Немировский А.И.: Мифы древности - Индия
Любовь и разлука Рамы и Ситы.
Ожидание

Ожидание

Дворец, столица и все царство были охвачены необыкновенным волнением С быстротою Вайю распространилась весть что не одна, а сразу три жены владыки ждут детей По всем направлениям во весь опор скакали гонцы за разными диковинами, которые пожелали иметь будущие матери, ибо выполнение любого пожелания беременной - наипервейшая обязанность супрута, заложившего семя и желающего иметь здорового наследника Одновременно к соседним царям были отправлены почтенные члены совета старейшин с извещением, что Дашаратха, поразмыслив, возвращает безвозмездно захваченные им земли служившие на протяжении нескольких поколений яблоком раздора И, конечно же, соседи понимали, с чем связана доброта Дашаратхи во время беременности война опасна для супружеской пары и ожидаемого потомства И хотя священный кон запрещавший стрижку ногтей, купание в стоячей воде и по стройку нового дома, касался лишь той семьи, где была роженица, из солидарности с Дашаратхои ему добровольно последовали очень многие, и в Айодхье можно было видеть мужей осторожно передвигающихся босиком, чтобы не обломать длинных ногтей Возросло число тех, кого можно было принять по буйно растущим волосам за отшельников.

Со всей Индии прибыли в столицу врачи чтобы следить за здоровьем царских жен Брахманы перерыли священные книги и собственную память в поисках наставлений об обязанностях беременной, и не прекращались споры, какие из этих наставлений применимы в тех случаях, когда беременных сразу три

Заблаговременно были выбраны три помещения в здоровой, юго-западной части дворца, из тысяч коров отобрали трех наилучших, которым требовалось поклониться за три дня до родов С той же тщательностью были назначены женщины, имевшие здоровых детей, для сопровождения рожениц к месту родов По всему дворцу, а затем и во всей столице были развязаны все узлы и, к великой радости узников, разбиты все колодки и оковы, чтобы ничто не могло помешать выходу новорожденных из материнского чрева на свет, чтобы роды были безболезненными

Когда гонцы и трубачи возвестили наступление последнего дня перед родами, вся Кошала запела

Четыре стороны у неба

У земли их четыре

Четыре семени боги вложили

Чтобы правде быть в мире

Затаив дыхание, ожидало родов все царство Ведь если, не приведи Брахма, жены Дашаратхи произведут на свет одних девочек, тогда после кончины царя его власть достанется их мужьям-чужакам В храмах и домашних молельнях дни и ночи приносили жертвы богу Пушану, чтобы он даровал хотя бы одного мальчика Можно себе представить всеобщее ликование при вести, что в царском доме за одну ночь появилось сразу четыре наследника, столько же, сколько сторон света, столько же, сколько колес у прочной колесницы.

© 2000- NIV