Статьи на букву "Х"
|
Х - двадцать третья буква современного русского алфавита, глухой согласный звук; читается как «ха», в дореволюционном алфавите читалась как «хер», что было сокращенным от «херувим». В праславянской философической азбуке означало Хронос (Время), Красоту - Гармонию, Совершенство, Мать, Любовь, Женскую Хромосому. В кириллице за ней было закреплено число 600. Буква в русскую культуру была перенесена из греческого языка и не получила здесь широкого распространения. |
|
ХАЛАТНОСТЬ (араб.) - отрицательное нравственно-этическое качество личности, проявляющееся как безответственное, небрежное и недобросовестное отношение к делу, как работа «спустя рукава». Название этой черты произошло от слова «халат» - домашней одежды, просторной, не стесняющей движений, теплой и уютной. Халат позволял расслабиться, отдохнуть, отойти от дела. Отсюда и «халатность», характеризующая отход от дела, от серьезного и усердного его выполнения, расслабленность и даже леность. |
|
ХАНЖЕСТВО (тур. - паломник) - отрицательное духовно-нравственное качество личности, выражающееся как демонстрация своих добродетелей вопреки своей внутренней сути и противоречащая ей. Это притворно-добродетельное, показное благочестие, рассчитанное «на публику» и используемое для извлечения выгоды доверия, признания, поощрения, повышения в должности и т.д. Ханжество - это зло, рядящееся в добро и святость. Нередко случается со слабо верующими людьми по отношению к вере и церковной жизни; в миру это бывает с карьеристами, циниками, тайными взяточниками. Правда, ханжество может быть и ложью самому себе, неосознанным типом поведения, усвоенным под видом этики и культуры. |
|
ХАОС (гр. - зияние, бездна) - «первозданное смешение», та первобытная смесь элементов, из чего потом возник упорядоченный Космос. Это зияющее пустой пространство, существовавшее до создания мира. Хаос бесконечен во времени и пространстве, ибо он их не имеет. Хаотичное состояние существует как беспорядок, неустройство, неразбериха. Термин «хаос» стал употребляться довольно широко. Он противостоит понятиям организованной материи, культуре, управлению, целесообразности. Представление о хаосе углубляет христианство, ибо все, что не-хаос, то охвачено духом Творца. Преодоление хаоса в высоком смысле и простом земном - это подвиг и прежде всего духовный. |
|
ХАРАКТЕР (гр. - метить, клеймить) - совокупность устойчивых свойств личности, отражающих ее разнообразные отношения к чему бы то ни было - к себе, друзьям, работе, отдыху, познанию, искусству, обществу и т.д. Характер делает человека узнаваемым, как бы наделенным приметами, особыми признаками. При наличии характера человек становится способным проводить в жизнь свои идеи и осуществлять замыслы, проявлять волю и силу, быть творческим. Всю жизнь человек занимается воспитанием своего характера. Из биполярных свойств личность всю жизнь выбирает то, что ей подходит, что востребует обстановка. Через характер человек овладевает средой и адаптируется к ней. |
|
ХАРИЗМАТИЗМ (гр. - дар) - особое свойство личности, состоящее в ее исключительной духовной одаренности, способной привлекать к себе внимание окружающих, восприниматься как сверхъестественная божественная сила, недоступная обыкновенным людям. Носители харизмы - это герои битв, созидатели, великие реформаторы. Считается, что это и есть Божий дар, это жизнь по вдохновению, от Бога. Учительское служение относится к числу харизматических, приравненных к апостольским, пророческим. Когда-то оно имело в обществе большой авторитет, не меньший, чем священники. Учитель - наследник книжников, одной из древнейших функций особых людей. |
|
ХВАСТЛИВОСТЬ (ст.слав. - хвалить, славить) - отрицательное нравственно-этическое качество личности, проявляющееся как бахвальство, высокомерное представление о своих достоинствах, как вранье и ложь о своих успехах, как нарочитое прославление себя. Хвастливые люди любят говорить о себе, своих реальных и мнимых победах, быть на виду, получать похвалу. Это качество нередко проявляется у мальчиков-подростков, и есть опасность развития его во взрослом состоянии. |
|
ХЕРУВИМЫ - один из девяти ангельских чинов, по небесной иерархии ответственных за первотолчок, за сферу небесных звезд. По значимости херувимы занимают место второго чина первой степени, т.е. за серафимами. Оба этих чина удостоены особой близости к Богу и посвящены в тайны спасения человека. Херувимы изображаются в виде шестикрылых животных со множеством глаз и с огненными мечами. На небе они всегда находятся в окружении праведников и ангелов, подчиняющихся им. Херувимы охраняют путь к древу жизни и к раю. |
|
ХИТРОСТЬ - нравственно-этическое качество личности, проявляющееся в ловкости, обмане, лукавстве, тайном действии, скрытом поступке. Хитрость - способ обмануть бдительность противника или средство получить какой-либо желаемый иной результат. Поэтому и хитрость в жизни выступает в двух ролях - как положительное и как отрицательное качество. С одной стороны, усыпить хитростью врага, победить его хитро придуманным планом - это честь воина. С другой, хитрить с другом, лукавить перед руководителем, ловчить в классе на уроке - это отрицательное свойство человека, достойное всякого осуждения. |
|
ХЛЕБ (гр. - название горшка для выпечки хлеба) - важнейший продукт питания у всех народов, основанный на возделывании зерновых культур и хлебопекарном деле. Уже в древнем Египте люди знали более 40 видов хлеба. Когда-то хлеб нельзя было резать, его ломали, как делал «преломление хлеба» Иисус Христос, дабы есть всем вместе. Постепенно за хлебом стала закрепляться духовная сущность. Он стал символом всякой еды, плодородия, достатка, блага, мира. Хлеб стал и ритуальной едой, обязательной частью жертвоприношения. Многие русские народные обряды построены на хлебе: каравай (хлеб-соль) на свадьбу и встречу именитых гостей, «жаворонки» - для встречи весны, куличи - на Пасху и т.д. В русской культуре хлебом благословляли, его целовали, им не сорили, его не выбрасывали. Хлеб и в прямом, и в этом высоком духовном смысле стал символом многотрудной человеческой жизни («горький хлеб»). Каждый элемент - от зерна до хлеба имеет смысл - это путь человеческой культуры. Сегодня хлеб означает жизненно важные ценности, которые нас питают. |
|
ХЛЕБОСОЛЬСТВО - положительное духовно-нравственное качество личности, проявляющееся как готовность и умение угощать гостей, проявляя при этом радушие, гостеприимство. Хлебосольный человек ничего не жалеет для угощения, выставляет все лучшее, что у него есть, радуется, когда гости довольны и хорошо едят. Это человек открытой души, душевный, простой, не жадный и веселого нрава. Хлебосольство основано на высоком отношении и почитании хлеба, как пищи вообще, как духовной тоже. Хлебосольство также является старинным русским обычаем приглашения и радушного угощения проезжего, прохожего. Хозяева старались дать им отдохнуть, успокоить их, хорошо накормить, при этом денег за хлеб-соль не брали. Угощение сопровождалось поклонами и чествованиями. Хозяева даже обижались, если их гости мало ели и пили. Негостеприимные люди осуждались общиной. |
|
ХЛЫСТЫ - так называется старая русская секта, возникшая во второй половине XVII в. в российском христианстве. Основные характеристики: лишь духовное понимание православия; отказ от внешнеобрядовых средств при формальном признании церкви; вера в мистическое единство верующего с Богом и в возможность достижения такой степени совершенства, когда верующий становится «Христом»; строжайший аскетизм, вплоть до запрещения браков. В молении хлыстов присутствует действие физического самобичевания как средства «умерщвления плоти» и приведения себя в состояние экстаза, что и воспринимают как единение со «Святым Духом». Отсюда и название «хлысты» (хлестать селя, бить себя). Сами хлысты называют себя истинными последователями «христовой веры», ведут замкнутый образ жизни. |
|
ХОЗЯЙКА МЕДНОЙ ГОРЫ - мифический образ хозяйки Уральских гор. Изображается в народных сказках, сказаниях и преданиях как очень красивая молодая женщина, с косой и лентами из тонкой позвякивающей меди, в платье из «шелкового малахита». Живет всегда в окружении ящерок - зеленых, голубых, золотистых, блестящих. Такой редкий человек видел Хозяйку и подпадал под ее чары. Доброму да мастеру она позволяет открыть или найти драгоценные камни и золото, но если ее условий не выполнял человек, то его ждало горе - исчезала удача, пропадало мастерство, да и сам он мог оказаться мертвым. Хозяйка медной горы на Урале символизирует отношения человека и горных богатств, предупреждает от жадности, поощряет доброту, скромность, верность слову и мастерство, т.е. христианские добродетели. |
|
ХОР (гр. - групповой танец) - слово многозначное. Это музыкальное произведение для исполнения коллективом певцов. Это и название самого певческого коллектива. При этом певцы могут петь одноголосьем песню-монолог, двухголосьем - песню-дуэт и многоголосьем. Звучание хора подобно многоголосому музыкальному инструменту. В русской культуре хоры всегда были очень почитаемы и до сих пор занимают центральное место. Есть хоры мужские и женские, детские и взрослые, а также всякого рода смешанные. Хоры были еще в греческой трагедии как свидетели сценического действия. Такой хор своим пением выражал свое отношение к происходящему на сцене. Хоры есть в церкви; это место для духовного пения церковного хора. |
|
ХОРОВОД - массовое народное праздничное действо, включающее веселое пение, игры, танцы и, главное, движение участников по кругу. В русской культуре хороводы чаще были молодежными, проводились на воздухе, где-нибудь на возвышенности за селом, на солнечной поляне, покрытый весенней травкой. Возник он еще в языческой культуре предков. Основная фигура - круг, символизирующий солнечный диск, и движение по кругу в направлении движения солнца. Участники делают «воротца» (с пением: «Проходите, господа, в золотые ворота…»), через которые проходят все как через «чистилище». В хороводах играют в грелки, «сеют» просо, «плетут» плетень… Это прообраз будущей оперы, включающей все ее элементы. Хороводы начинались на Фомину неделю и тянулись до конца июля. В хороводах молодежь лучше узнавала друг друга, влюблялась, ухаживала, выбирала себе пару для жизни. |
|
ХОРУГВЬ (монг. - знамя) - священное церковное знамя. Это укрепленное на длинном древке полотнище с изображением Иисуса Христа, Богородицы, святых или событий из священной истории. Сделано может быть и из металла. Красиво украшается - бахромой, позолотой, рисунком. Хоругви используют в особо торжественных случаях - при крестных ходах и других торжествах. Обычно же они находятся в храме возле клиросов. Хоругвь - это символ победы христианской церкви над миром. Впервые в православной церкви была введена в Византии, в 6 в. |
|
ХРАБРОСТЬ (фр. - острый, твердый) - положительное нравственно-волевое качество личности, характеризующееся как мужественность, смелость, неустрашимость. Проявляется как способность личности к преодолению страха, неуверенности и сомнений, как способность в ситуации опасности рисковать собой ради достижения цели. Храбрый человек решительный, уверенный в победе, тверд в решениях, у него есть воля для преодоления преград. Это качество высоко ценится у мальчиков подросткового возраста. Через нее ребята часто добиваются признания у своих сверстников. Возможно при этом проявление ложной храбрости в форме дерзости, грубости, хамства. |
|
ХРАМ (ст.слав. - хоромы) - культовое здание специальной архитектуры, предназначенное для совершения религиозных действий. Это здание, предназначенное людьми Богу. В Русской Православной Церкви храмы имели различные наименования - церковь, дом молитвы (молельный дом), собор и собственно храм. Здесь Господь Бог приемлет наши покаяния, славословия, молитвы, благодарения. Храм - это и оберег от тлетворного влияния мирской среды и человеческих страстей. Строятся храмы по особым законам. В них есть алтарь, средняя часть и притвор. В алтаре находится жертвенник и престол. От средней части храма алтарь отделен высоким иконостасом. Многие храмы имеют колокольни или звонницы для созыва верующих на богослужения. Крыши храмов увенчиваются куполом с крестом. Каждая деталь храма строго регламентирована религией. От других зданий любой храм отличается тем, что освящается Божественной благодатью. Красота убранства храмов являет благолепие Небесных Райских обитателей, а также внутреннюю духовную красоту человека, принявшего благодать Божию. Каждый храм имеет свой храмовый праздник, именуемый престольным. |
|
ХРИСТИАНСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ - антропология, построенная на основе Священного писания, мистических прозрений (апофатический метод) отцов церкви и самостоятельного понимания ученых богословов. В христианской православной антропологии есть понимание личности не в ее абсолютно-персоналистическом значении, а через призму коллективно-национального целого, реализуемого в и через общество, которое на ней, личности, и базируется. Христианская антропология - это целостное видение человеческой природы - в единстве телесной, душевной и духовной жизни. В основе этого единства лежит учение об образе Божием в человеке. Православное сознание исходит в понимании человека из глубокого чувства его ценности. Отсюда и всеобщая любовь к человеку, даже грешному. Радость в человеке есть основа непоколебимой веры в него - и как бы ни пал человек, до каких бы пределов ни доходила в нем мерзость, мы не имеем отвращения к нему, а плачем и скорбим о том, что погубил себя человек - и ждем, что он стане иным. Эта безграничная вера в человека помогает сохранять образ Божий в нем. Христианская антропология противостоит натуралистической. Именно она, благодаря религиозному подходу к душе, дает основания для педагогического вдохновения и веры в свою харизматическую деятельность по «возделыванию» ребенка. Основные понятия христианской антропологии: человек, личность, мораль, духовность, духовно-нравственная жизнь, смысл жизни, спасение. |
|
ХРИСТИАНСКАЯ МЕТАФИЗИКА - это учение о сверх и надчеловеческой сущности бытия, построенное на Евангелие, Деяниях Апостолов и апостольского устного Предания, переданного самим Иисусом Христом в строгой тайне и завещанного святым в их личном мистическом опыте. Это метафизики Логоса, Христа, Творца и Основания мира. Христианская метафизика показывает человека в его первозданности и грехопадении; она служит целям восстановления человеческой природы, воссоединения творения с первозданным источником бытия и сущего; служит целям спасения, искупления и единства бытия. |
|
ХРИСТИАНСКАЯ ПЕДАГОГИКА - отрасль педагогического знания, основанного на христианском учении о Божественной сущности человека, его миссии на земле и нравственных законах бытия. В основе христианской педагогики лежат принципы: открытости, в смысле личной открытости как психологической способности души к приятию любого человека, с любыми религиозными и даже антирелигиозными установками; культуросообразности, в смысле построения содержания обучения и образовательных технологий с учетом особенностей религии и культурно-исторического наследия, позволяющего понять и почувствовать «Родину», «родной край», вчувствоваться в тайну своей земли; меры, в смысле природосообразности, не позволяющей доводить детей до потери здоровья, утомляемости, перенапряжения; соподчиненности духовного, душевного и телесного в структуре личности, требующей сбалансированности различных видов деятельности в воспитательной работе; главенства общественно полезной и реальной предметной деятельности, будь то игровая, трудовая, эстетическая или спортивная. Все это должно строиться на глубокой вере в человека, как основы духовной жизни, что невозможно без искренней веры в Бога. Христианская педагогика - это педагогика Веры, Надежды, Любви и Мудрости в воспитании, это примат воспитания над обучением и в обучении. Ветвью христианской педагогики является православная педагогика. Обе они служат методологической основой создания русской православной школы. |
|
ХРИСТИАНСКИЙ СОЦИАЛИЗМ - философско-экономическое учение, признающее возможность создания социалистического общественно-экономического устройства современного мира на основе религиозно-нравственных начал и соблюдения народом и властью нравственных законов. Христианский социализм не отрицает богатства, благополучия и частной собственности, построенных на нравственных принципах и милосердии к людям. Самыми существенными ценностями это учение признает братство в труде, всеобщее равенство перед законом и помощь бедным, т.е. те ценности, что даны людям через Евангелие, не противоречат единству семьи и государства. Христианский социализм возник во Франции еще в Х веке. Уже тогда его сторонники проповедовали идеи активного участия христиан в разработке законов, в устройстве библиотек. в создании своих общественных организаций. Позже многие идеи христианского социализма вошли в представления о демократии, обогатили гуманизм. В конце XIX века на этих идеях возникли первые политические партии (Христианско-социальная партия в Австрии, Христианско-демократическая - в Германии). |
|
ХРИСТИАНСТВО - одна из мировых религий (ислам, буддизм, иудаизм), возникшая в I веке в восточных провинциях Римской империи как религия угнетенных, но ставшая затем религией всех и каждого, уверовавшего в Бога нашего и явление Иисуса Христа. В основе учения лежит идея отвержения себя и возлюбления Бога и ближнего, уничтожения в себе греховной самости, себялюбия и самосожаления. Христианство, в отличие от иудаизма, дает внутренние законы нравственного поведения человека, освобождает его от внешнего мира через любовь к нему. Христианство, на ранних ступенях своего развития, полностью отрицало насилие, отчего первые христиане за веру погибали молча, стоически перенося пытки и глумления. Вера во Христа давала им силы превозмогать страх, боль и унижения. Христианство, в отличие от ислама отрицает фатализм и признает главным качеством человека свободную волю, волю выбора. Христианство дает возможность духовного развития и женщине: муж и жена - единое целое. В отличие от буддизма это учение отвергает карму и перевоплощение душ. Есть еще много различий христианства и других религий. Оно предлагает людям прощение грехов и спасение - в наследовании Царства Небесного - обретение вечной жизни в воскрешенном и преображенном теле. Суть христианства выражена в Символе веры, включившем в себя идеи о Троице, т.е. Едином Триипостасном Боге, об Иисусе Христе - Сыне Божием и Человеческом, о спасении человека через веру в Иисуса Христа и Его учение, о творении мира Пресвятой Троицей, о суде человечества за грехи его смертные. Согласно христианству зло и страдания нужны для очищения, что открывает человеку возможность прервать поток насилия и греха и перевести его в добро и любовь. В 1054 году цельное христианское учение разделилось на две конфессии: православную (греко-византийскую, а затем и русскую) и католическую (римскую). В XVI веке появилась конфессия протестантов, выделившаяся из католической. |
|
ХТОНИЧЕСКИЕ СИЛЫ (гр. - земляные) - силы, несущие смерть, разрушение, несчастье. К ним относят дьявола и силы преисподней. В славянской мифологии к таким относят Кащея бессмертного, гадов, якобы проживающих под землей. Хтонической силой в русских сказках наделялись волк, ворон, козел, змей. |
|
ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ТВОРЧЕСТВО - вид общественно полезной и производственной деятельности, состоящей в создании новых эстетических ценностей и прежде всего произведений искусства. Художественное творчество, его организация, содержание, технология, является предметом и основой художественного воспитания, как составной части эстетического. Художественное воспитание - это воспитание средствами искусства способностей создавать художественные ценности, в том числе и в сфере производства (дизайн), управления (реклама). |