Небылица про щуку из Белого озера

НЕБЫЛИЦА ПРО ЩУКУ ИЗ БЕЛОГО ОЗЕРА

	Да худому-де горе да не привяжется,
	Да тому-то-де горюшко нонь привяжется,-
	Еще кто жо горе можот измыкати,
	После матери горе перемыкати.
	Да это не чудо, да не диковина,
	Да я-то того-то почудне скажу,
	Почудне-де скажу, да подиковинне:
	Да медведь-от летит да по поднебесью,
	Да короткими лапами помахиват,
10	Да коротким хвостиком подправливат.
	Да это не чудо, да не диковина,
	Да я-то того да почудне скажу,
	Почудне-то скажу, да подиковинне:
	Да корабль-от бежит да по сырой земли,
	Да тёмные лесы да бечевой идут.
	Да это не чудо, да не диковина,
	Да я-то того да почудне скажу,
	Почудне-то скажу, да подиковинне:
	"Да во славном-то было да Беле-озере,
20
	Да робят-де хватат, да жоребят глотат.
	Кабы стали-то думу да они думати:
	Еще как-то бы щуку да нынь добыть ее?
	Да сковали-то уду нынь десять пудов,
	Да надели жеребенка тут кобыльего,
	Да бросили-де во славно Бело-озеро,-
	Да хваталася щука преогромная,
	Да не мала, не велика - девяносто пуд.
	Потянули-то щуку нынь на вёшной лед,
30	Да бы вёшной-от лед тут изгибается.
	Кабы добыли-то щуку на крутой берег,
	Да отсекли у щуки большу голову,
	Положили-то голову на болыии сани,
	Повезли эту голову во три коня,
	Повезли-то ли голову к самому царю.
	Привозили-то голову к самому царю,
	Собиралося народу да много множество,
	Удивилися они да большой головы,
	А отсекли у ей да праву ягодицу,
40	Отдавали царю ей на почесен пир,
	Кабы вси-то тут ягодицей наедалися.

Примечания

песен о Горе: оно привязывается к молодцу, не пожелавшему вести жизнь в достатке у родителей; молодец убегает, не в силах спастись от Горя - бросается в море; именно в этой заключительной ситуации Горе выражает удовлетворение тем, что молодец сумел "горе измыкати".