РЕФОРМАТСТВО
реформа́тство, одна из трёх основных форм кальвинизма. Возникло в Швейцарии в результате реформаторской деятельности швейцарца Ульриха Цвингли в Цюрихе и французов Гийома Фареля и Жана Кальвина в Базеле и Женеве. После гибели У. Цвингли руководившееся им с 1519 церковное движение было возглавлено Генрихом Буллингером (1504-75) в Цюрихе, Иоганном Эколампадиусом (1482-1531) в Базеле и Бертольдом Галлером (1492-1536) в Берне, реформаторскую же деятельность, начатую в 20-30-х гг. Г. Фарелем и Ж. Кальвином, после смерти последнего продолжил в Женеве их соотечественник Теодор Беза (1519-1605). Хотя цвинглианство и кальвинизм возникли как два самостоятельных течения, первое из них позже было поглощено вторым.
Вероучение реформатства близко вероучениям других форм кальвинизма. Вначале реформаты принимали Первое Гельветическое исповедание, выработанное в Базеле в 1536 и носившее в своей основе цвинглианский характер, хотя и не лишённое некоторых лютеранских элементов.
Сейчас бо́льшая часть реформатских церквей в Европе (в Швейцарии, Германии, Австрии, Венгрии, Словакии, Румынии и другие.гих странах) придерживается Второго Гельветического исповедания (1556), в основе - кальвинистского с отдельными цвинглианскими элементами. Реформаты Франции признают строго кальвинистское Галликанское исповедание (1559), реформаты Нидерландов - также кальвинистское Бельгийское исповедание (1561). Следует, впрочем, отметить, что все эти исповедания очень близки друг к другу.
Реформаты, как и все кальвинисты, основывают свою веру на Священном Писании, признавая также Апостольский и Никейский (Никео-Константинопольский) символы веры, а также данное на Халкидонском соборе определение Иисуса Христа как истинного Бога и истинного человека в одном лице, поскольку эти доктрины не противоречат Священному Писанию.
Так же как и большинство других протестантов, реформаты верят в богодухновенность Священного Писания, в оправдание Божией милостью через веру, в священство всех верующих.
Подобно прочим кальвинистам, реформаты признают два таинства: крещение и причащение, считая, что только эти таинства были установлены самим Христом. Сейчас среди реформатов преобладает цвинглианская трактовка причащения лишь как увековечивания памяти об искупительной жертве Христа (Ж. Кальвин же считал, что в элементах причастия духовно присутствуют тело и кровь Христовы).
Богослужения в реформатских церквах отличаются простотой. Большое внимание уделяется проповеди, усвоению верующими Слова Божьего. Если У. Цвингли и Г. Фарель в основном ограничивались проповедями и довольно редкими празднованиями Вечери Господней и не практиковали церковные песнопения, то Ж. Кальвин, придавая прежнее значение проповедям, сделал богослужения более торжественными и ввёл еженедельное совершение евхаристии.
Реформатские церкви возглавляются старейшинами (пресвитерами), среди которых выделяются проповедующие старейшины (пасторы и проповедники) и правящие старейшины из числа мирян. Последние должны помогать проповедующим старейшинам в поддержании дисциплины и управлении церковью. Диаконы собирают пожертвования и заботятся об их распределении. Священники и старейшины-миряне образуют консисторию, или сессию. Иногда в состав консисторий входят и диаконы. Все священники и старейшины-миряне избираются и призываются к служению другими старейшинами, а не рядовыми членами церковных общин.
Низшим органом управления являются консистории (сессии). Несколько консисторий группируются в пресвитерию (классис, коэтус). Ряд пресвитерий (не менее 3) образуют синод. Синоды объединяются в Генеральную ассамблею, являющуюся высшим церковным органом. Бывает, что синод как промежуточная ступень иерархии отсутствует и пресвитерии непосредственно объединяются в Генеральную ассамблею.
Последователей реформатства (вместе с близкими им пресвитерианами) насчитывается 59 млн. человек. В Европе наиболее крупные группы реформатов имеются в Нидерландах (около 3,7 млн., или 24,5% населения, - часть голландцев и фризы), Швейцарии (2,8 млн., или 44% населения, часть германошвейцарцев, франкошвейцарцев, ретороманцев), Венгрии (2 млн., или 19% населения), Германии (2 млн., или более 2% населения). В Нидерландах удельный вес реформатов высок в северных провинциях: Гронинген, Дренте, Фрисландия, Оверэйсел, Гелдерланд, Утрехт, Северная Голландия, Южная Голландия и Зеландия. В Швейцарии реформаты составляют абсолютное большинство населения в кантонах Во, Невшатель, Берн, Цюрих, Шафхаузен, Тургау, Гларус и в полукантонах Базель-Ланд и Аппенцелль- Аусерроден, а также относительное большинство в полукантоне Базель-Штадт. В Венгрии реформатство является преобладающей конфессией во многих районах, расположенных к востоку от реки Тисы, в так называемом Альфёльде (в частности, в районе города Дебрецена). В Германии реформаты образуют большинство только на крайнем северо-западе страны - в так называемой Восточной Фрисландии (земля Нижняя Саксония) и в бывшей земле Липпе, ныне входящей в состав земли Северный Рейн-Вестфалия. Немало реформатов также в других районах этой земли, в землях Гессен, Рейнланд-Пфальц, Бремен, Бранденбург, Саксония-Анхальт и в бывшей земле Баден (сейчас в составе земли Баден-Вюртемберг). Реформаты есть также в Румынии (715 тыс. - преимущественно венгры), Франции (390 тыс.), на Украине (200 тыс. - почти исключительно венгры), в Словакии (150 тыс. - главным образом венгры), Югославии (в основном венгры Воеводины), Австрии (15 тыс.), Испании (10 тыс.).
В Африке реформатство представлено прежде всего в ЮАР (свыше 3 млн., большинство африканеров и значительная часть банту), есть реформаты также в Нигерии (1,5 млн. - тив и др.), Камеруне (500 тыс. - бамилеке и др.), Лесото (219 тыс. - суто), Габоне (150 тыс. - в подавляющем большинстве фанг), Того (120 тыс. - эве и др.), Намибии (58 тыс. - главным образом африканеры, а также «цветные», гереро и др.), Замбии (57 тыс. - в подавляющем большинстве чева), Мозамбике (30 тыс.), Ботсване (17 тыс. - в основном кгатла).
В Азии большая группа сторонников реформатства имеется в Индонезии (около 5 млн., сосредоточены преимущественно на востоке страны) - результат долголетнего голландского господства. Значительно меньше реформатов в Пакистане (110 тыс.) и Южной Корее (19 тыс.).
В Америке реформаты имеются в США (620 тыс.), Перу (250 тыс.), Канаде (104 тыс.), Бразилии (11 тыс.).
В много последователей реформатства есть во Французской Полинезии (86 тыс., или 47% всего населения страны). Около 10 тыс. реформатов живёт в Австралии (главным образом голландцы).
Большинство реформатских церквей объединено вместе с пресвитерианскими и конгрегационалистскими церквами во Всемирный альянс реформатских церквей (пресвитериан и конгрегационалистов).
П. И. Пучков