Поиск по материалам сайта
Cлово "CURE"
Входимость: 1. Размер: 53кб.
Входимость: 1. Размер: 46кб.
Входимость: 1. Размер: 15кб.
Входимость: 1. Размер: 47кб.
Входимость: 1. Размер: 63кб.
Входимость: 1. Размер: 60кб.
Входимость: 1. Размер: 27кб.
Входимость: 1. Размер: 12кб.
Входимость: 1. Размер: 75кб.
Входимость: 1. Размер: 15кб.
Входимость: 1. Размер: 65кб.
Примерный текст на первых найденных страницах
Входимость: 1. Размер: 53кб.
Часть текста: народ петь и танцевать. л. Ф. КВАДРАТ КВАДРАТ - один из распространённых мифопоэтических символов. Мифопоэтическое использование К. акцентирует его особенности как геометрической фигуры. Из самого широкого круга мифопоэтических источников - церемониалов гадания при выборе места в архаических строительных ритуалах (напр., у хеттов, индийцев, римлян), «сонников» и сборников примет (от Древнего Востока и до Мартына Задеки), пифагорейско-орфических текстов, средневековой «семантической» геометрии, в которой свойства геометрических фигур соотносились с «добродетелями», геральдики и этикета и т. п.,- выявляется связь К. с такими отправляющимися от геометрической специфики К. идеями, как число четыре, абсолютное, равенство, простота, прямота, единообразие, порядок. правота, истина, справедливость, мудрость, честь, земля. К. или четырёхугольник (в более общем варианте), как и соотносимый с ними круг, образуют горизонтальную плоскость схемы древа мирового; при этом особенно выделяются углы и середины сторон, обозначающие четыре или восемь основных направлений. В этих точках нередко находятся «малые» (или периферийные) мировые деревья, божества, в частности те, которые персонифицируют страны света (часто в этой роли выступают антропоморфизированные ветры), разного рода эмблемы, нередко восходящие к основным космическим элементам или стихиям. Шаманские карты или четырёхчастные бубны, изображения картины мира на некоторых других сакральных предметах четырёхугольной формы, ацтекские схемы, вписанные в К., все элементы которого соотнесены с особым кругом значений и через это друг с другом, служат наглядным примером моделирования мира (см. Модель мира ) в целом, прежде всего в ...
Входимость: 1. Размер: 46кб.
Часть текста: - Tarquinĭi, 1. L. Tarq. Priscus, Л. Т. Приск, пятый царь римский; по преданию, сын греческого беглеца из Коринфа, Дамарата, который прибыл в Этрурию в город Т., здесь женился и имел двух сыновей. Из них старший, Лукумон (Lucumo), по совету жены своей, Танаквилы (см. Танаквила ), переселился в Рим, где он принял позднейшее название свое Т. В Риме он вошел в такую милость у Анка Марция, что тот назначил его опекуном своих детей. После смерти Анка Т., на стороне которого был сенат и народ, сделался царем, украсил город, учредил так называемые великие игры (ludi magni), воевал счастливо с сабинцами и подчинил Лациум. Умер он в 578 г. до Р. X., процарствовав 38 лет. Говорят, он был убит по наущению сыновей Анка, у которых он отнял престол. Своим наследником он старался сделать Сервия Туллия, побуждаемый к этому чудесными предзнаменованиями, которые вообще играли роль в его жизни, т. к., благодаря предзнаменованиям, он и сам сделался царем. Liv. 1, 34 слл. 46 слл. По свидетельству Дионисия Галикарнасского (3, 46 слл.), Т. вел войну также с этрусками. Вообще, Дионисий представляет его преданным исключительно войне, а Сервия - его спутником и помощником в военных предприятиях; 2. L. Tarqu. Superbus, Л. Т. Гордый, наследовавший Сервию Туллию, своему тестю, в 534 г. до Р. X., которого он убил с помощью супруги своей, честолюбивой Туллии. По вступлении своем на престол он показал себя гордым (отсюда Superbus) и строгим к народу, особенно к патрициям и сенату, власть которых он старался ослабить. Насилием и несправедливыми казнями он возбудил против себя неудовольствие народа и был изгнан в 510 г. Главным виновником его изгнания был родственник его, Брут, который после того разбил Т., старавшихся с помощью Лациума возвратить себе престол, в 496 г. у Регильского озера. Несколько лет спустя после того ...
Входимость: 1. Размер: 15кб.
Часть текста: Е Ж З И К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я КАССИИ КАССИИ - Cassii, один из древнейших римских родов патрицианского происхождения: 1. Sp. Cassius Viscellinus, который первый из этого значительного рода приобрел известность в истории. В звании консула в 502 г. до Р. X. он победил сабинян при городе Cures. Liv. 2, 17. Dion. Hal. 5, 49. В 501 г. он был первым magister equitum; в 493 г., во второй раз избранный в консулы, он способствовал соглашению между патрициями и плебеями, когда последние удалились на Священную гору, и заключили союз с латинами (Liv, 2, 18. 21. 33. Cic. Balb. 23, 53), чем оба народа были избавлены от господства этрусков. Спустя семь лет он в третий раз был избран консулом и предложил первый поземельный закон, по которому общественная земля, взятая во владение патрициями, должна быть разделена между римскими гражданами, латинами и герниками. Сенат, несмотря на то что К. должен был бороться с противодействием своего товарища Виргиния и даже трибунов, принужден был на все согласиться, т. к. Кассий призвал в Рим союзников. Дальнейшие подробности об этом деле неизвестны. Но по истечении срока своего консульства К. за употребление непозволительных средств был привлечен к суду, самим народом приговорен к смерти и сброшен с Тарпейской скалы. ср.: Schwegler, röm. Gesch., II, стр. 464 слл. Dion. Hal. 8, 77. Ливий (2, 41) представляет это дело несколько иначе, именно будто привлечение союзников к участию в разделе полей возбудило подозрение к нему в народе, который с завистью смотрел на его покровительство им. Был даже слух, будто отец К., убежденный в том, что закон этот причиняет ущерб сословию патрициев, умертвил сына собственною рукою. Val. Max. 5, 8, 2. От этого, как полагали, произошло то, что потомки К. уже не принадлежали к ...
Входимость: 1. Размер: 47кб.
Часть текста: Н. С. Философские проблемы структурного анализа в гуманитарных науках. — М., 1977. — 271 с. 4. Автономова Н. С. Фуко М. // Современная западная философия: Словарь / Сост.: Малахов В. С., Филатов В. П., — М., 1991. — С. 361 —363. 5. Анастасьев Н. А. В поисках формы// Литература США в 70-е годы XX века. М., 1983. — С. 111 —140. 6. Андреев Л. Г. Актуальные проблемы зарубежной литературыXX века: Межвуз. сб. науч. тр. / Отв. ред. Андреев Л. Г. — М., 1989. — 175с. 7. Андреев Л. Г. Порывы и поиски двадцатого века // Называть вещи своими именами: Прогр. выступления мастеров западноевроп. лит. XX в. / Сост., предис., общ. ред. Андреева Л. Г. — М., 1986. — С. 3-18. 8. Андреев Л. Г. Французская литература и "конец века". // Вопр. лит. — М., 1986. — № 6. — С. 81 — 101. 9. Балашова Т. В. Методология "новой критики" // Теории, школы, концепции. — М., 1975. — С. 64-108. 10. Барт Р. Избранные работы: Семиотика: Поэтика: Пер. с фр. / Сост., общ. ред. и вступ. ст. Косикова Г. К. — М.. 1989. — 616 с. 11. Бахтин М. М. Вопросы литературы и эстетики. — М., 1975. —...
Входимость: 1. Размер: 63кб.
Часть текста: у Домициана, Iuven. 1, 24. 4, 1; 3. см. Quintii, Квинтии , В, 5-7. КРИСТАЛЛИНА КРИСТАЛЛИНА - Crystallĭna, т. е. vasa, были сосуды из чистого белого и прозрачного стекла, которое мы называем также хрусталем. Plin. 37, 2, 11. Juv. 6, 155. КРИТ Статья большая, находится на отдельной странице . КРИТИЙ КРИТИЙ - I. Critias, Κριτίας, 1. сын Дропида, родственник Солона, через сына своего Каллайсхра дед Крития Младшего, а через дочь своего сына Главкона прадед философа Платона; 2. К. Младший, ученик Горгия Леонтинского и Сократа, сначала заявил себя приверженцем демократии и при разбирательстве дела об убиении Фриниха (411 г. до Р. X.) настоял на том, чтобы сперва было произведено расследование относительно образа действий Фриниха, вследствие чего это убийство было признано делом законным. В течении следующих лет он находился в изгнании во Фракии и Фессалии, после же низвержения демократии в 404 г. встречаем мы его опять в Афинах, в числе тридцати. Здесь сначала К. действовал в союзе с Фераменом (см. Theramenes, Ферамен ), но вскоре устранил последнего, как человека, мешавшего его планам, и после этого занял самое видное место между 30-ю олигархами, но своею...
Входимость: 1. Размер: 60кб.
Часть текста: A-Z А Б В Г Д Е Ж З И К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я Предыдущая страница Следующая страница Статьи на букву "К" (часть 5, "КВИ"-"КИК") КВИНКТИИ КВИНКТИИ - Quinctĭi, см. Quintii, Квинтии . КВИНКТИЛИЙ КВИНКТИЛИЙ - Quinctīlis, см. Annus, Год , II. КВИНТИИ КВИНТИИ - Quinĭi (Quinctii), патрицианский род, распадавшийся на несколько ветвей: a) Capitolini: T. Quint. Cap. Barbatus, был шесть раз консулом и победил во время первого консульства, в 471 г. до Р. X., эквов, во время второго консульства, в 468 г., эквов и вольсков, в четвертом, в 446 г., соседних горцев. Liv. 2, 56. 60. 3, 2. 66 слл. Его протест против его товарища в первом консульстве рисует его как человека честного образа мыслей. b) Cincinnati (Кудрявые) и Crispini (Морщинистые): 1. L. Quint. Cinc., консул в 460 г. до Р. X., диктатор в 458 г. Посланные к нему послы, которые должны были объявить ему последний выбор, застали его за обработкой его маленького поля. Liv. 3, 26. Cic. Cat. m. 16, 56. Flor. 1, 11. Он принял предложенную ему должность, победил врагов и затем сложил с себя диктатуру. Liv. 3, 29. Вследствие беспорядков, произведенных Мелием, он был выбран во второй раз диктатором в 439 г. и отказался от должности, тотчас же после подавления беспорядков 80 лет от роду. Liv. 4, 13 слл. Он принадлежит к самым простым характерам строгих древнеримских нравов; 2. его сын, Caeso Quint....
Входимость: 1. Размер: 27кб.
Часть текста: себя в переработанном виде многие италийские мифы. Вплоть до 19 в. мифологические представления народов Италии рассматривались исследователями как «римская религия». Основной источник для изучения И. м. - произведения Вергилия, Овидия, Проперция, Силия Италика, опиравшихся на более древнюю традицию. Так, в «Энеиде» Вергилия (1 в. до н. э.) использован италийский фольклор, древние предания италиков об основателях городов и героях. Персонажи «Энеиды» (Эней, Латин, Лавиния, Турн, Мезенций, Лавс, Камилла) - это также и персонажи италийских мифов (археологические раскопки выявили следы почитания Энея в городе Лавиний в 5-4 вв. до н. э.). Важное значение для воссоздания И. м. имеют комментарии Сервия и Макробия к «Энеиде», составленные в 5 в. н. э.; эпиграфический материал: Игувинские таблицы 3-2 вв. до н. э., на умбрском языке, в которых упоминаются италийские божества; одна из оскских надписей - Агнонская таблица (3-2 вв. до н. э.), содержащая сведения о почитавшихся в священных рощах архаических италийских божествах; остатки древних святилищ, культовые памятники, погребения, монеты италийских городов с...
Входимость: 1. Размер: 12кб.
Часть текста: Э Ю Я МАРЦИИ МАРЦИИ - Marcii, a) (также Martii), плебейский род; но, по преданию, считались патрициями: 1. Numa Marcius, который (Plut. Num. 5) сопровождал царя Нуму из города Кур (Cures) в Рим, давал ему советы в его религиозных реформах и после смерти его сам лишил себя жизни. Plut. Num. 21. Liv. 1, 20; 2. сын предыдущего, Numa Marc., отец Анка Марция; 3. Ancus Marc., см. Ancus, Анк Марций . Оставшиеся после Анка сыновья были лишены права на престолонаследие лукавым Тарквинием Приском, Liv. 1, 40; вследствие чего они составили заговор на жизнь его, но этим открыли только путь к престолу для Сервия Туллия, а сами должны были искать убежища в чужих краях. Liv. 1, 40 сл.; 4. Cn. Marc. Coriolanus, по общепринятому преданию, стяжал себе первые лавры в борьбе с изгнанными Тарквиниями и был награжден за это. Plut. Cor. 3. Но строго аристократический образ мыслей его уже с ранних пор возбуждал в римлянах ненависть к нему. В 494 г. до Р. X. он удачно воевал с городом вольсков, Кориолами, способствовал главным образом завоеванию этого города, за что и получил прозвание Corialanus; Нибур (röm. Gesch. 1, 431 сл.) полагает,...
Входимость: 1. Размер: 75кб.
Часть текста: словаря По первой букве A-Z А Б В Г Д Е Ж З И К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я Предыдущая страница Следующая страница Статьи на буквы "A-Z" (часть 2, "DIF"-"LEX") DIFFARREATIO DIFFARREATIO - Diffarreatio, торжественное расторжение брака, заключенного через confarreatio (см. Confarreatio ). Присутствие жреца было необходимо, потому что приносились жертвы, как и при confarreatio только с противоположной целью (см. Divortium, Расторжение брака). DII MAGNI DII MAGNI - Dii magni, minores, indigĕtes, selecti, semōnes peregrini, см. Consentes dii . DIRIBITOR DIRIBITOR - Diribĭtor. Должность Д., состоявших при комициях была - вынимать после голосования таблички из ящика (cista), сортировать (diribere - dishibere) и считать их, чтобы определить большинство голосов по центуриям или трибам. Cic. Planc. 6, 14. 20. Cic. Pis. 15, 36. На выборных комициях Д. под именем каждого кандидата обозначал число полученных им голосов точками (punctum); отсюда произошло выражению puncta ferre, т. е. получать избирательные голоса. Cic. Саес. 22. Cic. Mur. 34. Ноr. а. р. 343. В правление Августа для этих счетчиков было устроено на Марсовом поле особое здание, diribitorium. ср.: Wunder, Var. lect. praef., p. 126. DISCESSIO DISCESSIO - Discessio, особый способ подачи голосов, бывший в употреблении в римском сенате и состоявший в том, что сенаторы переходили на ту иди на другую...
Входимость: 1. Размер: 15кб.
Часть текста: происхождения: 1) Sp. Cassius Viscellinus, который первый из этого значительного рода приобрел известность в истории. В звании консула в 502 г. до Р. X. он победил сабинян при городе Cures. Liv. 2, 17. Dion. Hal. 5, 49. В 501 г. он был первым magister equitum; в 493 г., во второй раз избранный в консулы, он способствовал соглашению между патрициями и плебеями, когда последние удалились на Священную гору, и заключили союз с латинами (Liv, 2, 18. 21. 33. Cic. Balb. 23, 53), чем оба народа были избавлены от господства этрусков. Спустя семь лет он в третий раз был избран консулом и предложил первый поземельный закон, по которому общественная земля, взятая во владение патрициями, должна быть разделена между римскими гражданами, латинами и герниками. Сенат, несмотря на то что К. должен был бороться с противодействием своего товарища Виргиния и даже трибунов, принужден был на все согласиться, т. к. Кассий призвал в Рим союзников. Дальнейшие подробности об этом деле неизвестны. Но по истечении срока своего консульства К. за употребление непозволительных средств был привлечен к суду, самим народом приговорен к смерти и сброшен с Тарпейской скалы. Ср.: Schwegler, röm. Gesch., II, стр. 464 слл. Dion. Hal. 8, 77. Ливий (2, 41) представляет это дело несколько иначе, именно будто привлечение союзников к участию в разделе полей возбудило подозрение к нему в народе, который с завистью смотрел на его покровительство им. Был даже слух, будто отец К., убежденный в том, что закон этот причиняет ущерб сословию патрициев, умертвил сына собственною рукою. Val. Max. 5, 8, 2. От этого, как полагали, произошло то, что потомки К. уже не принадлежали к сословию патрициев, а между тем другие объясняли это дело так, будто потомки сами гнушались принадлежностью к такому сословию, в котором совершено было родственное...