Статьи на букву "У"
|
Уаджит - см. Уто |
|
Уасет - египетское название города (см.) Фивы, Слово "Фивы" возникло, видимо, как результат искажения греками египетского наименования одного из храмовых комплексов либо квартала, которое напоминало им название столицы Беотии. Впервые слово "Фивы" встречается у Гомера. Петер Элебрахт "Трагедия пирамид" |
|
Уах-аб-Ра - см. Априй |
|
Уахибра - см. Псамметих I |
|
Уджагорресент (2-я половина 6 в. до н.э.) - египетский сановник. В последние годы правления XXVI династии был начальником флота. Во время персидского нашествия в 525 сдал без боя персам флот и перешел на их сторону. Камбис назначил Уджагорресента "верховным врачом" и освободил по его просьбе храм богини Нейт в Саисе от поселившихся в нем "азиатов" (вероятно, персидских солдат). При Дарии I Уджагорресент добился восстановления в Саисе при храме богини Нейт "дома жизни" ("учреждения, ведавшего медицинской службой, занимавшегося также делами культа и организацией религиозных праздников). В. Д. Гладкий |
|
Упуат (Вепуат) - в египетской мифологии, бог в образе волка. Центр его культа - город Сиут (греческий - Ликополь. "волчий город"). От Снута начинался крупный караванный путь, и Упуат почитался как бог-проводник, разведчик. Его эпитет - "вожатый" ("ведущий"). Упуат - воинственное божество, его атрибуты - булава и лук. Имел также функции покровителя умерших, его называли "первый боец Осириса" и иногда отождествлялся с ним. Упуат - волк. часто отождествлялся с шакалом Анубисом. Штандарты с атрибутами и изображениями Упуат выносили перед выходом фараона, несли во главе процессии во время мистерий Осириса в Абидосе.В. Д. Гладкий |
|
Уто (Уаджит) - в египетской мифологии богиня - хранительница Ра и фараона. Воплощалась в образе кобры, ее второе священное животное - ихневмон. Уто - покровительница города Буто (центр ее культа) и Нижнего Египта. Символ Уто - стебель папируса - эмблема Нижнего Египта. Имя Уто, как и имя богини Верхнего Египта Нехбет. вошло в титулатуру фараонов объединенного Египта. Уто и Нехбет, змея и коршун, изображались как хранительницы царя на его короне. Иногда, отождествлялись с Нехбет. Уто изображали в виде коршуна со змеиной головой. Огнедышащая змея. Уто обладает колдовской силой, она считалась солнечным Оком, сжигающим своим огнем врагов Ра и фараона. Уреем, извергающей яд и пламя первозданной змеей, изображение которой укреплялось на лбу царя в знак его власти на небе и на земле. В ряде текстов Уто - богиня, творящая добро: она даст мази для бальзамирования, огнем своего дыхания удлиняет жизнь, как "зеленая", способствует произрастанию растений, охраняет укрытого Исидой в зарослях папируса младенца Гора от козней Сета (этот сюжет сближает ее с Исидой). Как Око Ра рано стала отождествляться с Сехмет (также считавшейся его оком и почитавшаяся в образе львицы). В поздний период Уто изображалась львнноголовой женщиной с солнечным диском на голове. Как богиня-мать отождествлялась с Мут. С Уто отождествлялись также Баст, Кебхут, Mexит. В. Д. Гладкий |