Античный мир в терминах, именах и названиях
Статьи на букву "А"

В начало словаря

По первой букве
А Б В Г Д Е Ж З И К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ш Э Ю Я
Следующая страница

Статьи на букву "А"

АБАК

АБАК (греч. abax, лат. abacus - доска).

1. Разграфленная мраморная, иногда деревянная, доска, которая со времен античности использовалась для арифметических подсчетов; в Западной Европе а. употреблялся до XVIII в.

2. В архитектуре - верхняя часть капители колонны преимущественно прямоугольной формы.

АБАНТ (АБАС)

АБАНТ (АБАС) (греч. Abas)

в греческой мифологии двенадцатый аргосский царь, дед Данаи. Считался героем-эпонимом племени абантов, жителей о-ва Эвбея.

АБДЕРА

АБДЕРА (греч. Abdera)

город во Фракии, основанный, согласно легенде, Гераклом на месте гибели сына Гермеса Абдера: отняв у фракийского царя Диомеда коней-людоедов, Геракл отдал их охранять Абдеру, и тот стал их жертвой. В А. родились философы Демокрит и Протагор. В классической Элладе эпитетом «абдерит» называли простака, наивного, недалекого человека.

АБОРИГЕНЫ, АБОРИГИНЫ

АБОРИГЕНЫ, АБОРИГИНЫ (от лат. ab origine - с начала)

коренные жители страны или области. Первоначально древнейшее население Средн. Италии, осевшее в устье р. Тибр, называлось латинами - по имени царя Латина.

Маяк И.Л. Рим первых царей. Генезис римского полиса. М., 1983. С. 54-63, 68-72, 83-86.

АВГИЙ

АВГИЙ (греч. Augeas, Augeias)

в греческой мифологии царь Элиды, сын бога солнца Гелиоса (или Посейдона, Форбаса, Элея) и дочери царя Нелея Гирмины; владел неисчислимыми стадами скота, стойла которого не чистились 30 лет. Геракл их вычистил за один день: выгнал табун на пастбище, провел ров от р. Алфей и пустил в конюшни воду, которая смыла все нечистоты. В переносном смысле выражение «авгиевы конюшни» означает запущенное, захламленное помещение.

АВГУРЫ

АВГУРЫ (лат. augures) - члены римской коллегии жрецов (авгурата), которые предсказывали будущее по полету птиц и их поведению. Согласно преданию, коллегия а. была учреждена Ромулом и вначале состояла из патрициев; в 300 г. до н.э. на основании Огульниева закона в нее получили доступ и плебеи; пополнялись путем кооптации, а с 154 г. до н.э. на основании Домициева закона - путем избрания 17 трибами, выбранными по жребию. Авгурат был пожизненным; авгур носил богатую одежду и изогнутый посох.

С помощью специальных ритуалов (ауспиций) а. истолковывали волю богов - их согласие или несогласие с действиями людей. А. могли даже отложить проведение народного собрания, произнеся формулу «Alio die!» («В другой день!»). Принадлежность к а. высоко ценилась римской аристократией, поскольку давала возможность влиять на законодательство. Однако уже в конце существования Республики (I в. до н.э.) авторитет а. пошатнулся; по словам оратора Цицерона, обманывая верующих, а. еле сдерживали улыбку, когда переглядывались. Выражение «улыбка а.» характеризует обманщиков.

АВГУСТАЛЫ

АВГУСТАЛЫ (лат. augustales)

коллегия римских жрецов, в обязанности которых входило опекать культ императора или культ ларов. Ее членами были в основном богатые вольноотпущенники.

АВГУСТИН, АВРЕЛИЙ

АВГУСТИН, АВРЕЛИЙ (лат. Augustinus)

(354 - 430 н.э.)

латиноязычный христианский писатель, выходец из Нумидии (Сев. Африка). Изучал риторику, впоследствии преподавал ее в Карфагене, Риме и Милане. Назван католическими богословами «блаженным». Как богослов и писатель имел сильное влияние на оформление всей догматики католицизма. Наиболее известны его произведения «О христианской доктрине», «О граде Божьем» и «Исповедь». Учение А. стало неопровержимым авторитетом в эпоху средневековья.

Творения Блаженного Августина. Киев, 1901-1912; Герье В. Блаженный Августин. М., 1910; Баскин М. Августин как теоретик католицизма // Тр. Московского ин-та истории, философии и лит. 1937. Т.1; Голенищев-Кутузов И.Н. Средневековая латинская литература Италии. М., 1972. С. 85-94.

АВГУСТ, ОКТАВИАН ГАЙ

АВГУСТ, ОКТАВИАН ГАЙ (лат. Cajus Julius Caesar Octavianus)

(63 до н.э. - 14 н.э.)

римский император с 27 г. до н.э. Как племянник Юлия Цезаря и его приемный сын (до усыновления - Октавий) выступил после убийства последнего в 44 г. против М. Антония, опираясь на сенаторов и их идеологического вождя Цицерона. Однако после поражения в Мутинской войне в 43 г. порвал с сенаторами и заключил союз с Антонием и Лепидом (2-й триумвират). Триумвиры проводили в борьбе с политическими соперниками массовые проскрипции (жертвой их стал и Цицерон, в прошлом друг А. и враг Антония). В 42 г. до н.э. триумвиры нанесли при Филиппах (Македония) поражение убийцам Ю. Цезаря - Бруту и Кассию. На протяжении ряда лет А. вел войну с Секстом Помпеем. Победив его в 36 г. до н.э., А. лишил власти Лепида, а потом выступил против Антония, который в то время вступил в брак с египетской царицей Клеопатрой. В сентябре 31 г. до н.э. состоялась битва возле мыса Акций (зап. побережье Греции), которая принесла А. победу. Возвратившись в 29 г. до н.э. в Рим, он стал повелителем всего Римского государства.

Секст Аврелий Виктор оставил о нем следующую информацию: «Цезарь Октавиан, перешедший путем усыновления из рода Октавиев в род Юлиев, в отмщение за убийство Юлия Цезаря, который сделал его своим наследником, победил в Македонии организаторов убийства, Брута и Кассия. Сына Гнея Помпея, Секста Помпея, добивавшегося получить имущество своего отца, он разбил в Сицилийском проливе. Консула Марка Антония, управлявшего Сирией и увлеченного любовью к Клеопатре, он победил у Акция на побережье Амбракии. Остальные части мира он покорил себе при помощи своих легатов. Парфяне вернули ему римские знамена, отнятые у Красса. Инды, скифы, сарматы и даки, которых он не покорял, прислали ему дары. Врата в храме двуликого Януса, дважды запиравшиеся до него: первый раз при Нуме, второй раз после 1-й Пунической войны, он запер своей рукой. Назначенный пожизненным диктатором, он за свои подвиги получил от сената титул божественного Августа» (О знаменитых людях. LXXIX).

Более содержательным источником является выставленная у мавзолея в Риме надпись «Деяния божественного Августа», текст которой принадлежит самому А. Биографию А. описали Плутарх и Г. Светоний Транквилл.

А. был основоположником политического режима, который принято называть принципатом - от лат. «princeps» - «первый» (в сенате). Советские историки рассматривали принципат как особый вид монархии, при котором формально сохранились основы республиканских форм правления. Вся реальная власть сосредоточилась в руках А. Он стремился укрепить престиж сенаторского сословия, вместе с тем ограничивал его политическую роль. По отношению к плебсу А. придерживался политики «хлеба и зрелищ». Опорой императорской власти было прежде всего войско. В честь А. в Риме назвали августом восьмой месяц (секстилий).

Октавиан Август. Деяния божественного Августа // Хрестоматия по истории Древнего Рима / Под редакцией В.И. Кузищина. М., 1987. С. 166-176; Егоров А.Б. Рим на грани эпох. Проблема рождения и формирования принципата. Л., 1985; Машкин Н.А. Принципат Августа. Происхождение и социальная сущность. М.; Л., 1949.

АВЕНТИН

АВЕНТИН - один из 7 римских холмов, к югу от города в его древних границах. Он был местом, куда в знак протеста против засилья патрициев удалялись плебеи. На А. находилось вселатинское святилище богини Дианы, покровительницы плебеев. В 121 г. до н.э. здесь нашел убежище Гай Гракх. При Августе А. стал 13-м районом Рима; здесь были воздвигнуты роскошные постройки знати, термы и храмы.

АВИЕН, РУФИЙ ФЕСТ

АВИЕН, РУФИЙ ФЕСТ (лат. Avienus Rufus Festus)

(2-я пол. IV в. н.э.)

латинский поэт родом из этрусского г. Вольсинии, написавший труды «О небесных явлениях» и «Описание морского побережья» (от Бретани до Понта Эвксинского). Сохранилось 700 строк, относящихся к атлантическому побережью Галлии и Испании. Британия была известна А. под названием Альбион.

АВЛОС

АВЛОС (греч. aulos - дудка, трубочка)

греческий музыкальный духовой инструмент с резким звуком, подобный кларнету. Использовался при постановках античных трагедий и при исполнении военной музыки. Римляне заимствовали этот инструмент, дав ему название «тибий».

АВРЕЛИАН, ЛУЦИЙ ДОМИЦИЙ

АВРЕЛИАН, ЛУЦИЙ ДОМИЦИЙ (лат. Lucius Domitius Aurelianus)

(214-275 н.э.)

римский император с 270 г., иллириец из незнатной семьи в Паннонии, провозглашенный дунайскими легионерами императором. Восстановил границы Римской империи. Оттеснил готов за Дунай, изгнал алеманнов из Греции и Италии, однако потерял Дакию. В 272/273 г. присоединил Пальмиру, взяв в плен царицу Зенобию. В 273 г. покорил Галлию. Стремился утвердить неограниченную власть императора, впервые официально именуя себя dominus et deus (господин и бог). Носил, по обычаю восточных монархов, диадему. Ввел повсеместно культ бога Солнца. Окружил Рим оборонной системой, т. наз. Аврелиановой стеной (закончена Пробом в 279 г.). В 273 г. в Риме подавил восстание монетариев. Стал жертвой заговора во время подготовки похода в Парфию.

Федорова Е.В. Императорский Рим в лицах. М., 1979. С. 178-180.

АВРЕЛИЙ, ВИКТОР СЕКСТ

АВРЕЛИЙ, ВИКТОР СЕКСТ (лат. Sextus Aurelius Victor)

(IV в. н.э.)

римский историк, выходец из Африки. При императоре Юлиане управлял провинцией Нижняя Паннония в 361 г. Став префектом Рима в 389 г., познакомился с Аммианом Марцеллином, хвалившим его за «разумный образ мыслей». Под именем А. сохранилось историческое сочинение, состоящее из трех частей: «Происхождение римского народа», «О знаменитых людях города Рима» и «Цезари». Его труд «О знаменитых людях...», несмотря на краткость, имеет большую историческую ценность: в нем есть сведения, которых нет в других известных сочинениях. Предполагают, что свою информацию А. брал из какого-то обширного источника.

Секст Аврелий Виктор. История Рима. О цезарях. Извлечения о жизни и нравах римских императоров. Происхождение римского народа. О знаменитых людях / Пер. и вст. ст. В.С. Соколова // ВДИ. 1963. № 4; 1964. № 1-2; История римской литературы: В 2 т. Т.2. М., 1962. С. 426-428.

АВРЕЛИЙ, МАРК

АВРЕЛИЙ, МАРК (лат. Marcus Aurelius Antoninus)

(121 - 180 н.э.)

римский император с 161 г. Сначала правил вместе с Луцием Вером, который умер в 169 г. Во внутренней политике опирался на сенаторское сословие и стремился к упорядочению законодательства и бюрократического аппарата. Все свое правление провел в войнах с Парфией (162 - 166) и маркоманами (166 - 180); в 172 г. подавил восстание буколов в Египте. А. вошел в историю и как философ. Его сочинение «Наедине с собой» - яркая апологетика античного стоицизма, стремление к моральному самоусовершенствованию.

Марк Аврелий Антонин. Размышления / Изд. подгот. А.И. Доватур и др. Л., 1985; Федорова Е.В. Императорский Рим в лицах. М., 1979. С. 146-151.

АВРОРА

АВРОРА (лат. Aurora)

в римской мифологии богиня утренней зари, идентифицировалась с греческой богиней Эос.

АВРУНКИ

АВРУНКИ (лат. Aurunci)

древнее италийское племя, осевшее на правом берегу р. Лирис в юго-восточной части Лация.

АВСОНИЙ, МАГН ДЕЦИМ

АВСОНИЙ, МАГН ДЕЦИМ (лат. Ausonius)

(310 - ок 400 н.э.)

римский поэт, преподаватель риторики, живший при дворе императоров Зап. Римской империи и занимавший высшие гос. должности. Его описание путешествия по Рейну и Мозелю («Мозелла») - последнее крупное произведение античной лат. литературы. Оставил также письма в прозе и стихотворные послания.

Брюсов В. Великий оратор. Жизнь и сочинения Децима Магна Авсония. М., 1911.

АВТОЛИК

АВТОЛИК (греч. Autolykos).

1. В греческой мифологии сын Гермеса и Хитоны, дед Одиссея. Обучал Геракла искусству борьбы. Прославился как самый ловкий вор античности.

2. Греческий математик IV в. до н.э.

АВТОНОЯ

АВТОНОЯ - см. Актеон.

АВТОХТОНЫ

АВТОХТОНЫ (греч. autochtones - родящиеся из самой земли)

туземцы, коренные жители страны (аборигены), в отличие от прибывших позже поселенцев (аллохтонов). Среди греков а. считали себя жители Аттики и Аркадии.

АГАМЕД

АГАМЕД (греч. Agamedes)

сын орхоменского царя Эргина. Вместе с братом Трофонием построил храм Аполлона в Дельфах и здание казны царя в Беотии. В стене этого строения братья установили один камень так, чтобы его можно было легко вынимать и тайно выкрадывать сокровища. Когда же А. попался в капкан, Трофоний отрезал ему голову, чтобы замести следы.

АГАМЕМНОН

АГАМЕМНОН (греч. Agamemnon)

в греческой мифологии сын микенского царя Атрея и его жены Аэропы, брат спартанского царя Менелая. После убийства Атрея его племянником Эгистом А. и Менелай убежали в Спарту, где женились на дочерях царя Тиндарея: А. на Клитемнестре, Менелай - на Елене. От брака А. с Клитемнестрой родились Ифигения, Хрисотемида, Лаодика (Электра) и сын Орест. Став царем Микен, принимал участие в троянском походе ахейцев. Привез ставшую его пленницей Кассандру в Микены. Был убит женой Клитемнестрой и ее любовником Эгистом.

АГАТАРХ

АГАТАРХ (греч. Agatharchos)

(V в. до н.э.)

греческий художник, сын Эвдема из Самоса, жил в Афинах. Был декоратором драм Эсхила. Традиция приписывает ему авторство трактата об искусстве декораций (не сохранился).

АГАФОКЛ

АГАФОКЛ (греч. Agathokles)

(361/360 - 289 до н.э.)

сиракузский тиран с 317 г. В юности был гончаром, стал популярен благодаря своим военным способностям. Опираясь на наемников и обедневших граждан, положил конец олигархии и установил тиранию. К 313 г. до н.э. завоевал почти все города в Сицилии. Его правление - период наивысшего военного могущества и культурного расцвета Сиракуз.

АГЕЛА

АГЕЛА (греч. agela - стадо)

распространенные преимущественно на Крите и в Спарте молодежные группировки (до 17 лет), целью которых была организация физической культуры и спорта, а также подготовка к политической и военной деятельности.

АГЕЛАД

АГЕЛАД (Agelades)

греческий скульптор, творил ок. 520 - 450 гг. до н.э., возглавил аргосскую школу, учитель известных ваятелей Мирона, Поликлета и, возможно, Фидия.

АГЕСИЛАЙ

АГЕСИЛАЙ (греч. Agesilas, Agesilaos).

1. Брат афинского стратега Фемистокла.

2. Сын царя Архидама II (444 - 360 до н.э.), спартанский царь с 399 по 360 г. до н.э. Успешно воевал против персов, а также против антиспартанской коалиции в Коринфской войне. После Анталкидова мира в 387 г. восстановил на некоторое время гегемонию Спарты в Элладе. С 378 по 362 г. воевал с Беотийским союзом, возглавляемым Эпаминондом. В поисках материальных ресурсов для военных действий принимал участие в походе в Египет в 361 - 360 гг.; умер, возвращаясь на родину. К. Элиан сохранил об А. следующий рассказ: «Лакедемонянин Агесилай нередко уже в преклонном возрасте выходил по утрам зимой босиком и без хитона, набросив на себя только ветхий плащ. И вот кто-то намекнул ему, что он ведет себя не по возрасту. Агесилай сказал в ответ «Молодые граждане будут брать с меня пример, как жеребята берут пример со взрослых коней» (Пестрые рассказы. VII, 13).

АГИС

АГИС (греч. Agis).

1. Греческий поэт, последователь Леонида Тарентского, автор эпиграмм.

2. А. III - спартанский царь, правил в 338 - 331 гг. до н.э. В 333 г. руководил восстанием государств Пелопоннесского союза против Александра Македонского; при Мегалополе был побежден одним из полководцев Александра.

3. А. IV (262 - 241 гг. до н.э.) - спартанский царь, правил в 244 - 241 гг.; выдвинул программу социальных преобразований и возрождения старого строя и могущества Спарты путем реформ: ликвидации долгов, передела земли и увеличения количества граждан за счет периойков (периэков). А. приказал уничтожить долговые документы, однако олигархия не допустила перераспределения земли. Во время похода А. для поддержки Ахейского союза его реформы были отменены. После возвращения А. обвинили в желании установить тиранию и приговорили к смертной казни.

АГНАТЫ

АГНАТЫ (от лат. agnatus - родственник по отцу)

согласно римскому праву, все свободные члены семьи по мужской линии от одного родоначальника, а также те, кто входил в семью после брака или усыновления (жена, сыновья и внуки с женами, не вступившие в брак дочери и внуки). На а. распространялась власть отца, который имел над ними право «жизни и смерти». По Законам XII таблиц, имущество человека, который умер, не оставив наследника, переходило в собственность а.

АГОНЫ

АГОНЫ - см. Олимпийские игры.

АГОРА

АГОРА (греч. agora)

народное собрание в Греции дополисного периода; со временем место, где проводилось народное собрание. Преимущественно это была торговая площадь, рынок. Находилась она у подножия акрополя или в портовой части города. Став центром политической жизни, а. объединила комплекс правительственных и культовых сооружений: булевтерий, пританию, храмы, алтари и крытые галереи - стои.

Берзин Э.О. Раскопки афинской агоры (1946-1955) // СА. 1957. № 3; Долгоруков В.С. Эллинистическая агора // СА. 1969. № 2.

АДРАСТ

АДРАСТ (греч. Adrastos).

1. В греческой мифологии аргосский царь, основатель Немейских игр. По настоянию своего зятя А. организовал поход семерых против Фив, который закончился смертью всех вождей. А. спас волшебный конь Арейон, подаренный Гераклом.

2. А. Афродисийский (II в. н.э.) - философ-перипатетик, исследователь и комментатор произведений Платона, Аристотеля и Теофраста.

АДРИА

АДРИА (лат. Hadria).

1. Город, основанный этрусками в VI в. до н.э. в Италии между реками Падом (По) и Агидой. Его именем названо Адриатическое море. Во II в. до н.э. А. стал римской колонией.

2. Город в северо-восточной части италийской области Пицены, родина предков императора Адриана.

АДРИАН, ПУБЛИЙ ЭЛИЙ

АДРИАН, ПУБЛИЙ ЭЛИЙ (лат. Publius Aelius Adrianus)

(76 - 138 н.э.)

римский император 117 - 138 гг. из династии Антонинов, усыновленный Траяном. Служил в рейнских и дунайских легионах, был наместником Нижней Паннонии в 107 - 108 гг. и Сирии со 114 г., где легионеры провозгласили его императором; как император признан сенатом в 118 г.

При А. развивалась централизация гос. учреждений. Во главе императорских канцелярий были поставлены вместо вольноотпущенников всадники, основана гос. почта, подготовлен и издан «Вечный эдикт», после чего законодательная инициатива полностью перешла в компетенцию императора. Сохранив из завоеваний Траяна Аравию и Дакию, А. приказал построить на границах Империи оборонные валы, часть которых сохранилась по настоящее время. При правлении А. в Иудее в 132 - 135 гг. произошло восстание Бар-Кохбы.

Дыдынский Ф.М. Император Адриан. Историко-юридическое исследование. Варшава. 1896.

АЗАРЕВИЧ, ДМИТРИЙ ИВАНОВИЧ

АЗАРЕВИЧ, ДМИТРИЙ ИВАНОВИЧ (1848-1912)

профессор римского права Демидовского юридического лицея (Ярославль), Варшавского и Новороссийского (Одесса) университетов. Родился в г. Гори-Горки Могилевской губернии, окончил юридический факультет Петербургского университета. Будучи студентом, получил золотую медаль за конкурсную научную работу «О договоре доверенности». По окончании университета был оставлен на кафедре римского права. В 1877 г. защитил докторскую диссертацию «Прекариум по римскому праву». Исследования ученого можно разделить на три направления: патриции и плебеи в Древнем Риме, прекарные отношения (пользование землей) в римском праве, христианство в античном мире. В своей научной деятельности А. отвергал устоявшиеся авторитеты и общепринятые теории римского права, настойчиво выдвигал собственные теории, которые зачастую подвергались резкой критике со стороны его многочисленных оппонентов.

Основные работы А.: Патриции и плебеи в Риме. Историко-юридическое исследование: В 2 т. Спб., 1875; Античный мир и христианство. Ярославль, 1890.

АЗИНИЙ, ПОЛЛИОН ГАЙ

АЗИНИЙ, ПОЛЛИОН ГАЙ (лат. Gaius Asinio Pollio)

(76 до н.э. - 4 н.э.)

римский политический деятель, полководец, поэт и историк. Принимал участие в гражданских войнах 49 - 45 гг. на стороне Ю. Цезаря, был претором в 45 г. и консулом в 40 г. Организатор первой публичной библиотеки в Риме. Из творческого наследия А. сохранились отрывки его исторического труда о гражданской войне 60-х гг. I в. до н.э.

АИД, ГАДЕС

АИД, ГАДЕС (греч. Αὶδ̀ης Aides, Haides).

1. В греческой мифологии властелин царства мертвых; часто отождествлялся с Плутоном; сын Крона и Реи, брат Зевса, Посейдона, Геры и Деметры. Считался богом подземных богатств и плодородия.

2. А. - в переносном значении подземелье, царство мертвых; у греков также Тартар, Эреб, у римлян - Орк.

АКАДЕМ

АКАДЕМ (греч. Academ)

мифологический герой греков. Павсаний (1, 29, 3) говорил, что А. похоронен в священной роще к северо-западу от Афин.

АКАДЕМИЯ

АКАДЕМИЯ (греч. Akademeia, Akademia) - местность недалеко от Афин, посвященная Академу. Сын тирана Писистрата Гиппарх оградил его стеной и соорудил гимнасий. Тут находились оливковая и платановая рощи, алтари Муз, Зевса, Эрота, Геракла и Прометея. В А. обучал Платон, а после него его ученики, которые получили название академиков.

АКВЕДУКИ

АКВЕДУКИ (от лат. aqua - вода, duсо - веду)

подземные и надземные каналы в Риме для снабжения водой. Их строительством и ремонтом ведали цензоры, а постоянный надзор поручался эдилам. Во время правления Августа для присмотра за состоянием а. назначалось специальное должностное лицо curator aquarum (попечитель вод), в распоряжении которого был «штаб аквариев» - надсмотрщиков за водопроводными трубами в частных домах и резервуарами, он контролировал работу строителей подземных водопроводов, штукатуров и т.д.

Кнабе Г.С. Древний Рим - история и повседневность. М., 1986. С. 30-84; Сергеенко М.Е. Жизнь древнего Рима. М.; Л., 1964. С. 55-58.

Римские акведуки

Год сооружения / Название / Протяженность (км) / Инициатор сооружения

312 г. до н.э. Аква Аппия 16,5 Аппий Клавдий Цекус

272 - 270 гг. до н.э. Анио Ветус 64 М. Курий Дентат

144 - 140 гг. до н.э. (действует до сих пор) Аква Марциа 90 Квинт Марций Рекс

127 - 116 гг. до н.э. Аква Тепула - -

33 г. до н.э.  Аква Юлия 20 М. Випсаний Агриппа

20 г. до н.э. (действует до сих пор) Аква Вирго 21 М. Випсаний Агриппа

2 г. до н.э. Аква Альсиэтина 33 Октавиан Август

52 г. н.э. Анио Новус 87 Калигула

109 г. н.э. (действует до сих пор) Аква Траяна 57 Траян

АКВИНК

АКВИНК (лат. Aquincum)

лагерь легионеров, впоследствии (с 10 по 409 г. н.э.) римский город, находился недалеко от теперешнего Будапешта. Его коренными жителями было кельто-иллирийское племя эрависков. В конце I в. стал римским гарнизоном, а со 107 г. - главным городом Нижней Паннонии. Раскопки на территории А. ведутся с 1775 г.; открыты жилые и ремесленные кварталы, амфитеатр, акведуки, термы, храмы и христианские церкви, дворец наместника провинции с прекрасным мозаичным полом, оборонительные сооружения, надписи и большое количество предметов домашнего обихода.

АКВЫ СЕКСТИИ

АКВЫ СЕКСТИИ (лат. Aquae Sextiae - Секстиевы воды)

город в Нарбонской Галлии к северу от Массилии (теперь г. Экс в Провансе около Марселя), основанный римлянами в 122 г. до н.э. Здесь летом 102 г. до н.э. 30-40-тысячная римская армия во главе с Марием разбила вторгшихся в римские владения тевтонов, несмотря на их численное преимущество.

АККА ЛАРЕНЦИЯ, ЛАРЕНТИЯ

АККА ЛАРЕНЦИЯ, ЛАРЕНТИЯ (лат. Асса Larentia)

в римской мифологии жена пастуха Фаустула, который нашел Ромула и Рема и отдал их жене на воспитание. По другой версии - дева в храме Геркулеса.

АКРИСИЙ

АКРИСИЙ - см. Персей.

АКРОПОЛЬ

АКРОПОЛЬ (от греч. akros - верхний, polis - город)

укрепленная часть греческого города, размещенная на холме. Известнейшим в Элладе был а. в Афинах. Сформировался как комплекс застроек в V в. до н.э.; самая древняя его оборонительная стена датируется II тыс. до н.э. В 480 г. до н.э. был разрушен персами, отстроен заново при Перикле в 444 - 429 гг. до н.э. На его территории находились храм Ники Бескрылой, Парфенон, Эрехтейон, пинакотека (собрание картин), туда вел архитектурно оформленный вход (Пропилеи). Павсаний оставил следующее описание афинского а.: «В Акрополь ведет всего один вход, другого нет, потому что весь Акрополь - отвесная скала, и обнесен он крепкой стеной. Пропилеи имеют крышу из белого мрамора, и по красоте и размерам камня до сих пор нет ничего лучше... Направо от Пропилей - храм Бескрылой Победы. Здесь, с той стороны, откуда видно море, по преданию, бросился со скалы и кончил свою жизнь Эгей...» (Описание Эллады. 1, 22, 4-6).

Сегодня а. является историко-архитектурным заповедником Афин.

Брунов Н.И. Памятники афинского акрополя: Парфенон и Эрехтейон. М., 1973; Михаловский К. Акрополь. Варшава, 1983; Соколов Г.И. Акрополь в Афинах. М., 1968; Колобова К.М. Древний город Афины и его памятники. Л., 1961.

АКТЕОН

АКТЕОН (греч. Aktaion)

в греческой мифологии охотник, сын Аристея и Автонои, дочери Кадма. Богиня Артемида превратила А. в оленя за то, что он увидел ее обнаженной, и его разорвали собственные собаки.

АКТОР

АКТОР (лат. actor - исполнитель, декламатор).

1. В Риме - актер, оратор, зазывала.

2. Раб или вольноотпущенник, которому рабовладелец доверял управление хозяйством, ведение учета доходов и расходов. В период Империи а. (actores publici) заведовали кассами городских общин.

АКЦИЙ (АКТИЙ)

АКЦИЙ (АКТИЙ) (греч. Aktion, лат. Actium)

мыс около выхода из Амбракийского (сейчас Артского) залива в Ионийском море, где 2 сентября 31 г. до н.э. флот Октавиана (260 легких кораблей) разбил флот Антония (170 тяжелых высокопалубных и 50 кораблей египетской царицы Клеопатры). После бегства Антония и Клеопатры в Египет Октавиан стал неограниченным правителем Рима.

АЛАНЫ

АЛАНЫ (лат. Alani)

союз кочевых племен, занимавших с I в. н.э. обширные степные пространства между р. Танаис, Кавказом и Аральским морем. А. участвовали в «великом переселении народов», достигнув Сев. Африки.

АЛАРИХ (АЛАРИК)

АЛАРИХ (АЛАРИК) (лат. Alaricus)

(ок. 370 - 410 н.э.)

вождь вестготов с 395 г. Воевал против римлян. Как союзник одного из враждующих между собой римских императоров в 395 г. захватил Афины, опустошил Коринф, Аргос и Спарту. Восточно-римский император Аркадий, сын Феодосия I, заключил с А. мир, назначив его наместником Иллирии, где были поселены вестготы на правах федератов. В 401 г. А. поднял восстание и привел войско в Италию, однако, дважды разбитый в 402 г. Стилихоном, отступил. В 408 г. вторгся в Италию снова, трижды брал осадой Рим и завладел им только 14 августа 410 г., предав город трехдневному грабежу. Нашествие А. ускорило упадок и гибель Зап. Римской империи.

Корсунский А.Р., Гюнтер Р. Упадок и гибель Западной Римской империи и возникновение германских королевств (до сер. VI в.). М., 1984. С. 36-45.

АЛЕКСАНДР (ВЕЛИКИЙ) МАКЕДОНСКИЙ

АЛЕКСАНДР (ВЕЛИКИЙ) МАКЕДОНСКИЙ (греч. Alexandras)

(356 - 323 до н.э.)

полководец и гос. деятель, сын македон. царя Филиппа II и его жены Олимпиады. Получил образование под руководством философа Аристотеля, а военную подготовку - у своего отца. Почти всю свою жизнь провел в походах. В битве при Херонее в 338 г. руководил флангом македон. конницы. После убийства Филиппа II в 336 г. стал царем Македонии, переняв гегемонию над Элладой. Попытка греческих городов освободиться из-под его власти окончилась трагически: разрушением Фив в 335 г.

Весной 334 г. А.М. продолжил претворение замысла Филиппа, начав восточный поход против Персидского гос-ва. Имея одаренных полководцев Антипатра, Пармениона, Птолемея, Неарха и большое боеспособное войско (ок. 30 тыс. пехоты, 5 тыс. конницы и 160 кораблей), А.М. одержал ряд блестящих побед, которые принесли ему славу талантливого полководца. Наиболее важные его битвы: на р. Граник (весна 333 г.), при Иссе (осень 333 г.), возле Гавгамел (осень 331 г.). Наиболее упорное сопротивление А.М. встретил в Средней Азии, где борьбу возглавил Спитамен. Дойдя до Индии весной 327 г. и победив царя Пора, войско А.М. остановилось на берегах р. Гифазис, отказавшись идти дальше за полководцем. После долгих раздумий А.М. в 325 г. возвратился с войском в Вавилон. В результате вост. похода А.М. образовалась огромная военная монархия, однако, не имея единой экономической системы, единого политического аппарата, будучи чрезвычайно разношерстной этнически, культурно и идеологически, она распалась сразу же после смерти А.М.

Сохранилось несколько наиболее достоверных источников, повествующих о личности и деятельности А.М.: «История Александра» Курция Руфа, «История Филиппа» Помпея Трога в изложении Юстина, биография А.М. у Плутарха и «Поход Александра» Арриана; среди них предпочтение отдают Арриану.

Арриан. Поход Александра / Пер. М.Е. Сергеенко. М.; Л., 1962; Гафуров Б.Г., Цибукидис Д.И. Александр Македонский и Восток. М., 1980; Жебелев С.А. Александр Великий. Пг., 1922; Шахермайр Ф. Александр Македонский / Пер. с нем. М., 1986; Шифман И.А. Александр Македонский. Л., 1988; Шофман А.С. Восточная политика Александра Македонского. Казань, 1976.

АЛЕКСАНДРИЯ

АЛЕКСАНДРИЯ (греч. Alexandria)

название ряда городов, основанных А. Македонским. Наиболее известной была А. Египетская, основанная в 331 г. до н.э. в дельте Нила по плану архитектора Динократа. А. стала столицей египетского царства Птолемеев (305 - 30 до н.э.), превратившись в крупнейший центр экономической, политической и культурной жизни эллинистического мира. Здесь находился известный центр науки и культуры Мусейон с библиотекой; рядом, на о-ве Фарос, - маяк, одно из т. наз. семи чудес света. Вот как описывает город Аммиан Марцеллин: «Венец всех городов - Александрия. Славу ее возвышало многое: и великое имя основателя, и искусство архитектора Динократа. При закладке огромных и великолепных ее стен Динократ, за недостатком в данный момент мела, наметил их линию мукою. Это случайное обстоятельство оказалось знамением будущего, а именно, что город этот будет изобиловать съестными припасами. Господствующие там воздушные течения благоприятны для здоровья, воздух мягок и приятен, и, как познано на опыте, не проходит почти ни одного дня, чтобы жители этого города не видели ясного солнца.

В городе есть очень высокие храмы. Выдается между ними Серапейон. Моя речь бессильна описать его. Обширные, окруженные колоннадами дворы, статуи, дышащие жизнью, и множество других произведений искусства - все это украшает его в такой мере, что после Капитолия, которым увековечивает себя достославный Рим, ничего более великолепного не знает вселенная. В этом храме были помещены книжные сокровища неоценимого достоинства. Но древние писатели единогласно свидетельствуют, что, когда во время Александрийской войны, при диктаторе Цезаре, город подвергся разграблению, сгорело семьсот тысяч томов, которые были собраны неусыпными трудами царей Птолемеев» (Деяния. XXII, 16,7-18).

Захваченная римлянами, А. стала при Августе вторым по величине после Рима городом империи с населением около 1 млн. человек. Здесь находилась большая колония иудеев.

Архитектура античного мира / Сост. В.П. Зубов, Ф.А. Петровский. М., 1940. С. 412-419; Михаловский К. Александрия. Варшава, 1970.

АЛЕМАННЫ (АЛАМАННЫ)

АЛЕМАННЫ (АЛАМАННЫ) (лат. Alemanni, Alamanni)

германское племя, упоминающееся впервые в источниках нач. III в. н.э. Предполагается, что их предками были семноны и другие племена свевской группы. Прорвали в III в. границу Римской империи между Рейном и Дунаем, заняв т. наз. agri decumates (десятинные поля). В IV - V вв. продвинулись далее на юг, захватили и колонизовали территорию совр. юго-зап. Германии, Эльзаса и вост. Швейцарии, однако в 496 г. были разбиты и подчинены франкским королем Хлодвигом.

Christlein R. Die Alamannen: Archдologie eines lebendigen Volkes. Stuttgart, 1979.

АЛИМЕНТАРИИ

АЛИМЕНТАРИИ (от лат. alimentum - пища, содержание)

в Риме - дети бедных родителей и сироты, получавшие до известного возраста (при Адриане мальчики до 18 лет, девочки - до 14) ежемесячную материальную помощь из императорской казны (мальчики 16 сестерциев, девочки - 12). При императорах Нерве, Траяне и Адриане существовал специальный институт алиментации - гос. помощи а.; Пертинакс отменил его, но Александр Север восстановил.

АЛКАМЕН

АЛКАМЕН (греч. Alkamenes)

(2-я пол. V в. до н.э.)

греческий скульптор, жил и творил в Афинах. Ученик и соперник Фидия, автор известных скульптур «Афродита в садах», «Геката» и мраморной группы «Прокна и Итис».

Всеобщая история искусств: В 6 т. Т.1. М., 1956. С. 220.

АЛКЕЙ

АЛКЕЙ (греч. Alkaios).

1. В греческой мифологии сын Персея и Андромеды, отец Амфитриона, дед Геракла, названного в его честь Алкидом.

2. Известный греческий поэт-лирик (1-я пол. VI в. до н.э.) из Митилены на о-ве Лесбос. Выходец из аристократического рода, принимал участие в общественно-политической борьбе своего полиса на стороне аристократов, из-за чего был вынужден на определенное время покинуть город. Автор гимнов богам, военных песен и любовных стихов. Античные критики находили в его поэзии величие, краткость и сладкозвучие, соединенное с мощью. Строфа, которая чаще всего встречается у А. и была заимствована Горацием, названа алкеевой.

Античная лирика / Сост. С. Апт, Ю.М. Шульц. М., 1968; Парнас: Антология античной лирики / Сост. и предисл. С. Ошерова. М., 1980; Ярхо В.Н., Полонская К.П. Античная лирика. М., 1967. С. 45-49.

АЛКИВИАД

АЛКИВИАД (греч. Alkibiades)

(ок. 450 - ок. 404 до н.э.)

афинский политический деятель и полководец, сын Клиния, воспитанник Перикла, ученик Сократа. Часто менял свою политическую ориентацию. После Никиевого мира 421 г., которым закончилась Архидамова война, А. как стратег добился организации военной экспедиции на Сицилию в 415 - 413 гг. с целью продлить войну с Пелопоннесским союзом. Отозванный из Сицилии на суд по обвинению в святотатстве, А. перешел на сторону Спарты, предав Афины. По поручению спартанцев вел переговоры с Персией о поддержке в войне с Афинами. В тяжелое для последних время возвратился на родину, где ему простили все грехи и даже избрали командующим афинским флотом. Однако после первых неудач в войне на море в 408 - 407 гг. А. вынужден был отправиться в добровольное изгнание - сначала во Фракию, а потом к фригийскому сатрапу Фарнабазу, где и погиб.

Арский Ф. Взлеты и падения Алкивиада // Прометей. М., 1972. Вып. 8; Aurenche O. Les groupes d'Alcibiade, de leagoras et de Teucros. Remarques sur la vie politique athenienne en 415 a. J.C. Paris, 1974.

АЛКМАН

АЛКМАН (греч. Alkman)

(2-я пол. VII в. до н.э.)

греческий поэт. Жил и творил в Лидии и Спарте. Автор парфениев - песен в честь участниц культовых соревнований девичьих хоров, гимнов богам и эпиталамий.

Античная лирика / Сост. С. Апт, Ю.М. Шульц. М., 1968; Ярхо В.Н., Полонская К.П. Античная лирика. М., 1967. С. 39-43.

АЛКМЕНА

АЛКМЕНА (греч. Alkmene)

в греческой мифологии дочь микенского властелина Электриона, жена Амфитриона, мать Ификла и Геракла. Античные поэты воспевали ее как родоначальницу Гераклидов.

АЛЛОХТОНЫ

АЛЛОХТОНЫ - см. Автохтоны.

АМАЗОНКИ

АМАЗОНКИ (от греч. a - нет, mazos - грудь)

в древнегреческой мифологии воинственные женщины, жившие по берегам Меотиды (Азовское море) или же по берегам р. Термодонт в Малой Азии. По легендам, для удобства стрельбы из лука амазонки выжигали девочкам правую грудь. Желая сохранить свой род а. вступали в брак с мужчинами соседних племен. Если у них рождались мальчики, их возвращали отцам или убивали (или калечили, чтобы сделать непригодными для войны), а девочек воспитывали и обучали военному делу. Таким образом, вся община а. состояла из одних женщин. С ними воевали такие герои, как Беллерофонт, Тесей и Геракл. От последнего а. потерпели крупное поражение. А. принимали участие в Троянской войне, помогая троянцам.

Согласно Иордану, историку IV в. н.э. (О происхождении и деяниях гетов. 49-52, 56-57), после смерти готского короля Танаузиса, когда войско при его преемниках совершало походы в другие страны, а соседние племена пытались захватить готских женщин, те, избрав предводительницами двух храбрейших женщин Лампето и Марпесию, вооружились и дали отпор соседям. После этого Лампето осталась охранять свои владения, а Марпесия повела свое войско в Азию, покорила различные племена, с другими заключила мир и таким образом дошла до Кавказа. «Они, - продолжает Иордан, - с одинаковым успехом покорили Армению, Сирию и Киликию, Галатию, Писидию и все области Азии. Обратившись затем в сторону Ионии с Эолией, сделали их подчиненными себе по договору провинциями. Долгое время господствуя там, они назвали своими именами и города, и укрепления. А в Эфесе, расточив большие богатства, они воздвигли храм дивной красоты в честь Дианы по причине рвения своего к стрельбе и охоте, каковым искусствам они предавались. Таким вот образом женщины родом из Скифии овладели царствами Азии, которые и держали почти сто лет; наконец возвратились они к своим подругам в Марнейские скалы, о которых мы упоминали выше, т.е. в горы Кавказа».

Сегодня а. называют наездниц, а также женскую одежду для верховой езды. Название реке Амазонке в Южной Америке дали европейцы, которые встретили на ее берегах воинственных женщин.

Косвен М.О. Амазонки: История легенды // Сов. этнография. 1947. № 2-3.

АМИКЛЫ

АМИКЛЫ - см. Спарта.

АММИАН МАРЦЕЛЛИН

АММИАН МАРЦЕЛЛИН (лат. Ammianus Marcellinus)

(ок. 330 - ок. 400 н.э.)

римский историк, грек знатного происхождения из Антиохии. При императоре Констанции II начал военную службу в императорской гвардии в 353 г., сопровождал Юлиана в его походе в Персию в 363 г. Посетил Месопотамию, Галлию, Италию, Египет, Пелопоннес и Фракию. Оставив военную службу, поселился в Антиохии, а потом в Риме. Изучил латинский язык и римскую литературу. Написал «Деяния» («Res gestae») в 31 кн. (сохранились кн. XIV - XXXI). Содержание своего труда определяет следующим образом: «Вот что я, некогда солдат и грек, изложил по мере моих сил, начав с правления цезаря Нервы и доведя рассказ до гибели Валента» (XXI, 16,9). Основной сюжет сохранившейся части «Деяний»: описание жестокости Галла, племянника императора Константина I, и казни его Констанцием II (кн. XIV); война Юлиана с аламаннами; его действия в Галлии и Германии, отход его от императора Констанция, смерть последнего, борьба Юлиана с персами и его смерть, правление Иовиана (кн. XV-XXV); правление императоров Валентиниана, Валента и Грациана (кн. XXVI-XXXI). Кроме того, в труд А.М. вплетены фрагменты географического, социального, философско-религиозного и физико-математического содержания, напр., о Галлии (XV, 9,1), о народах, живущих около Понта (XXII, 8,1), о жизни в Риме (XIII, 6,3) и об испорченности нравов знати и простого народа (XXVIII, 4,6), о способах узнавать будущее (XXI, 1,7) и о землетрясении (XVII, 7,9).

Сочинение А.М. имеет большую историческую ценность. А.М. стремился подражать Тациту, работу которого взялся продолжать. Метод А.М. - анналистический. Свое писательское кредо высказал следующими словами: «Историк, сознательно умалчивающий о событиях, совершает не меньший обман, чем тот, кто сочиняет никогда не бывшее» (XXIX, 1,15); «Я обещал в труде своем дать истину и нигде, как думаю, сознательно не отступил от этого обещания умалчиванием или ложью» (XXXI, 16,9). По своим политическим воззрениям А.М. склонялся к монархизму, по убеждениям был римским патриотом. К Риму относился с благоговением, к его врагам - с презрением, оправдывая их уничтожение. Одной из особенностей А.М. является его глубокое уважение к образованию; в своем сочинении он делал ссылки на разных римских писателей, в его творчестве видно влияние произведений Цицерона, Цезаря, Саллюстия, Ливия, Тацита, Плиния Старшего, Апулея, Геллия, а также поэтов Плавта, Теренция, Вергилия, Горация, Овидия и Лукана.

Аммиан Марцеллин. История / Предисл. и введение к переводу Ю. Кулаковского и А. Сонни. Киев, 1906 - 1908; Каждан А.П. Аммиан Марцеллин в современной зарубежной литературе // ВДИ. 1972. № 1; Немировский А.И. Рождение Клио: У истоков исторической мысли. Воронеж, 1986; Соколов В.С. Аммиан Марцеллин как последний представитель античной историографии // ВДИ. 1959. № 4; Удальцова З.В. Мировоззрение Аммиака Марцеллина // Визант. временник. 1968. Вып. 28; Bulla W.K. Untersuchungen zu Ammianus Marcellinus, Mьnchen, 1983; Camus P.M. Ammien Marcellin temoin des courants culturels et religieux a la fin du IV e.s. Paris, 1967; Crump G.A. Ammianus Marcellinus as a military historian. Wiesbaden, 1975.

АММОНИЙ

АММОНИЙ (греч. Ammonios).

1. А. из Александрии (II в. до н.э.) - грамматик, ученик Аристарха и его преемник в руководстве александрийской школой философов. Известен и как исследователь поэзии Гомера и Пиндара, а также как автор сборника «Об афинских гетерах».

2. А. из Египта (конец I в. - II в. н.э.) - учитель историка Плутарха, философ-платоник.

3. А. Сакк (175 - 242 н.э.) - учитель Плотина, живший в Александрии, представитель религиозно-мистического направления в платонизме.

АМОРГОС

АМОРГОС (греч. Amorgos)

самый крупный остров Кикладского архипелага в Эгейском море, заселенный в эпоху неолита; известен как родина поэта Симонида. На острове производили льняные хитоны черного цвета - аморгиды. Впоследствии служил местом ссылки.

АМУЛИЙ

АМУЛИЙ (Amulius)

в римской мифологии царь Альбы Лонги. Изгнал своего старшего брата Нумитора, стал царем, а его дочь Рэю Сильвию посвятил в весталки. Когда же она родила вопреки закону от бога Марса близнецов Ромула и Рема, А. приказал выбросить их в воды Тибра. Спасенные пастухом Фаустулом и воспитанные его женой Аккой Ларенцией, они отомстили А.: убили его и вернули на трон Нумитора.

АМУР

АМУР - см. Эрот.

АМФИКТИОНИЯ

АМФИКТИОНИЯ (от греч. amphiktiones - жители близлежащих областей, соседи)

религиозно-политический союз греческих племен и полисов, созданный для решения междоусобиц мирным путем, а также для совместного отправления культов. Наиболее известной была дельфийская а. (при храме Аполлона в Дельфах), возглавлявшаяся советом представителей общин. Разработала правила ведения войны между членами а.: напр., запрещалось разрушать город полностью или же отрезать от него воду. Организовывала Пифийские праздники, которые имели общегреческое значение. При Филиппе II перешла под его влияние, а при императоре Августе потеряла свое политическое значение.

АМФИПОЛЬ

АМФИПОЛЬ (греч. Amphipolis)

город в вост. части Македонии, между двумя рукавами р. Стримон. Основан в 436 г. до н.э. Гагноном, сыном Никия, как афинская колония на месте фракийского поселения. Был важным торговым центром. На его окраинах находились богатые рудники.

АМФИТЕАТР

АМФИТЕАТР (от греч. amphi - вокруг, theatron - театр)

римское монументальное сооружение для публичных зрелищ, преимущественно эллипсовидного типа. Сохранились в Риме (Колизей), Помпеях, Вероне, Капуе, Арли (Франция) и др. местах. А. является прототипом современных стадионов.

Римские амфитеатры

Год сооружения / Инициатор сооружения

51 г. до н.э.  Г. Скрибоний Курион

46 г. до н.э. (деревянный) Г. Юлий Цезарь

После 31 г. до н.э. (каменный, на Марсовом поле) Статилий Скавр

68 г. н.э. Нерон

88 г. н.э. (Колизей)  Веспасиан Флавий

АМФИТРИОН

АМФИТРИОН (греч. Amphitryon)

в греческой мифологии царь Тиринфа, внук Персея, муж Алкмены, матери Геракла. Убил своего дядю Электриона, за что был изгнан вместе с Алкменой. Спасение нашел у царя Фив Креонта; погиб в битве с племенем миниев.

АМФИТРИТА

АМФИТРИТА (греч. Amphitrite)

в греческой мифологии властительница морей, дочь морского бога Нерея и Дориды, жена Посейдона. Ее дети - Тритон, Рода и Бентесикима. А. изображалась преимущественно на колеснице, запряженной тритонами или гиппокампами.

АМФОРА

АМФОРА (лат. amphora, от греч. amphoreus - сосуд с двумя ручками)

древний глиняный (реже металлический) овальный сосуд, суживающийся книзу, с узким горлом; служил для хранения жидких и сыпучих продуктов (вина, масла и т.д.). А. использовалась также как урна при захоронении и при голосовании.

АНАКРЕОНТ (АНАКРЕОН)

АНАКРЕОНТ (АНАКРЕОН) (греч. Anakreon)

(ок. 570 - 487 до н.э.)

греческий лирический поэт с о-ва Теос. Жил при дворах тиранов Поликрата на о-ве Самос и Гиппарха в Афинах, а также у Эхекратида в Фессалии. Автор ямбов, элегий и лирических песен, в которых воспевал любовь, вино и беззаботную жизнь. Сохранился сборник подражаний поэзии А., известный под названием «Анакреонтика», реминисценции из которого находят в европейской поэзии XVIII - XIX вв., в том числе и у А.С. Пушкина.

Античная лирика / Сост. С. Апт., Ю.М. Шульц. М., 1968. С. 71-78, 345-351; Ярхо В.Н., Полонская К.П. Античная лирика. М., 1967. С. 55-57.

АНАКСАГОР

АНАКСАГОР (греч. Anaxagoras)

(ок. 500 - 428 до н.э.)

греческий философ из Клазомен (Малая Азия). После окончания Греко-персидских войн обучался в Афинах, где сблизился с Периклом и Еврипидом. В своих трудах утверждал, опираясь на Эмпедокла, что материя вечна и что ни что не возникает из ничего и не может превратиться в ничто. А. ввел в математику понятие «бесконечно большого» и «бесконечно малого»; занимался астрономией, выясняя причины затмения Луны. Ему также приписывают трактат о сценических декорациях.

Рожанский И.Д. Анаксагор. М., 1972.

АНАКСИМАНДР

АНАКСИМАНДР (греч. Anaximandros)

(ок. 610 - 546 до н.э.)

греческий философ из Милета, представитель ионийской философской школы, друг и ученик Фалеса. Традиция называет его также географом и геометром. Рассматривая мир в его целостности и единстве, А. брал за основу и начало всего существующего в природе не воду, не воздух и не землю, а то, что он сам назвал термином «апейрон» - материально-вещественное начало.

Фрагменты ранних греческих философов. Ч.1. М., 1989. С. 116-128; Богомолов А.С. Античная философия. М., 1975. С. 45-49; Михайлова Э.Н., Чанышев А.Н. Ионийская философия. М., 1966. С. 60-72.

АНАКСИМЕН

АНАКСИМЕН (греч. Anaximenes)

(ок. 585 - ок. 525 до н.э.)

греческий философ из Милета, представитель ионийской философской школы, ученик и друг Анаксимандра. Исправил ошибку своего учителя, поместив звезды за солнцем и Луной. Однако Землю считал гористой плоскостью.

Фрагменты ранних греческих философов. Ч.1. М., 1989. С. 129-134; Михайлова Э.Н., Чанышев А.Н. Ионийская философия. М., 1966. С. 72-78.

АНАНКЕ

АНАНКЕ (греч. Ananke)

в греческой мифологии богиня, олицетворяющая неизбежность. Платон считал, что она мать мойр; в народном воображении А. - божество смерти. В римской мифологии А. известна под именем Нецесситаты.

АНАХАРСИС

АНАХАРСИС (греч. Anacharsis)

(VI в. до н.э.)

один из наиболее известных в греческом мире скифов, брат царя Савла, по преданию, друг афинского законодателя Солона. Много путешествовал по Греции с целью узнать местные обычаи и порядки; некоторые из них, возвратившись на родину, хотел ввести у скифов, за что поплатился жизнью.

Куклина И.В. Анахарсис // ВДИ. 1971. № 3; Kindstrand J.F. Anacharsis: The legend and the apophthegmata. Stockholm, 1981.

АНДОКИД

АНДОКИД (греч. Andokides).

1. Афинский гончар (VI в. до н.э.). Ему приписывают изобретение краснофигурной техники вазописи.

2. Афинский оратор (ок. 440 - 390 до н.э.).

АНДРОГЕЙ

АНДРОГЕЙ (греч. Androgeos)

в греческой мифологии сын критского царя Миноса и Пасифаи. После того как его убил афинский царь Эгей из зависти (А. побеждал всех во время Панафинейских игр), Минос начал войну с Афинами и, победив, обязал их ежегодно посылать на Крит на съедение Минотавру по 7 юношей и 7 девушек. От этой подати Афины освободил сын Эгея Тесей.

АНДРОМАХА

АНДРОМАХА (греч. Andromache)

в греческой мифологии дочь киликийского царя Ээтия, жена Гектора, героиня «Илиады». После падения Трои стала пленницей Неоптолема, сына Ахилла, от которого имела троих сыновей, среди них Пергама, основателя города Пергам (Малая Азия). В литературе образ А. стал идеалом женской любви и преданности.

АНДРОМЕДА

АНДРОМЕДА (греч. Andromede)

в греческой мифологии дочь эфиопского царя Кефея и Кассиопеи. Была принесена в жертву морскому чудовищу, но спасена Персеем. После смерти А. по желанию Афины превратилась в созвездие.

АНИЙ

АНИЙ (греч. Anios)

в греческой мифологии сын Аполлона и Креусы, царь и жрец о-ва Делос. Его дочери славились тем, что могли превратить воду и вино в хлеб или оливки. Одна из дочерей А. - Лавиния - была известна как прорицательница. На ней, по одной из версий, женился Эней во время странствований и увез ее в Италию.

АНИКЕТ

АНИКЕТ (греч. aniketos - непобедимый)

вольноотпущенник царя Полемона (I в. н.э.), ставший начальником царского флота. Возглавил восстание против Рима в Трапезунде в 69 г. Объединив городскую бедноту, рабов и ближайшие горные племена, захватил и разрушил город, сжег римскую эскадру однако потерпел поражение.

Болтунова А.И. Восстание Аникета // ВДИ. 1939. № 2.

АНК МАРЦИЙ

АНК МАРЦИЙ (лат. Ancus Marcius)

(VII в. до н.э.)

по преданию, четвертый царь Рима (641 - 616 до н.э.), по происхождению сабинянин. Расширил римские владения до устья р. Тибр, где построил, согласно преданию, гавань Остию. Аврелий Виктор рассказывает: «Анк Марций, внук Нумы Помпилия от его дочери, справедливостью и благочестием был похож на деда; он покорил войной латинян. Он присоединил к городу холмы, Авентинский и Яникул, и обвел город новыми стенами. Он предоставил лес для постройки кораблей и установил налог на соляные копи. Он первый построил тюрьму и вывел в устье Тибра колонию Остию, удобную для морских сношений. Он перенял у эквикулов нормы международного права, которыми пользуются послы, когда требуют удовлетворения: говорят, что первым изобрел это право Рез. Закончив эти дела в течение нескольких дней, он скоропостижно умер и не смог оправдать всех возлагавшихся на него надежд» (О знаменитых людях. V).

АННАЛИСТЫ

АННАЛИСТЫ (от лат. annales - летопись, хроника)

традиционное и не совсем правильное название первых римских историков III - 1-й пол. I в. до н.э., которые писали прозой и излагали исторические события в хронологической последовательности. А. принято разделять на старших (III - сер. II в. до н.э.) - Квинт Фабий Пиктор, Луций Цинций Алимент, Гай Авл Постумий Альбин, Марк Порций Катон, средних (2-я пол. II в. до н.э.) - Луций Кассий Гемина, Луций Кальпурний Пизон, Квинт Семпроний Тудитан и младших (1-я пол. I в. до н.э.) - Квинт Клавдий Квадригарий, Валерий Анциат, Гней Лициний Макр, Квинт Элий Туберон. Творчество а. тенденциозно: римский народ изображен единым в своих целях, возвышающимся над всеми другими народами благодаря его доблести. Отсюда недостоверность и драматизация многих изображаемых событий, пренебрежительные оценки других народов, не сумевших противостоять римской экспансии.

История римской литературы: В 2 т. Т.1. М., 1959. С. 118-149; Немировский А.И. Рождение Клио: У истоков исторической мысли. Воронеж, 1986. С. 183-184.

АННА ПЕРЕННА

АННА ПЕРЕННА (лат. Anna Perenna)

римская богиня года. Ее праздник отмечался 15 марта в священной роще возле дороги Фламиния веселыми шутками и пирушками. Богиню молили, чтобы она дала долгую жизнь, счастье, здоровье и достаток.

АННОНА

АННОНА (от лат. annus - год)

ежегодная прибыль от сельского хозяйства в Римском гос-ве; в I в. до н.э. - запас продуктов для снабжения города или армии, а также хлеб, предназначенный для раздачи бедноте. В период Империи а. - обязанность населения в виде натуральной подати снабжать продуктами и фуражом города и армию.

АНТАБЛЕМЕНТ

АНТАБЛЕМЕНТ (франц. entablement)

верхняя часть строения; составная часть классического архитектурного ордера. Состоял из архитрава, фриза и карниза.

АНТАЛКИДОВ МИР

АНТАЛКИДОВ МИР - см. Коринфская война.

АНТЕАМБУЛОНЫ

АНТЕАМБУЛОНЫ (лат. anteambulones - расчищающий дорогу хозяину)

в эпоху Империи клиенты, в обязанность которых входило ежедневно приветствовать патрона и сопровождать его во время путешествий. Освобождая дорогу от пешеходов, они кричали: «Дайте место нашему господину!»

АНТЕЙ

АНТЕЙ (греч. Antaios)

в греческой мифологии великан, сын Посейдона и Геи, властелин Ливии. Был непобедимым до тех пор, пока соприкасался с матерью-Землей, которая давала ему новые силы. Геракл сумел одолеть А., оторвав его от земли. Образ А. стал символом верности материнской почве.

АНТЕСТЕРИИ

АНТЕСТЕРИИ (греч. Anthesteria) - праздник цветов в честь Диониса в Афинах, который отмечался в антестерионе (конец февраля - начало марта), когда природа пробуждалась от зимнего сна, а приготовленное осенью вино становилось пригодным к употреблению. Первый день праздника назывался «откупориванием бочек»: в этот день определяли качество вина, привезенного из сел. Рабы не работали, дети получали от родителей подарки, а учителя - заработную плату. На второй день жители соревновались, на третий - все закрывались в домах, выставив возле своих порогов глиняные горшки с едой, которую должны были отведать души усопших. Закрытые храмы обвязывали толстыми веревками, чтобы туда не проникли мертвые. Заканчивался праздник обязательной приговоркой: «Прочь, керы (души), Антестерии закончились!» А. были веселым праздником, хотя одновременно выполняли поминальные функции.

АНТЕСТЕРИОН

АНТЕСТЕРИОН - см. Календарь.

АНТИГОНА

АНТИГОНА (греч. Antigone)

в греческой мифологии дочь фиванского царя Эдипа и Иокасты, сестра Исмены, Этеакла и Полиника. Сопровождала царя в его добровольном изгнании, а после его смерти возвратилась в Афины, где живой была замурована в подземелье по приказу своего дяди царя Креонта за то, что нарушила его запрет и похоронила брата Полиника, участника похода против Фив.

Головня В. История античного театра. М., 1972. С. 114-121, 131-133; Ярхо В.Н. Трагедия Софокла «Антигона». М., 1986.

АНТИКВАР

АНТИКВАР (от лат. antiquus - древний)

любитель, знаток древностей. Во II в. до н.э. в результате установившихся тесных культурных связей с греч. и эллинистическими государствами в Риме возникла новая научная отрасль - изучение бытовых и филологических древностей, получивших название антиквариата.

Одним из первых а. был римский всадник Луций Элий Стилон Преконин (ок. 154 - 74 до н.э.). Он написал ряд филологических и антикварных исследований. Сочинения Стилона Преконина не сохранились, но их значение можно оценить по его ученикам - Марку Теренцию Варрону и Цицерону. Произведениями Варрона интересовались позднейшие римские авторы, и у многих из них встречаются ссылки на его труды. Из сочинений Варрона заимствовали сведения Дионисий Галикарнасский, Вергилий, Гораций, Плиний Старший, Плутарх и Авл Геллий.

Писателем «антикварного» направления был и Веррий Флакк, живший при дворе Августа в качестве воспитателя внуков императора. Он написал исторические работы «Книги дел, достойных памяти» и «Книги этрусских дел», а также произведения по филологии. Из всех работ сохранились лишь небольшие фрагменты.

К антикварам относится и писатель II в. н.э. Фест. Сочинение Феста «О значении слов» представляло собой словарь древних терминов в 20 кн., из которых сохранились значительные фрагменты.

Бокщанин А.Г. Источниковедение Древнего Рима. М., 1981. С. 25-27.

АНТИОПА

АНТИОПА (греч. Antiope).

1. В греческой мифологии дочь фиванского царя Никтея (или речного бога Асопа). Родила от Зевса близнецов Зета и Амфиона. Терпела унижения от фиванской царицы Дирки. Сыновья А., руками которых Дирка хотела ее погубить, отомстили за мать, привязав Дирку к взбесившемуся быку.

2. Амазонка, дочь Ареса и Нимфы, взятая в плен Тесеем во время нападения амазонок на Афины, родила от него сына Ипполита.

АНТИОХ

АНТИОХ (греч. Antiochos)

имя многих сирийских царей периода эллинизма.

1. А. I Сотер (324-261 до н.э.) - сын сирийского царя Селевка I Никатора. Получил от отца во владение сев. часть Сирии. Воевал с галатами и пергамским царем Эвменом, потерпев от него поражение

2. А. II Теос (ок. 278-246 до н.э.) - сын А. I и Стратоники; воевал с египетским царем Птолемеем, в знак примирения женился на его дочери Беренике.

3. А. Гиеракс - сын А. II и Лаодики.

4. А. III Великий (242-187 до н.э.) - младший сын Селевка Каллиника, дядя А. Гиеракса. Известен широкой экспансионистской политикой. Аврелий Виктор говорит о нем: «Сирийский царь Антиох, чрезмерно полагаясь на свои силы, начал войну с римлянами под предлогом возвращения себе города Лисимахии во Фракии, основанного его предками, но находившегося во владении римлян. Он сейчас же захватил Грецию и ее острова. На острове Эвбее он предался роскоши. Прибытие Ацилия Глабриона пробудило его, и он захватил Фермопилы, оттуда был вытеснен старанием Марка Катона и бежал в Азию. В морском сражении, которое он поручил провести Ганнибалу, он был побежден Луцием Эмилием Региллом; сына Сципиона Африканского, захваченного им во время морского плавания, царь вернул отцу, который как бы в благодарность за это посоветовал ему добиваться дружбы с римлянами. Антиох пренебрег этим советом и сразился с Луцием Сципионом у горы Сипила. Он был побежден и загнан за Таврские горы, где был убит своими приближенными, которых он постоянно задирал в состоянии опьянения на пирах» (О знаменитых людях. LIV).

Бенгтсон Г. Правители эпохи эллинизма / Пер. с нем. М., 1982. С. 219-247; Бикерман Э. Государство Селевкидов / Пер. с франц. М., 1985.

АНТИОХИЯ

АНТИОХИЯ (греч. Antiocheia)

на Оронте (ныне Антакия) - город, основанный Селевком I Никатором в 300 г. до н.э. после битвы при Ипсе в честь своего отца Антиоха. Столица гос-ва Селевкидов по своему богатству и блеску сравнивалась с Александрией, Римом и Византией. В римское время (с 64 г. до н.э.) А. - резиденция наместников Сирии, позднее - одна из резиденций императоров. Особое значение имела как город христианства. Здесь впервые появился термин «христиане», проповедовали апостолы Павел и Петр. В 540 г. А. была завоевана царем Сасанидов Хосроем I. Название «Антиохия» носили также 6 городов в Малой Азии, город в Сев. Парфии (нынешний Мерв), гавань в Индии.

АНТИСФЕН

АНТИСФЕН (греч. Antisthenes)

(ок. 444 - 366 до н.э.)

греческий философ, ученик Сократа, основатель школы киников. Его учение ниспровергало идеалы афинской демократии и всех ее институтов, в том числе и рабства, объявляя абсолютным благом физический труд и честную бедность. Плащ, надетый на голое тело, нищенская котомка и посох странника составляли все имущество А. и его последователей.

АНТИЧНОСТЬ

АНТИЧНОСТЬ (от лат. antiquus - древний)

термин для обозначения всего, что связано с греко-римской древностью, по времени начиная с Гомеровской Греции (примерно IX в. до н.э.) и кончая падением Зап. Римской империи (476 г. н.э.); возник в эпоху Возрождения, которая характеризовалась растущим интересом к культуре древних греков и римлян. Тогда же появились понятия «античная история», «античная культура», «античное искусство», «античная литература», «античный город», «античный способ производства» и др.

Античная цивилизация. М., 1973; Штаерман Е.М. Роль античного, наследия в европейской культуре // История Европы. Т.1. Древняя Европа. М., 1988. С. 654 - 667; Античные государства Северного Причерноморья. М., 1984.

АНТОНИЙ

АНТОНИЙ (лат. Antonius).

1. А. Гибрида Гай - народный трибун 71 г. до н.э., римский консул 63 г. (вместе с Цицероном). Принимал участие в проскрипциях Суллы, а также в заговоре Катилины.

2. А. Луций - консул 41 г. до н.э., брат Марка Антония, триумвира. Во время Мутинской войны с Марком Антонием был легатом последнего.

3. А. Марк (82 - 30 до н.э.) - римский политический деятель и полководец. В 54 г. примкнул к Ю. Цезарю, принимал участие в галльских походах. Народный трибун 49 г., консул 44 г. (вместе с Ю. Цезарем). После смерти последнего заключил в 43 г. союз с Октавианом и Лепидом - 2-й триумвират, благодаря которому получил вост. провинции. Вступил в брак с египетской царицей Клеопатрой, что дало Октавиану повод для разрыва с ним. Около мыса Акций в 31 г. между ними состоялась битва, в которой Октавиан разбил войска А. и Клеопатры. Красноречив рассказ о нем Аврелия Виктора: «Марк Антоний, спутник Юлия Цезаря во всех его походах, на празднике Луперкалий пытался возложить на его голову диадему. После его смерти он назначил ему божеские почести. С Августом он обращался вероломно; потерпев от него поражение при Мутине, испытывая голод в Перузии, он бежал в Галлию. Там он соединился с коллегой своим, Лепидом, и убил Брута, подкупив его войско. Восстановив свои силы, он вернулся в Италию и примирился с Цезарем. Сделавшись триумвиром, он начал список проскрибированных с имени своего дяди, Луция Цезаря. Будучи послан в Сирию, он начал войну с парфянами, но был ими побежден и привел в Египет едва третью часть пятнадцати своих легионов. Там он предавался любви к Клеопатре и потерпел поражение от Августа у Актийского побережья. Вернувшись в Александрию, он покончил с собой, сидя в царском одеянии на царском троне» (О знаменитых людях. LXXXV).

Утченко С.Л. Древний Рим: события, люди, идеи. М., 1969. С. 169-190; Bengtson H. Marcus Antonius. Triumvir und Herrscher. Mьnchen, 1977; Buchheim H. Die Orientalpolitik des Triumvirn M. Antonius. Ihre Voraussetzungen, Entwicklung und Zusammenhang mit den politischen Ereignissen in Italien. Heidelberg, 1960; Husar E.G. Mark Antony. A biography. Minneapolis, 1978.

АНТОНИН ПИЙ

АНТОНИН ПИЙ (лат. Antoninus Pius)

(86 - 161 н.э.)

римский император с 138 г., выходец из сенаторской семьи Аврелия Фульвия Антонина из Немауса (Трансальпийская Галлия). После ранней кончины отца усыновлен императором Адрианом, стал активным проводником его внешней политики, направленной на стабилизацию и мирное развитие империи. Соорудил вал, получивший его имя, в Британии. Организовал в Риме широкую раздачу хлеба бедноте и поддержку обедневшим свободным гражданам и сиротам (алиментарная политика). Рядом законодательных актов облегчил положение рабов.

АПАТУРИИ

АПАТУРИИ (греч. Apaturia)

аттическо-ионийский трехдневный праздник, целью которого было поддержание родового и племенного единства. Во время праздника вносили в списки фратрии тех, кто родился в предыдущем году. В Афинах А. совершались в пианепсионе (октябрь - ноябрь), когда прекращалось судоходство. После представления и клятвенного заверения родителями законности происхождения детей их вносили в список членов фратрии и закалывали козу или овцу, выстригали у детей прядь волос и приносили в жертву Артемиде. Если кто-либо из граждан протестовал против принятия ребенка во фратрию, жертвенное животное отводили от алтаря и лишь после голосования решали судьбу ребенка.

АПЕЛЛА

АПЕЛЛА (греч. apella - народное собрание)

общее собрание в Спарте, в котором принимали участие все граждане старше 30 лет. Формально а. была высшим органом власти, фактически могла только утверждать или отклонять предложенные ей решения герусии или же эфоров.

АПЕЛЛЕС

АПЕЛЛЕС (греч. Apelles)

(2-я пол. IV в. до н.э.)

знаменитый греческий живописец, выходец из Колофона. Работал в Эфесе, Александрии и на Косе. Из его картин наиболее известными были портрет Александра Македонского и картина «Афродита Анадиомена».

Всеобщая история искусств: В 6 т. Т.1. М., 1956. С. 248-249.

АПОЛЛОДОР

АПОЛЛОДОР (греч. Apollodoros).

1. Афинский политик первой половины IV в. до н.э., противник Демосфена.

2. Известный греческий ученый из Афин (ок. 180 - 120 до н.э.), философ-стоик, живший в Пергаме и Александрии, автор трудов по истории, мифологии, лингвистике.

3. А. из Пергама (I в. до н.э.) - знаменитый учитель риторики, воспитатель императора Октавиана Августа.

4. А. из Дамаска (нач. II в. н.э.) - знаменитый архитектор и инженер при императоре Траяне. В 102 - 105 гг. н.э. соорудил мост через Дунай; в Риме воздвиг одеон и цирк, а также самый величественный из римских форумов - форум Траяна (107-113). Был казнен императором Адрианом за критику сооружений, воздвигнутых по проекту самого императора.

АПОЛЛОН

АПОЛЛОН (лат. Apollo)

в греческой и римской мифологии бог солнца и света (Феб), мудрости (Дельфийский оракул) и искусства (предводитель муз), сын Зевса и богини Лето (Латоны), отец Орфея, Лика и Асклепия, брат Артемиды. Считалось, что культ А. заимствован из Малой Азии и что вначале он был богом дверей, который прогонял от дома или города несчастье. В Афинах и некоторых других городах Эллады А. почитался также как покровитель путешественников и мореплавателей. А. изображали высоким стройным юношей с лирой, кифарой или луком в руках.

Леви Е.И. К вопросу о культе Аполлона Дельфиния в Ольвии // Культура античного мира. М., 1966. С. 124-130; Лосев А.Ф. Античная мифология в ее историческом развитии. М., 1957. С. 267-590.

АПОЛЛОНИЙ

АПОЛЛОНИЙ (греч. Apollonios).

1. А. Родосский (ок. 295 - 215 до н.э.) - греческий эпический поэт эпохи эллинизма, ученик поэта Каллимаха, учитель Птолемея Эвергета, смотритель Александрийской библиотеки. Покинув Александрию, жил на о-ве Родос. Известен как автор эпической поэмы «Аргонавтика» в 4 кн. (всего 5835 стихов).

2. А. из Перг (260 - ок. 170 до н.э.) - один из известнейших греческих математиков, ученик Евклида. Сохранился его труд «Конические сечения» (8 кн.). Книги 1-4 дошли до нас на греческом языке, книги 5-8 (об иррациональных числах) - на арабском языке, 8-я книга восстановлена по сведениям других авторов. Занимался также астрономией.

3. А. из Тианы (I в. н.э.) - маг, философ, представитель неопифагореизма.

Аполлоний Родосский. Аргонавтика / Пер. и введение Г.Ф. Церетели. Тбилиси, 1964; Apollonii Pergaei quae graece exstant cum commentariis antiques, ed. J.L. Heiberg. V. 1-2. Lipsiae, 1891-1893; Кольман Э. История математики в древности. М., 1961; Писарев Д.И. Аполлоний Тианский. Агония древнего римского общества в его политическом, нравственном и религиозном состоянии // Д.И. Писарев об атеизме, религии и церкви. М., 1984. С. 22-102; Смыка О.В. О композиции «Аргонавтики» Аполлония Родосского // Вопр. классической филологии. М., 1971. С. 344-369; Чистякова Н.А. Политическая тенденциозность «Аргонавтики» Аполлония Родосского, время и обстоятельства возникновения поэмы // Язык и стиль античных писателей. М., 1961. С. 206-217.

АПОЛЛОНИЯ ИЛЛИРИЙСКАЯ

АПОЛЛОНИЯ ИЛЛИРИЙСКАЯ (греч. Apollonis)

греческий город на юго-западе совр. Албании; основан в 588 г. до н.э., разрушен в конце IV в. н.э. При раскопках, начатых в 1918 г., на его территории обнаружили остатки оборонных стен, гимнасий, портик, театр на 400-500 зрителей, руины многих жилых домов с мозаичным и мраморным полом.

Блаватский В.Д. Основание Аполлонии Иллирийской // Античная археология и история. М., 1985. С. 200-203.

АПОСТОЛЕИ

АПОСТОЛЕИ (греч. apostoleus - отправщик)

члены коллегии из 10 должностных лиц в Афинах, следивших за снаряжением и своевременной отправкой военных кораблей. Имели право заковать в кандалы триерарха, если тот не выполнял возложенных на него обязанностей.

АПОСТОЛЫ

АПОСТОЛЫ (греч. apostolos - посланец)

в терминологии ранних христиан спутники и ученики Иисуса Христа, взявшие на себя после его гибели распространение христианского вероучения среди иудеев и язычников. Историчность таких а., как Павел и Петр, в современной науке не вызывает сомнения. Римский гражданин Павел (переиначенное иудейское имя Саул), согласно его собственному утверждению, первоначально был яростным гонителем «имени Христова», но, получив будто бы божественное видение, стал ревностным христианином и с помощью личного примера и переписки с первохристианами, иудеями и язычниками добился широкого распространения христианства, основные догматы которого он сформулировал в соответствии с новой политической ситуацией и изменением состава христианских общин. После многолетнего заключения в римских тюрьмах Павел был казнен в 63 г.

Ренан Э. Жизнь Иисуса. Апостолы. Минск, 1991.

АПОФОРА

АПОФОРА - см. Илоты.

АППИАН

АППИАН (греч. Appianos) (II в. н.э.)

греческий историк, выходец из александрийской знати. Переселившись в Рим и получив римское гражданство, был причислен к сословию всадников. Занимал ряд постов в правительстве, был также адвокатом. Автор написанной по-гречески «Римской истории» в 24 кн. Первые 3 кн. были посвящены Италии (история римских царей, начиная с прибытия в Италию Энея, а также объединение страны вокруг Рима). Содержание следующих определяется их названием: кн. IV - «Галльская», V - «Сицилийская и островная», VI - «Испанская», VII - «Ганнибалова», VIII - «Карфагенская и Нумидийская», IX - «Македонская и Иллирийская», X - «Греческая и Ионийская», XI - «Сирийская», XII - «Митридатова», XIII-XVII - «Гражданские войны», XVIII-XXI - «Египетские», XXII - «Столетия» (история империи от Августа до Траяна), XXIII - «Дакийская» и XXIV - «Аравийская». Полностью сохранились книги VI-VIII и XII-XVII.

Излагая события, А. допускал некоторые неточности, но это не умаляет значения его произведения - единственного из сохранившихся в античной историографии изложения событий, начиная с эпохи Гракхов и заканчивая периодом кануна борьбы за власть Антония и Октавиана. А. - реалист и строгий рассказчик. Основная идея его произведения - прославить могущество Рима и убедить в необходимости его господства над народами.

Аппиан. Гражданские войны / Под редакцией С.А. Жебелева. Л., 1935; Аппиан. Римская история / Пер. С. Кондратьева // ВДИ. 1950. № 3,4; История греческой литературы: В 3 т. Т.3. М., 1960. С. 194-198.

АППИЕВА ДОРОГА

АППИЕВА ДОРОГА (лат. Via Appia)

первая римская мощеная дорога протяженностью ок. 350 км (по ней свободно могли проехать, не сталкиваясь, две повозки). Проложена по стратегическим мотивам при цензоре Аппии Клавдии в 312 г. до н.э. между Римом и Капуей, позже, в 244 г. до н.э., доведена до Брундизия. После поражения восстания Спартака (71 до н.э.) вдоль ее обочин было распято от Капуи до Рима свыше 6 тыс. взятых в плен рабов.

АПУЛЕЙ

АПУЛЕЙ (лат. Apuleius).

1. Луций А. Сатурнин (? - 100 до н.э.) - римский политический деятель, оратор, народный трибун 103 и 100 гг. В 100 г., преодолев сопротивление сената, провел через народное собрание законы о наделении землей ветеранов Гая Мария и о выведении колоний в провинции. Убит сторонниками сенаторской партии.

2. Луций А. (II в. н.э.) - римский писатель, выходец из Мадавры (Сев. Африка). Изучал риторику в Карфагене и философию в Афинах. Много путешествовал по Греции и странам Востока. Наиболее известные из его произведений: «Метаморфозы, или Золотой осел», «Апология», «Флориды». В романе «Метаморфозы» изображена панорама быта и нравов римской Африки II в. н.э. А. оказал влияние на европейских писателей Дж. Боккаччо, М. Сервантеса, Г. Филдинга и Т.-Дж. Смоллета.

Апулей. Апология. Метаморфозы. Флориды / Пер. М.А. Кузмина, С.П. Маркиша. М., 1959; История римской литературы: В 2 т. Т.2. М., 1959. С. 315-329; Стрельникова И.П. «Метаморфозы» Апулея // Античный роман. М., 1969. С. 332-364.

АРАХНА

АРАХНА (греч. arachne - паук)

в греческой мифологии лидийская девушка, искусная ткачиха. Дерзнула вызвать Афину на состязание в искусстве ткачества, была побеждена и превращена богиней в паука.

АРГОЛИДА

АРГОЛИДА - см. Пелопоннес.

АРГОНАВТЫ

АРГОНАВТЫ (от греч. Argo - назв. корабля, nautai - мореплаватели)

греческие герои, совершившие за поколение до Троянской войны поход на корабле «Арго» под предводительством Ясона. Согласно мифу, Пелий, сын Кретея, отнял власть над Иолком у своего сводного брата Эсона. Тот, чтобы спасти от преследования своего сына Ясона, отправил его тайно на воспитание к мудрому кентавру Хирону, жившему на Пелионе. Когда Ясону пошел двадцатый год, он вернулся в Иолк, явившись перед Пелием в одной сандалии (другую потерял, переходя вброд р. Анавр). Поскольку Пелию было предсказано опасаться человека с одной сандалией, тот поручил Ясону отправиться за золотым руном (золоторунным бараном, которого в свое время принес в жертву Фрикс). Призвав 50 греческих героев, Ясон отправился в далекую Колхиду на корабле «Арго» (названном от греч. «argos» - «быстрый» или от имени строителя Арга, сына Фрикса).

Реальная основа мифа об а. - история ранней греческой колонизации. Когда в 1984 г. английский ученый и путешественник Т. Северин повторил маршрут а. на воссозданном корабле «Арго», ему показали во время посещения Грузии, в районе Колхиды, сохраненный в памяти поколений способ добычи золота при помощи бараньих шкур, опущенных в реку (основа сюжета древнего мифа).

АРГУС

АРГУС (греч. Argos)

в греческой мифологии стоглазый великан, сын Агенора. По поручению Геры сторожил Ио, превращенную ею в корову. Ио освободил Гермес, усыпив и убив А. В переносном смысле А. - внимательный сторож, иногда иронически.

АРЕОПАГ

АРЕОПАГ (греч. Areios pagos - холм Арея)

совет старейшин в древних Афинах, оплот родовой аристократии. Заседал на холме Арея близ Акрополя (откуда само название). Сначала имел широкую политическую, судебную и религиозную власть, постепенно превратился (после 462 г. до н.э.) в судебный орган, компетенцией которого было рассмотрение дел об умышленном убийстве и святотатстве.

Цуканова М.А. Ареопаг до Солона // Вестн. МГУ. 1972. № 2. Вып. 2. С. 59-65.

АРЕС (АРЕЙ)

АРЕС (АРЕЙ) (греч. Ares)

в греческой мифологии бог войны, сын Зевса и Геры, считался также богом бури и непогоды. Его постоянными спутниками были Эрида (Ссора), Деймос (Ужас) и Фобос (Страх).

АРИАДНА

АРИАДНА (греч. Αριάδνη Ariadne)

в греческой мифологии дочь критского царя Миноса и Пасифаи, сестра Федры, внучка Гелиоса. Тесей, убив Минотавра, вышел из лабиринта благодаря клубку ниток («нить Ариадны»), который дала ему влюбленная в него А.

АРИОН

АРИОН (греч. Ario(n))

1. Знаменитый в древности греческий поэт (VII - VI вв. до н.э.), родом из Митилены на о-ве Лесбос, большую часть жизни провел при дворе тирана Коринфа Периандра. Ему приписывали создание дифирамбов, которые стали исполняться располагавшимися вокруг алтаря Диониса хорами. Известно, что А. считали лучшим кифаредом современности и что в древние сборники включали до 2 тысяч его стихов. «Море какое, какая земля, А. не знает», - писал более полутысячелетия спустя после его смерти Овидий. До нашего времени не дошло ни одной его строки. Но сохранилось связанное с именем А. предание. Когда А. возвращался в Коринф с нажитыми в Сицилии и Италии богатствами, корабельщики, чтобы завладеть сокровищами, решили бросить его в море. Но А. упросил разрешить ему перед смертью, облачившись в наряд певца, исполнить последний раз свою песню. Пропев, он бросился в море, но не погиб, а, подхваченный дельфинами, был вынесен на берег у Тенарского мыса. Геродот сообщает о медной статуе человека на дельфине, которую А. поставил на месте своего чудесного спасения. Впоследствии эту статую видел и Павсаний (II в. н.э.).

2. Философ-пифагореец, современник Платона.

3. В греческой мифологии одаренная речью и пророческим даром лошадь, посланная Нептуном Адрасту.

АРИСТОКЛ

АРИСТОКЛ - см. Платон.

АРИСТОНИК

АРИСТОНИК (лат. Aristonicus)

(II в. до н.э.)

* * *внебрачный сын пергамского царя Эвмена II. В 133 - 129 гг. возглавил антиримское восстание в Пергаме, в котором принимала участие часть свободного населения, жители греческих городов Малой Азии, наемное войско и рабы. Восставшие стремились создать «государство солнца», где все были бы равны между собой. Восстание потерпело поражение, а сам А. попал в плен, был вывезен в Рим и там казнен. Пергам стал римской провинцией Азия.

Юлкина О.Н. Пергамский декрет 133 года до н.э. // ВДИ. 1947. № 4.

АРИСТОТЕЛЬ

АРИСТОТЕЛЬ (греч. Aristoteles)

(384 - 322 до н.э.)

греческий философ, ученый-энциклопедист, ученик Платона и его великий противник («Платон мне друг, но истина дороже»). Выходец из халкидского г. Стагир (отсюда его прозвище Стагирит). Его отец Никомах был придворным врачом македон. царя Аминты, деда А. Македонского. В 17 лет А. отправился в Афины. После смерти Платона переехал в Троаду, а оттуда в Митилену (о-в Лесбос). Принял приглашение македон. царя Филиппа II и воспитывал А. Македонского. В 335 г. снова прибыл в Афины, где основал свою школу в гимнасии Ликея. Собрал огромную естественноисторическую библиотеку. Последние годы своей жизни провел на о-ве Эвбея. Сохранившиеся произведения А. разделяются на 7 групп: трактаты по логике, объединенные общим названием «Органон» («Категории», «Аналитики»); физические трактаты («Физика», «О небе»); биологические трактаты («История животных», «О возникновении животных», «О душе»); философские («Метафизика»); сочинения по этике («Никомахова этика», «Эвдемова этика»); социально-политические и исторические сочинения («Политика», «Афинская полития»); работы по искусству, поэзии и риторике («Риторика», «Поэтика»).

Аристотель. Соч.: В 4 т. М., 1976-1983; Доватур А.И. Политика и политии Аристотеля. М.; Л., 1965; Зубов В.П. Аристотель. М., 1963; Лосев А.Ф., Тахо-Годи А.А. Аристотель: жизнь и смысл. М., 1982.

АРИСТОФАН

АРИСТОФАН (Aristophanes)

(ок. 445 - ок. 386 до н.э.)

греческий драматург, основатель комедийного жанра в античной литературе. Родился в Афинах. Литературная деятельность А. протекала в период Пелопоннесской войны и начала кризиса афинской демократии. В его творчестве нашли отражение наиболее злободневные вопросы времени - обостренная борьба различных группировок вокруг политической программы радикальной демократии, противоречия между городом и деревней, вопросы войны и мира, кризис традиционной идеологии и новые течения в философии и литературе. А. - единственный из представителей греческой комедии, произведения которого дошли в целом виде. Из 44 комедий А. сохранилось 11: «Ахраняне», «Всадники», «Облака», «Осы», «Мир», «Птицы», «Лисистрата», «Женщины на празднике Фесмофорий», «Лягушки», «Женщины в народном собрании» и «Плутос». А. отразил противоречия эпохи, подверг критике войну, прогрессирующее социальное неравенство, а также идейные взгляды, которые подрывали традиционные моральные устои афинской демократии.

А. ценил трудолюбие мелкого земледельца, его здравый смысл, приверженность традиционной религии и старым обычаям. Простую деревенскую жизнь он ставил выше изнеженной городской. Он восхвалял афинскую демократию эпохи Греко-персидских войн, обличал демагогов и выступал против сограждан, шедших у них на поводу. Смешение реального и фантастического мира в комедиях А. делает комедийные события более яркими, а все недостатки людей предстают более контрастно. Значительное внимание А. уделил женским образам. Творчество А. оказало огромное влияние на всю европейскую комедию. В XIX в. за ним упрочилась слава непревзойденного социального сатирика.

Аристофан. Комедии / Пер. с древнегреч., общ. ред. Ф.А. Петровского, В.Н. Ярхо. М., 1954. Т. 1-2; Аристофан. Избранные комедии / Пер. с древнегреч. А. Пиотровского; предисл. В. Ярхо. М., 1974; Головня В. История античного театра. М., 1972. С. 198-242; История всемирной литературы: В 9 т. Т.1. М., 1983. С. 372; Ярхо В.Н. Аристофан. М., 1954; Соболевский Л.И. Аристофан и его время. М., 1957; Ehrenberg V. The people of Aristophanes. Oxford, 1943; Fraenkel E. Beobachtungen zu Aristophanes. Roma, 1962.

АРКАДИЯ

АРКАДИЯ - см. Пелопоннес.

АРКА ТРИУМФАЛЬНАЯ

АРКА ТРИУМФАЛЬНАЯ - см. Триумф.

АРРИАН, ФЛАВИЙ

АРРИАН, ФЛАВИЙ (греч. Arrianos)

(ок. 95 - 175 н.э.)

римский государственный деятель и историк, родился в знатной семье в Никомедии, получил хорошее образование; ученик известного философа-стоика Эпиктета. А. много путешествовал, посетил Афины и Рим. В 131 г., назначенный наместником в Каппадокии, отражал нападение аланов, затем занимал должность консула в Риме при императоре Антонине Пие. Возвратившись в Никомедию, занимал почетные жреческие должности; известен своей литературной деятельностью. Избрав примером Ксенофонта, А. умело отбирал идеи, выработанные предшественниками. Известны его сочинения «Анабазис Александра» в 7 кн., «Описание Индии», «Перипл Понта Эвксинского», «История Вифинии», «Аланские войны», «Парфянские войны».

Арриан. Поход Александра / Пер. с древнегреч. М.Е. Сергеенко, вступ. статья О.О. Крюгера. М.; Л., 1962; История греческой литературы: В 3 т. Т.3. М., 1960. С. 189-194.

АРТЕМИДА

АРТЕМИДА (греч. Artemis, Artemidos)

в греческой мифологии богиня охоты, дочь Зевса и Лето (Латоны), сестра Аполлона. Ее почитали также в качестве покровительницы источников, рек, лугов и зверей (А. Браврония). В Аркадии А. известна как богиня музыки и танцев (А. Гимния); как богиня плодородия А. была популярна в Лаконике и Мессении. Наиболее древний культ А. в Элладе связан с принесением человеческих жертв (А. Тавропола). В Спарте существовал обычай бичевать мальчиков до крови перед алтарем А. Ортии - богини инициации. Римляне приравнивали А. к Диане. В переносном значении А. (Диана) являлась символом девичьей чистоты, иногда выступала в качестве синонима Луны.

Борисковская С.И. К вопросу о культе Артемиды в архаическом Коринфе // Культура античного мира. М., 1966. С. 39-46; Демина Н.А. Культ Артемиды Агротеры в Аттике // Античный мир и археология. Саратов. 1974. Вып. 2. С. 31-37.

АРХЕОЛОГИЯ АНТИЧНАЯ

АРХЕОЛОГИЯ АНТИЧНАЯ - археология греко-римского мира в Средиземноморском и Причерноморском бассейнах, изучающая жизнь обитателей этих регионов, классифицирующая и интерпретирующая памятники искусства и материальной культуры.

Основателем А.а. считают Кириако Анконского, который во время своих путешествий по Греции (1412-1447) описал сооружения древних греков и скопировал древние надписи в Греции и Италии. Последователем Кириако был Помпоний Лет (1427-1497). Он устраивал археологические экскурсии по Риму, показывая землякам и чужеземцам расположение императорских форумов, дворцов, храмов, терм, одновременно разъясняя по произведениям древних авторов происхождение и историю архитектурных комплексов. В конце жизни с произведениями Вергилия и Овидия в руках Помпоний Лет совершил путешествие к местам ссылки Овидия и описал памятники Южной Скифии. В нач. XVI в. увлечение памятниками античного искусства стало всеобщим. В Ватикане был сооружен специальный двор (Бельведер) для извлекаемых из развалин статуй. Был учрежден особый комиссариат древностей и были приняты меры по охране памятников.

В XVII - XVIII вв. собиранием и изучением античных памятников занимались во многих европейских странах. Основанное в Англии в 1732 г. общество дилетантов послало в Афины и Малую Азию экспедиции для сбора скульптур и зарисовок древних руин. Школой а.а. явились раскопки в XVIII в. Помпей и Геркуланума. Вопреки расхожему мнению о хищническом характере раскопок этих городов, в ряде случаев в труднейших условиях удалось восстановить план зданий и сохранить хрупкие находки (Вилла папирусов в Геркулануме).

В 1835 г., вскоре после объявления независимости Греции, были проведены археологические работы на акрополе Афин. В те же годы в Италии успешно раскапывались этрусские гробницы. Правда, находимые в этих гробницах греческие сосуды ошибочно приписывались этрускам. Большая заслуга в классификации серий памятников античного искусства и ремесла принадлежит созданному в 1829 г. Германскому археологическому институту. Новый этап в истории а.а. начался в 1870 г., когда одновременно стали вестись раскопки в Трое, Микенах, Тиринфе (Шлиман), в Дельфах и Олимпии. Начало XX в. ознаменовалось раскопками Эванса на Крите, раскопками с применением новой научной методики в Риме, русскими раскопками Херсонеса и Ольвии.

Во второй половине XX в. в а.а. стали широко применяться метод электромагнитной разведки подземных сооружений с последующим зондированием, прогрессивные методы реставрации и консервации археологических памятников, их макрофотографирование, датировка с помощью радиоуглеродной и других методик. Как отдельное, дающее значительные результаты, направление а.а. возникла подводная археология.

А.а. развивается в тесном взаимодействии с искусствознанием, эпиграфикой, изучающей надписи на камне, металле и керамических поверхностях, с папирологией и нумизматикой.

Контакты Греции и Рима с варварской периферией и с высокоразвитыми цивилизациями Востока побудили использовать в а.а. результаты археологических исследований в землях скифов, сарматов, германцев и славян, в Египте, Палестине, Двуречье, в стране хеттов и на Кавказе.

Блаватский В.Д. Античная полевая археология. М., 1967; Кругликова И.Т. Античная археология. М., 1984; Михаэлис М. Художественно-археологические открытия за 100 лет. М., 1913; Немировский А.И. Нить Ариадны: Из истории классической археологии. Воронеж, 1989; Bianchi-Bandinelli R. Klassische Archдologie. Eine Kritische Einfьhrung / ьbers. aus d. ital. Dresden, 1980; Biers W.R. The archeology of Greece: an introduction. Ithaca, London, 1980; Perowne S. The archeology of Greece and the Aegean. London, 1974; Picard C. Manuel d'archeologie grecque. La sculpture. Paris, 1963.

АРХИЛОХ

АРХИЛОХ (греч. Archilochos)

(2-я пол. VII в. до н.э.)

греческий поэт, сын аристократа и рабыни. Родился на о-ве Парос. Несчастная любовь к Необуле, жизнь наемного воина, которую вел А., - основные темы его стихов; известен также как автор элегий, гимнов и эпиграмм. Оказал огромное влияние на латинскую лирику, особенно на поэзию Луцилия, Катулла, Горация.

Античная лирика / Сост. С. Апт, Ю. Шульц. М., 1968. С. 114-120; Ярхо В.Н. Новый эпод Архилоха // ВДИ. 1982. № 1.

АРХИМЕД

АРХИМЕД (греч. Archimedes)

(ок. 287 - 212 до н.э.)

греческий ученый, математик и механик. Родился и работал в Сиракузах (о-в Сицилия). Основоположник гидростатики; в сочинении «О плавающих телах» вывел знаменитый закон: тело, погруженное в жидкость, теряет вес, равный весу вытесненной им жидкости. А. изобрел также способ определения площади и длины круга. Благодаря труду «Элементы механики» А. считается творцом теоретической механики. Занимался также астрономией, сконструировал планетарий и глобус. Изобрел водяной винт, создал ряд военных машин, которые использовались во время обороны Сиракуз от римлян в 212 г. до н.э.

Житомирский С. Ученый из Сиракуз (Архимед). М., 1982; Лурье С.Я. Архимед. М., 1945.

АРХИТРАВ

АРХИТРАВ (от греч. archi - главный и лат. trabs - балка)

главная балка, нижняя часть антаблемента, обычно лежащая на капителях колонн.

АРХОНТ

АРХОНТ (греч. archon - начальник, правитель)

высшая, первоначально наследственная, затем пожизненная и, наконец, (в полисах Эллады архаического периода) выборная должность. В Афинах коллегия а. (архонтат) состояла из 9 человек. Ее ежегодно избирали из числа членов ареопага. Первый а. - эпоним, имел наивысшую судебную власть, его именем назывался год (афиняне долгое время вели летосчисление по а.). Второй а. - басилей, занимался религиозными делами, напр., организацией праздников, принесением жертв и др. Третий а. - полемарх, ведал военными делами в мирное время, во время войны становился военачальником. Остальные шесть а. - фесмофетов - были судьями в частных конфликтах. Со времен Клисфена, с 509 г. до н.э., архонтат стал почетным политическим органом в Афинах.

Бикерман Э. Хронология древнего мира: Ближний Восток и античность. М., 1975. С. 204-205.

АСКАНИЙ

АСКАНИЙ - см. Эней.

АСКЛЕПИЙ

АСКЛЕПИЙ (греч. Asklepios)

в греческой мифологии бог врачевания, сын Аполлона и Корониды, дочери царя Флегия. Ученик кентавра Хирона. Имел детей Махаона, Подалирия, Гигию и Панакею (Панацею), причастных также к культу врачевания; оба сына были врачами; Гигия обозначает «здоровье» (от ее имени происходит слово «гигиена»); Панакея - «исцелительница»; женой А. была Эпиона - «утоляющая боль». Главные центры культа А. - Трикка в Фессалии, Эпидавр в Арголиде и Пергам в Малой Азии. Там возникли и первые медицинские школы античности. Как свидетельствуют надписи, жрецы храмов А. стремились привлечь внимание посетителей чудесами полного исцеления богом слепых, паралитиков и т.д. Одновременно эти же надписи указывают на симптомы многих болезней, свидетельствуют о привлечении настоящих врачей, которые прописывали больным диету, прогулки и даже делали хирургические операции, напр., снимали с глаз катаракту. В III в. до н.э. культ А. проник в Рим, где А. стали называть Эскулапом.

АСПАЗИЯ (АСПАСИЯ)

АСПАЗИЯ (АСПАСИЯ) (греч. Aspasia)

(ок. 470 - ? до н.э.)

одна из выдающихся женщин Древней Греции, вторая жена Перикла. А. была родом из Милета, поэтому не имела афинского гражданства; многие считали этот брак незаконным. Как отмечают античные авторы, в частности Плутарх в биографии Перикла (XXIV), А. отличалась умом, красотой и образованностью: «Каким великим искусством или силой она обладала, если подчинила себе занимавших первое место государственных деятелей и даже философы много говорили о ней как о женщине незаурядной». И все же политические противники Перикла обвинили А. в безнравственности, но Перикл умело выступил в защиту и оправдал ее. Тем не менее А. продолжали высмеивать в комедиях как гетеру.

Кравчук А. Перикл и Аспазия / Пер. с польск. М., 1991; Kornemann E. Grosse Frauen des Altertums. 4 Aufl. Wiesbaden, 1952.

АСС

АСС (лат. ass)

римская денежная и весовая единица; в основу был взят вес либры (327,45 г). Первоначально чеканился в виде медных брусков, а со 2-й пол. VI в. до н.э. - в виде круглой монеты. На аверсе изображался Янус, на реверсе - нос корабля. Вес чеканных а. не был постоянным: в нач. III в. до н.э. а. весил 54,59 г., после 218 г. до н.э. - 27,3 г., а с 89 г. до н.э. - 13,64 г.

Казаманова Л.Н. Введение в античную нумизматику. М., 1969. С. 50, 51, 56, таблица XXIV.

АСТИНОМ

АСТИНОМ (греч. astynomos - градоначальник)

служебное лицо в Греции; он должен был следить за сооружением домов и порядком на улицах. В Афинах было 10 а.: 5 - для города и столько же для Пирея. А. несли службу по охране порядка, следили за чистотой в городе и т.д. В Риме подобную функцию исполняли эдилы. Должность а. существовала также в античных городах Сев. Причерноморья.

Борисова В.В. К вопросу об астиномах Херсонеса // ВДИ. 1955. № 4.

АСТРЕЙ

АСТРЕЙ - см. Борей.

АТЕЛЛАНА

АТЕЛЛАНА (лат. atellana)

древнеримское народное представление, зачастую имевшее политическую направленность; свое название а. получила от города Ателла в Кампанье, где возникла.

АТЛАНТ (АТЛАС)

АТЛАНТ (АТЛАС) (от греч. atlas - несущий)

в греческой мифологии титан, брат Прометея, который держал на своих плечах небосвод. Местом нахождения А. считали наиболее отдаленный запад; отсюда название - Атлантический океан. В архитектуре а. - мужские статуи, поддерживающие плечами перекрытие или портик.

АТЛАНТИДА

АТЛАНТИДА (греч. Atlantis)

в изложении Платона («Тимей»), сказочная страна за Столпами Геракла, населенная народом, обладавшим высокой культурой и идеальным политическим устройством. А. Платона - утопия, направленная против современной ему афинской демократии. Платоновская легенда об А. - последняя из попыток афинского мыслителя доказать, что его отвергнутая современниками идея создания справедливого государства, которым управляют философы, якобы была реализована в глубокой древности. Согласно Платону, А. погрузилась в океан за 9 тыс. лет до его времени. По этому поводу ученик Платона Аристотель сказал, что Платон создал А. и сам же ее уничтожил.

Галанопулос А.Г., Бэкон Э. Атлантида. За легендой - истина / Пер. с англ. М., 1983; Немировский А.И. Рождение Клио: У истоков истории. Воронеж, 1986. С. 101-118; Резанов И.А. Атлантида: фантазия или реальность? М., 1975.

АТРЕЙ

АТРЕЙ - см. Агамемнон.

АТРИУМ (АТРИЙ)

АТРИУМ (АТРИЙ) (от лат. ater - темный, черный)

первоначально помещение, потемневшее от копоти очага, впоследствии главное помещение римского дома, вокруг которого размещались жилые комнаты. В а. сосредоточивалась вся жизнь семьи, совершались жертвоприношения и проходили деловые и официальные встречи. Существовало несколько типов а.: тосканский, коринфский и пр.

АТТАЛ

АТТАЛ - см. Пергам.

АТТИКА

АТТИКА (от греч. - страна побережья)

полуостров, одна из крупнейших областей на юго-востоке Средн. Греции. Ее горы являются разветвлениями Киферона, крутого каменистого хребта, который образовал естественную границу А. с Беотией и Мегарами. Среди горных хребтов расположены равнины: Элевсинская, Кекропская, Месогейская и Марафонская. Небольшие реки А. Кефис и Асоп были мелководными, земля - неплодородной. Но трудолюбие земледельцев компенсировало скудность земли: в А. выращивали оливки, виноград, фиги, просо, полбу, ячмень. В горах было много известняка и мрамора, пригодных для строительства. В Лаврионе добывали серебро, железную руду и глину, что способствовало раннему развитию ремесел, а благодаря большим запасам поваренной соли население стало заниматься консервированием продуктов, положив начало развитию целой отрасли промышленности.

Население А. считало себя автохтонами. Ок. X в. до н.э., при легендарном царе Тесее, оно начало объединяться под властью Афин, однако этот процесс был длительным и растянулся на столетия. К VI в. до н.э. Афины стали центром экономических и политических преобразований в А. Крупными центрами А. были Элевсин, Пирей, Форикос, Рамнунт и др.

АТТИК, ТИТ ПОМПОНИЙ

АТТИК, ТИТ ПОМПОНИЙ (лат. Titus Pomponius Atticus)

(110 - 32 до н.э.)

богатый римский всадник, один из образованнейших людей своей эпохи, эпикуреец, друг Цицерона и Гортензия. Много лет жил вне Рима - в Афинах (отсюда прозвище - Аттик) и в своих поместьях в Эпире и Италии. А. давал крупные денежные ссуды городским общинам Греции. Интересовался литературой и искусством и устроил у себя «издательство»: многочисленные рабы переписывали и размножали для продажи сочинения античных авторов, в том числе и произведения Цицерона.

АТТИЛА

АТТИЛА (лат. Attila)

(? - 453 н.э.)

царь гуннских племен в 434 - 453 гг.; совершил ряд опустошительных походов на территорию Вост. Римской империи в 443 г. и 447 - 448 гг., в результате которых гунны добились выплаты большой ежегодной подати; умер во время подготовки очередного похода.

Ельницкий Л.А. Историческое значение Аттилы // ВИ. 1970. № 9; Стучевский И.А. Аттила // ВИ. 1968. № 12; Thompson E.A. A history of Attila and the Huns. Oxford, 1948.

АУКСИЛИИ

АУКСИЛИИ (лат. auxilia - помощь, поддержка)

вспомогательные отряды римского войска, состоявшие из чужеземцев, - критские лучники, балеарские пращники, италийские легковооруженные воины. При Августе а. были преобразованы и получили новое вооружение и экипировку. Они образовывали когорты из пятисот воинов и миллиарии (тысячи). При Траяне старые а. были заменены новыми подразделениями (numeri). В IV в. н.э. а. - это отряды легковооруженных пехотинцев из 500 воинов, образующие ядро войска.

АУСПИЦИЯ

АУСПИЦИЯ (лат. auspex - птицегадатель)

предсказание будущего на основе наблюдений за поведением вещих птиц.

АФИНА

АФИНА (греч. Athena)

в греческой мифологии одно из главных божеств микенского происхождения. В древнейших мифах - богиня неба, плодородия, покровительница мирного труда. Считалась также покровительницей наук и богиней мудрости. В Аттике почиталась как главное божество страны и города, который носил ее имя. Главный храм богини Парфенон находился на Акрополе. В Риме А. приравнивалась к Минерве, богине ремесла, медицины, скульптуры, музыки, поэзии и мудрости.

АФИНСКИЙ МОРСКОЙ СОЮЗ

АФИНСКИЙ МОРСКОЙ СОЮЗ - объединение греческих полисов под гегемонией Афин, сложившееся в 70-60 гг. V в. до н.э. на основе Делосской симмахии (военного союза). Формально был объединением независимых и равноправных полисов для борьбы против персов. Афины, имея преимущество во флоте, занимали в союзе руководящее положение. Союзная казна была перенесена с о-ва Делос в Афины и перешла под контроль последних. Добровольный союз более 200 эллинских полисов перерос в морское государство во главе с Афинами (архэ). Однако пребывание в нем давало ряд преимуществ союзникам: между всеми союзными городами и Афинами устанавливались тесные экономические связи, морское государство афинян делало торговлю союзников свободной; 1-й А.м.с. распался после поражения Афин в Пелопоннесской войне.

В период усиления демократии в Фивах, использовав обстоятельства, Афины создали в 378 г. 2-й А.м.с., значительно меньший и более слабый, чем первый: в его состав вошло ок. 70 городов на правах федерации и автономии. Однако после двух жестоких битв между фиванцами и спартанцами около Левктр в 371 г. и Мантинеи в 362 г., приведших к их ослаблению, а также в результате поражения Афин в Союзнической войне 357 - 355 гг. 2-й А.м.с. распался окончательно.

Кондратюк М.В. Архэ и афинская демократия // Античная Греция. Проблемы развития полиса. М., 1983. Т.1. С. 327-365; Стрелков А.В. Некоторые проблемы истории первого Афинского морского союза в немецкой историографии // Проблемы истории античности и средних веков. М., 1981. С. 17-33; Строгецкий В.М. Панэллинская лига 481 г. до н.э. (Возникновение и структура) // Социальная структура и политическая организация античного общества. Л., 1982. С. 45-75; Паршиков А.Е. Аристотель (Ath. pol. 23,5) и организация первого Афинского морского союза // ВДИ. 1971. № 1; Шуллер В. Афинская демократия и Афинский морской союз // ВДИ. 1984. № 3; Schuller W. Die Herrschaft der Athener im Ersten Attischen Seebund. Berlin; New York, 1974.

АФИНЫ

АФИНЫ (греч. Athenai, Athene)

главный город Аттики в 4 км. от моря. Имел три гавани: Мунихион, Фалерон и Пирей. В пределах верхней части города находился Акрополь, а в нижней - Ареопаг, Нимфейон и Пникс. Через территорию А. протекали р. Илисс и Кефис.

Первым царем А. традиция называет Кекропа. Объединение всех жителей Аттики приписывают Тесею, сыну царя Эгея, датируя временем ок. 1300 г. до н.э. Тогда же А. стали политическим центром Аттики. После смерти последнего царя Кодра к власти пришли эвпатриды - представители родовой аристократии. В результате длительной борьбы демоса с ними и реформ, проведенных Солоном, Писистратом и Клисфеном, в А. окончательно утвердилась рабовладельческая демократия, расцвет которой приходится на время правления стратега Перикла в 444 - 429 гг. до н.э. При Фемистокле (487 - 471 до н.э.) были сооружены Длинные стены, которые объединяли город с Пиреем (разрушены после поражения А. в Пелопоннесской войне).

В составе А. было 6 районов: Кидафенеон, Лимнай, Мелита, Керамик, Коллит и Диомея; при римском императоре Адриане в юго-восточной части А. возник новый район - Адрианополис. Начиная с 338 г. до н.э. А. перешли под власть Македонии, а с 146 г. до н.э. вошли в состав Римского государства. Готы дважды захватывали А. - в 269 г. и 396 г. н.э.

Колобова К.М. Древний город Афины и его памятники. Л., 1961; Сидорова Н.А. Афины. М., 1984; Travlos J. Bildlexikon zur Topographie des antiken Athen. Tьbingen, 1971; Weber C.W. Athen. Aufstieg und Grцsse des antiken Stadtstaates. Dьsseldorf, 1979.

АФРОДИТА

АФРОДИТА (греч. Aphrodite)

в греческой мифологии богиня любви и красоты, дочь Зевса (или Урана) и океаниды Дионы. По одной версии, А. родилась из морской пены (А. Анадиомена) и ей приписывали большую власть над морем, по другой - считалась символом земной любви, высшим идеалом женской красоты. В Риме А. соответствовала Венера - богиня любви, родоначальница и покровительница всего римского народа.

Марченко И.Д. О культе Афродиты на Тамани // История и культура античного мира. М., 1977. С. 121-126; Рабигович Е.Г. Афродита Урания и Афродита Пандемос // Античность и Византия. М., 1975. С. 306-318; Сокольский Н.И. Культ Афродиты в Кепах // ВДИ. 1973. №4.

АХАЙЯ

АХАЙЯ (греч. Achaia)

область на севере Пелопоннеса, населенная ахейцами. Римляне после завоевания Греции и Македонии в 146 г. до н.э. подразумевали под А. всю Грецию. С 27 г. до н.э. - римская провинция с центром в Коринфе, с 395 г. н.э. - часть Вост. Римской империи.

АХЕЙСКИЙ СОЮЗ

АХЕЙСКИЙ СОЮЗ (280 - 146 до н.э.)

образован в результате объединения пелопоннесских полисов с Этолийским союзом, чтобы создать противовес усиливающемуся господству Македонии на Балканах. А.с. установил единое гражданство, предоставил широкую автономию союзникам, вел единую внешнюю политику, имел общую армию и исполнительную власть. А.с. активно вел военные действия против Македонии, заключил союз со Спартой, но вскоре этот союз из-за претензий Спарты на господство в нем перерос во вражду и фактически распался еще до покорения Македонии Римом в 168 г. до н.э. Римляне взяли ок. тысячи греков заложниками, среди которых был и историк Полибий. В 146 г. до н.э. А.с. окончательно распался, а его центр - Коринф разрушили. Этим был положен конец самостоятельности греков. Ахайя была включена в римскую провинцию Македония.

Сизов С. Ахейский союз. М., 1989.

АХЕЙЦЫ

АХЕЙЦЫ (греч. Achaioi)

одно из главных греческих племен. По преданию, происходили от Ахея, сына Ксуфа; Ахей, вооружив отряды в Аттике, подчинил себе пеласгов Арголиды и Лаконии; по иной версии, Ахей возвратился на родину - в Фессалию, откуда его сыновья Архандор и Архител пришли в Аргос и заняли весь Пелопоннес, кроме Аркадии. Вытесненные Гераклидами из Аргоса и Лаконии, а. после дорийского переселения жили в названной по их имени области Пелопоннеса, раньше называвшейся Ионией, или Эгиалеей. У Гомера термин «ахейцы», так же как и термин «аргивяне», употребляется в качестве общего названия греков.

АХЕРОН(Т)

АХЕРОН(Т) (греч. Αχέρων Acheron).

1. В греческой мифологии река подземного царства, в которую впадали Пирифлегетон и Кокит (Коцит).

2. Сын Солнца и Земли; превращенный в реку, подавал титанам воду во время их борьбы с Зевсом.

3. Река в Эпире, текущая среди скал, начиналась в Додоне, затем пропадала под землей.

АХИЛЛ (АХИЛЛЕС)

АХИЛЛ (АХИЛЛЕС) (греч. Achilleus)

в греческой мифологии сын фессалийского царя Пелея и морской богини Фетиды. По легенде, богиня стремилась сделать своего сына бессмертным, для чего купала в водах подземной р. Стикс; уязвимой осталась только пятка, за которую мать держала А. (отсюда выражение «Ахиллесова пята» - слабая сторона, уязвимое место). Как вождь племени мирмидонян А. принимал участие в походе греков на Трою, от его руки погиб сын троянского царя Приама Гектор.

Хильдебрехт Х. Ахилл - бог // ВДИ. 1981. № 1.

АЭД

АЭД (греч. aoidos - певец)

исполнитель эпических песен в эпоху неписаных текстов. А. пел под аккомпанемент четырехструнной лиры. Во времена Гомера а. состоял на службе общин и царей, были и странствующие а. Греки верили, что песни в уста а. вкладывались самими богами.

АЯКС (ЭАНТ)

АЯКС (ЭАНТ) (греч. Aiax)

в греческой мифологии имя двух участников Троянской войны.

1. Самый сильный и отважный воин после Ахилла. Он отбил труп Ахилла у троянцев, но был побежден в споре с Одиссеем за военные доспехи и пронзил себя мечом. Этот сюжет лег в основу трагедии Софокла «Аякс».

2. А. Малый, сын локридского царя Оилея, привел 40 кораблей против Трои.

Следующая страница

© 2000- NIV