Словарь античности
Статьи на букву "Я"

Статьи на букву "Я"

ЯАКСАРТ

ЯАКСАРТ - совр. назв. Сырдарья. Я., как и Оке (Амударья), впадает в Аральское м. Я. был неизвестен античному миру вплоть до поздней античности. Александр Македонский, основавший на Я. Александрию Крайнюю (Alexandreia eschate в районе совр. Ленинабада), принял Я. за верхнее течение Дона и назвал его поэтому Танаисом.

ЯБЛОКО

ЯБЛОКО - Очевидно, яблоневое дерево было завезено в средизем. районы с Кавказа. Во всех религиях оно играло заметную роль. В греч. мифологии творцом яблоневого дерева выступает Дионис, подаривший его Афродите, что послужило поводом к эротич. символизации Я. С помощью Я. Эрида вызвала ревность трех богинь (Я. раздора). Гея во время свадьбы Геры с Зевсом подарила ей Я., которое символизировало плодородие. Геракл привез его из страны гипербореев, где его охранял стоглавый дракон и три геспериды. Греки и римляне выращивали мн. видов плодовых деревьев, в т. ч. ок. 30 видов яблони.

ЯДЫ

ЯДЫ - Искусство приготовления Я. было хорошо известно на Др. Востоке. Я. добывались преим. из диких трав и грибов. При греч. и эллинистич. дворах существовали апробированные Я., было развито искусство обращения с ними. Последний царь Пергама Аттал III разводил в собств., специально для этого приспособл. садике такие ядовитые растения, как белена, чемерица, болиголов, аконит и цикута. Наряду с растительными были известны также животные и минеральные Я.: змеиный, Я. жаб, саламандр, медная зелень, свинцовые белила, мышьяк, свинцовый сурик, ртуть и киноварь. Сильнейшим Я. считалась «Золотая известь». Описание Я. занимает значительное место в медицинской литературе, например у Диоскурида в сочинении «О простейших лекарственных средствах» и Никандра из Колофона (кон. 3 в. до н. э.) в его «Alexipharmaka» («Средства против ядов»). Для борьбы с отравлениями наряду с простыми средствами (айва, лимон, золототысячник, бегония) использовался териак, одно из противоядий, состоящее иногда из 100 ингредиентов; рим. императоры из профилактич. соображений принимали его ежедневно. Я. применялись в качестве детектора виновности при судебных разбирательствах («приговор богов»). Если обвиняемого после принятого ядовитого питья тошнило, он считался невиновным. В Афинах ядовитый сок цикуты служил для приведения в исполнение смертного приговора (процесс Сократа).

ЯЗЫГИ

ЯЗЫГИ - сарматское племя. Первоначально Я. обитали восточнее Дона и были юж. соседями роксоланов. В кон. 1 в. н. э. спустились к низовьям Дуная, а затем осели на терр. совр. Венгрии, между Дунаем и Тисой. Изначально Я. - кочевое скотоводч. племя; после того как они стали жить оседло, начала развиваться и их культура.

ЯЗЫКОЗНАНИЕ

ЯЗЫКОЗНАНИЕ - наука о языке вообще и об отдельных языках в частности. Уже в античности вопросы языка привлекали пристальное внимание. В Греции уже с др. времен проводились наблюдения лексикологически-этимологич. и фонетич. характера, а также имелись начала практич. грамматики. Научное же исследование языка являлось частью философии. Софисты изучали функции букв, слогов, форм слова и т. д., стараясь с помощью логики вывести законы языка. Вслед за ними стоики, опираясь на положения Платона и Аристотеля, развили наряду с этимологией общий взгляд на язык (учение о падежах, глагольных формах, частях речи), создали систематич. картину и терминологию грамматики, которые через римлян дошли до нас и поныне не утратили своего значения. Изучение языка александрийскими филологами значительно освобождено от философии. Оно служило практич. целям лит. критики и интерпретации классиков. Эта школа дала нам учебник Дионисия Фракийского и фундаментальный труд о синтаксисе Аполлония Дискола. Разработанные и применяемые греками принципы исследования языка - аналогия и аномалия. Пребывание в Риме Кратета Маллосского в 169 до н. э. положило начало Я. и у римлян. Они внимательно изучили свой родной язык и, используя и развивая достижения греков, создали неск. учебников (фундаментальный труд Варрона - 1 в. до н. э., исследование Доната-4 в. н. э. и работа Присциана -ок. 500 н. э.), оказавших огромное влияние на средневековье и новое время. Проводились исследования по отдельным областям Я. (метрика, орфография, чистота языка). Совр. Я. как самостоятельная дисциплина возникло лишь в 19 в. Его создание связано с такими именами, как Бопп, Раек, Гримм, а также с развитием сравнительно-историч. метода.

ЯКОРЬ

ЯКОРЬ (от греч. ankyra). Гомер описывает в качестве Я. обвязанные канатом, спускаемые с носа корабля в воду камни или швартовочные канаты, притянутые с кормы на берег. На др. рисунках кораблей изображения Я. отсутствовало (Я. - ассирийско-вилонское изобретение 9 в. до н. э., егип. эквивалентный термин отсутствовал). Веретенчатый Я. был эффективен только в спокойную погоду. Изобретение штока, располож. поперечно якорным лапам, позволило добиться того, чтобы при натяжении якорного каната во время сноса судна из-за непогоды Я. одной из своих лап «зарывался» в грунт и прочно удерживал корабль на месте. Первоначально Я. изготавливались из свинца, позднее на смену пришли железные Я.; во времена Цезаря венеты стали изготавливать также и якорные цепи из металла (вместо каната) и применяли для этой цели устойчивое к коррозии железо. Своей формой античные Я. не отличались от совр. При использовании Я. весом до 40 кг лебедка не использовалась. Я. являлся знаком культа Нептуна и профессиональной эмблемой моряков. В позднеантичный период он стал, как Я. надежды, христианским символом. рис. Якорь.

ЯМБ

ЯМБ - 1. Стихотворная стопа, состоящая из короткого и долгого слогов: U - (например, саnо). Ямбич. размеры использовались в насмешливых и поносительных стихах (ямбах), а также в речитативных партиях драматич. произведений. Ямбич. триметр - самый популярный среди античных стихотворных размеров после дактилич. гекзаметра 2. Лит. жанр. Праформами Я. как лит. жанра были ритуальные поношения, служившие на праздниках плодородия магич. средством отвращения зла; их метрич. основой был ямбич. размер. К этому виду обрядовой поэзии обратился Архилох, облекавший свои стихотворения-инвективы в форму Я. и трохеев. Ямбографич. традиции принадлежит и стихотворение Семонида, направл. против женщин. В дальнейшем содержание Я. перестает быть исключительно поносительным. Особую разновидность Я. ввел в употребление Гиппонакт, облекший свои реалистич. произведения в форму «хромого Я.» (холиямба), тем самым был создан метрич. прообраз мимиямбов Геронда. В эллинистич. эпоху ямбич. стихотворения наряду с Герондом пишет Каллимах. В рим. литературу ямбич. поэзия вошла благодаря Луцилию. Гней Матий писал мимиямбы по образцу Герондовых. Любили этот размер и неотерики. Эподы Горация связаны с ямбографич. традицией, идущей от Архилоха. Последними значительными ямбографами античности были Персии (холиямбы), Петроний и Марциал.

ЯМБУЛ

ЯМБУЛ - автор фантастич. романа путешествий 3 в. до н. э. (извлечения у Диодора), в котором рассказчик - вероятно, эллинизированный араб - попадает на архипелаг, находящийся на экваторе. Люди живут там в идеальных природных условиях и в условиях социального равенства, имея все возможности для занятий образованием и наукой, а также для развития своих духовных потенций. Влияние этой утопии, отражающей прежде всего религиозно-социальные представления низших слоев эпохи эллинизма, ощутимо у Т. Мора и Т. Кампанеллы.

ЯМВЛИХ

ЯМВЛИХ - 1. Грекоязычный сирийский писатель 2-й пол. 2 в. н. э. Его роман «Вавилонская повесть» описывает полную превратностей судьбу вавилонской супружеской четы - Родана и Синониды. Роман, имеющий весьма рыхлую композицию, дошел до нас только в пересказе в «Библиотеке» Фотия. 2. Я. из Халкиды (Сирия) (ок. 280 - ок. 330 н. э.), греч. философ. Я. основал сирийскую школу неоплатонизма, сплавив это учение с восточными представлениями о богах и пытаясь создать в противовес христианству целостную религиозно-философскую систему. Первопринцип Я. превосходит даже первоединое Плотина.

ЯНИКУЛ

ЯНИКУЛ - один из холмов на правом берегу Тибра, вероятно, получивший имя по др. месту культа Януса; уже в республиканское время соединялся с Римом при помощи моста (древнейший - Pons sublicius). Ныне Monte Gianicolo в Трастевере (букв, «по ту сторону Тибра»).

ЯНТАРЬ

ЯНТАРЬ (греч. elektron, лат. sucinum). История открытия и использования Я. берет свое начало в глубокой древности. Еще в 16 в. до н. э. Я. был завезен торговцами из прибалтийских районов в Вавилонию, а также в области микенской и италийской культуры. Центром торговли Я. являлась Аквилея. В 6 в. до н. э. Я. с берегов Северного м. торговали в Тартессе, куда он, скорее всего, попадал не морским, а сухопутным путем. Я. использовался прежде всего для изготовления украшений, а также мелких декоративных и бытовых изделий. У др. греков Я. вызывал особый интерес своей способностью электризации. Еще Аристотель, а вслед за ним Теофраст и Плиний Старший предполагали, что образование Я. связано со смолой хвойных деревьев. Плиний считал, что Я. происходит из «Стеклянной страны» («Glaesaria»). В греч. мифологии и у Овидия Я. считались окаменевшие слезы превращ. в тополя Гелиад.

ЯНУС

ЯНУС - др.-рим. божество дверей и ворот, входов и выходов, изображавшееся двуликим («лик Януса» обращен одновременно в будущее и прошедшее). По его имени, как бога всякого начала вообще, был назван январь, ему были посвящены начальный день каждого месяца и начало дня. При обращении к богам имя Я. призывалось первым, его голова была изображена на самой мелкой рим. монете - ассе. Ворота его храма-арки в Риме закрывались только в мирное время (до Августа - дважды, при Августе - трижды). Он считался древнейшим италийским царем и принял у себя свергнутого Сатурна.

ЯПИГИЯ

ЯПИГИЯ - местность в югостровост. части Италии, названная по имени иллирийского племени япигов.

ЯРБ

ЯРБ - Иарб, мифич. царь североафриканских племен, преим. гетулов, сын Юпитера Аммона и гарамантской нимфы; предоставил Дидоне землю для основания Карфагена.

ЯСОН

ЯСОН - 1. Язон, в греч. мифологии сын Эсона из Иолка. Брат Эсона Пелий, свергнув Эсона с престола, послал Я. в Колхиду за золотым руном, чтобы погубить его. Я. возглавил поход аргонавтов в Колхиду и выполнил поставл. царем Колхиды Ээтом задачи (распахать поле на огнедышащих быках, посеять драконовы зубы и побороть выросших из них мужей). Он тайно похитил руно с помощью Медеи, дочери Ээта, и отправился с ней на родину. Изгнанные оттуда, они переселились в Коринф, где Я. отверг Медею, чтобы жениться на Главке. Пластика Торвальдсена. 2. из Фер, тиран Фер; будучи тагосом (греч. tagos - верховный вождь, главнокомандующий), к 372 до н. э. объединил под своей властью всю Фессалию, и это по существу монархич. государство стало играть значительную роль в политич. жизни Ср. Греции. Видимо, Я. планировал поход против персов, но в 370 до н. э. он был убит в результате заговора аристократов. С этого времени в Фессалии утвердилась власть аристократии.

ЯТРУС

ЯТРУС - позднерим. - визант. крепостное сооружение в устье Янтры, близ деревни Кривина, относящееся к рим. укреплениям по дунайской границе в Сев. Болгарии. Я. сооружен в нач. 4 в., его история насчитывает четыре периода. В 1-й четв. 5 в. Я. был разрушен при нашествии гуннов, вновь отстроен Юстинианом и просуществовал до кон. 6 в. Раннесредневековое славянское поселение на развалинах крепости засвидетельствовано с нач. 7 в. до кон. 10 в. Совместные раскопки АН ГДР и Болгарии были начаты в 1958 и завершены в 1981.

ЯЧМЕНЬ

ЯЧМЕНЬ (греч. krithe, лат. hordeum). На Востоке Я. культивировался уже ок. 5000 до н. э. Зерно Я. служило кормом для скота. Из него готовили муку для выпечки хлеба. Издавна был известен шестирядный Я., который выращивался египтянами, индийцами, евреями и греками. В Греции встречался также двухрядный и трехрядный Я. В Египте из Я. приготавливали пиво. Римляне возделывали прежде всего шестирядный Я., который давал самый ранний урожай в году. Популярной была мелкая ячменная крупа для поленты.