ (греч. Augeas , Augeias ) в греческой мифологии царь Элиды, сын бога солнца Гелиоса (или Посейдона, Форбаса, Элея) и дочери царя Нелея Гирмины; владел неисчислимыми стадами скота, стойла которого не чистились 30 лет. Геракл их вычистил за один день: выгнал табун на пастбище, провел ров от р. Алфей и пустил в конюшни воду, которая смыла все нечистоты. В переносном смысле выражение «авгиевы конюшни» означает запущенное, захламленное помещение. АВГУРЫ АВГУРЫ (лат. augures ) - члены римской коллегии жрецов (авгурата), которые предсказывали будущее по полету птиц и их поведению. Согласно преданию, коллегия а. была учреждена Ромулом и вначале состояла из патрициев; в 300 г. до н.э. на основании Огульниева закона в нее получили доступ и плебеи; пополнялись путем кооптации, а с 154 г. до н.э. на основании Домициева закона - путем избрания 17 трибами,...
Входимость: 1. Размер: 23кб.
Часть текста: ПРЕДСТАВЛЕНИЯ - Ludi scaenici. Т. представления в древности, как в Афинах, так и в Риме, не были в частных руках; ими заведовало государство, хотя исполнение в каждом отдельном случае предоставлялось частным лицам. В Афинах представления трагедий и комедий составляли главную часть религиозного празднества в честь Диониса (см. Tragoedia, Трагедия , Comoedia, Комедия , Satyricum drama, Сатирова драма ), и поэтому их представление осталось навсегда частью этого празднества. Днями представлений в Афинах были поэтому только праздники Диониса, именно сельские или малые Дионисии, Леней, Анофестерии и большие или городские Дионисии. Последние были также главным праздником для драматических представлений (см. Διόνυσος, Дионис , 9). Должностные лица, которые должны были руководить и заведовать представлением драм, были 'άρχων βασιλεύς - для Леней и 'άρχων...
Входимость: 1. Размер: 66кб.
Часть текста: Эты (Ο'ίτη) на западе от реки Асопа; он получил большую известность, когда в 6 году Пелопоннесской войны спартанцы основали на 6 стадиев восточнее древнего города новый город с именем Ήράκλεια η̉ ε̉ν Τραχι̃νι (см. Heraclea, Гераклея , 6). ср. Hdt., 7, 198. 199. 201. Thuc. 3, 92. 5, 51. Strab. 9, 23. ТРАХОНИТИДА ТРАХОНИТИДА - Trachonītis, Τραχωνι̃τις, один из 6 округов восточно-иорданской области, песчаная гористая местность между Дамаском и низменной Сирией, получившая название от двух каменистых горных кряжей (Τραχω̃νες). ТРАЯН ТРАЯН - Traiānus, см. Ulpii, Ульпии . ТРАЯНОПОЛЬ ТРАЯНОПОЛЬ - Traianopŏlis, значительный город в середине Фракии, основанный императором Траяном на правом берегу Гебра, н. Орехово. ТРЕБАЦИЙ ТРЕБАЦИЙ - Trebatĭus, C. Treb. Testa, родом из Велии в Лукании, провел свою молодость в Риме, где пользовался покровительством Цицерона, отрекомендовавшего его Цезарю в Галлии в 54 г. до Р. X. Cic. ad. fam. 7, 5. 20. Служить в войске Цезаря он отказался, но приобрел его расположение своими юридическими познаниями. Suet. Cas. 78. Позже он подружился с Горацием (Horat. Sat. 2, 1). Август также ценил его как правоведа. В письмах Цицерона к нему (fam. 7, 22) он является хотя несколько изнеженным светским человеком, но одаренным умом и остроумием. Он написал много юридических сочинений. ТРЕБЕЛЛИЕН РУФ ТРЕБЕЛЛИЕН РУФ - Trebelliēnus Rufus, в 19 г. от Р. X. сделался опекуном детей фракийского царя Котия и в 35 г. кончил жизнь самоубийством. Tac. ann. 2, 67. 6, 39. ТРЕБЕЛЛИИ ТРЕБЕЛЛИИ - Trebellĭi, 1. Q. Treb., отличился в 210 г. до Р. X....
Входимость: 1. Размер: 53кб.
Часть текста: По первой букве A-Z А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Э Ю Я Предыдущая страница Следующая страница Статьи на букву "В" (часть 3, "ВИЗ"-"ВОЕ") ВИЗАНТИЙСКАЯ ЛИТЕРАТУРА ВИЗАНТИЙСКАЯ ЛИТЕРАТУРА - греч. литра визант. эпохи (4 в. - 1453, до завоевания Константинополя турками). В В. л. можно различить, исходя из авторов сочинений, стилистич. особенностей языка и читательского круга, главным образом два осн. раздела: ученую литературу, авторы которой сознательно придерживались в отношении лит. жанра, формы и языка классич. греч. литературы, хотя эти традиции из века в век становились все более чужеродными даже для самых просвещ. слоев общества; и народную по своему языку и стилю литературу, носителями и «потребителями» которой являлись широкие народные массы. В прозе к ученой литературе относились филологич. произведения; ей мы обязаны сохранением и комментарием классич. литературы (например, в 9 в. Фотий, в 12 в. Евстафий), а также историографич. сочинения, которые наряду со своей документальной ценностью (их авторы, как правило, высшие должностные лица) обладали высокими лит. качествами (например, в 6 в. Прокопий, в 12 в. Анна Комнина, в 14 в. Никифор Грегорас). Помимо этой литературы, подражавшей ранним образцам историографии и критически перерабатывавшей как можно более достоверные историч. источники, существовали народные хроники, составл. монахами для себя или народных слоев и представлявшие собой написанные простым лит. яз. истории разнообразнейшего содержания, имевшие в своей основе не историчность, а скорее сенсационность событий. Иногда эти сочинения заменяют нам утрач. источники. Отличающая их тенденция к популярной литературе ставит их в один ряд с агиографич. литературой. Монашеская проза оказала большое влияние на славянскую церковную литературу. Поэтич. традиции античности нашли свое продолжение в визант. эпиграмматич. творчестве (Паллад, Агафий ); ...