Статьи на букву "Т" (часть 5, "ТИТ"-"ТРА")
|
ТИТИИ - Titĭi. К ним принадлежат: 1. Sextus Tit., народный трибун в 99 г. до Р. X. (seditiosus civis et turbulentus), дважды без успеха предлагал аграрные законы. Iul. Obs. 106. Противниками его были его же товарищи - трибуны и консул Антоний. Впоследствии он был привлечен в суд и осужден. Cic. de or. 2, 11. 66. Цицерон (Cic. Brut. 62, 225) признает его ораторские способности, но порицает его за изнеженные жестикуляции, получившие от него свое название; 2. С. Tit., сочинял трагедии и был хороший оратор. Cic. Brut. 45, 167; 3. С. Tit. возбудил в 89 г. в войске Л. Порция Катона возмущение и не был за это наказан; 4. Q. Tit., известил Суллу в 86 г. после сражения при Херонее о новой победе. Plut. Sulla, 17; 5. Q. Tit., легат Цезаря, отправился в 48 г. с поручением от него в Эпир. Caes. b. c. 3, 42; 6. L. Tit., служил в 47 г. в одном из испанских легионов и был назначен Цезарем в сенат. Caes. b. Afr. 28; 7. Р. Tit., народный трибун в 43 г., был в числе противников Цицерона, когда тот желал доставить Мунацию Планку несколько отличий (Cic. ad. fam. 10, 12), действовал за утверждение власти триумвиров и вскоре потом умер. App. b. с. 4, 7; 8. M. Tit. племянник Мунация Планка, попался в 40 г. в плен к младшему Помпею, но был им освобожден. Потом (36 г.) он сопровождал Антония во время похода против парфян и получил в следующем году главное начальство против убежавшего в Азию С. Помпея, которого взял в плен и казнил. App. b. с. 1, 134 слл. Такая неблагодарность к человеку, которому он был обязан жизнью, навлекла на него всеобщее презрение. Vell. Pat. 2, 79. После 32 г. он примкнул к Октавиану, получил от него в 31 г. консульство, сражался под его начальством, против Антония, конницу которого разбил еще до сражения при Акции. Dio Cass. 50, 13; 9. Т., сопровождал в 20 г. Тиберия в Азию. Гораций (ер. 1, 3, 9 слл.), подозревавший, по-видимому, в нем поэтический талант, приглашал его воспеть подвиги Августа; 10. Tit. Sabinus, друг Германика, вследствие подстрекательства Сеяна и одного вероломного друга, был обвинен и казнен в 28 г. от Р. X. Tac. ann. 4, 68 слл.; 11. Tit. Proculus, поплатился жизнью вместе с другом своим Л. Силием в 18 г. от Р. X. Tac. ann. 11, 35; 12. Tit. Iulianus, отличился в качестве легата 7 легиона в Месии и в войне с роксоланами в Сарматии в 69 г. от Р. X. Tac. hist. 1, 79. |
|
ТИТИЙ - Tityus, Τιτυός, сын Геи или Зевса и Клары, дочери Орхомена, великан на Эвбее, отец Европы. Ноm. Od. 7, 324. За оскорбление, нанесенное Латоне, когда она шла через Панопей в Пифою, он был убит Артемидой или Артемидой и Аполлоном стрелами или Зевсом молнией и наказан в подземелье. Там он лежал распростертый на земле и два коршуна съедали его печень, место страстей. Ноm. Od. 11, 576. Огромная могила его находилась близ Панопея. ср. Verg. Aen. 6, 595. Ov. met. 4, 457. Tibull. 1, 3, 75. |
|
ТИТУЛ - Titŭlus, называлась всякая короткая надпись на любом материале как для временных целей, напр., titulus amphorae на винной чаше (наши этикетки), публичное объявление о предметах продажных (напр., рабах, см. Mango, Работорговец), найденных или потерянных, так и для постоянных, напр., titulus (или index, Индекс) librorum (см. Βιβλία, Библиотека, 6), надписи на храмах, статуях, жертвенниках, публичных зданиях и т. д. Особенно важны titulii sеpulcrales, которые встречаются во всех римских землях. Эти надгробные надписи начинаются обыкновенно буквами D. М., т. е. Diis Manibus (см. Manes, Маны); затем следует имя умершего в родительном или дательном падеже (обыкновенно со всеми менами, должностями, с именем отца и трибы); или же писалось: N. N. hic situs est (sepultus est, requiescit, iacet). Имя поставившего памятник, обыкновенно мужа, брата, сына, отца, патрона, наследника и т. д., заканчивает надпись. |
|
ТИТУРИИ - Titurĭi, 1. Q. Tit. Sabinus, был легатом Цезаря в Галлии, где погиб в 54 г. в бою с Амбиоригом. Caes. b. g. 2, 5. 3, 17; 2. M. Tit. (по другим Titurnius) Rufus, происходивший из знакомого Цицерону семейства, был рекомендован им наместнику Сицилии. Cic. ad. fam. 13, 30. |
|
ТИФATA - Tifāta, τὰ Τιφατηνὰ 'όρη (Dio Cass.), Тифатская гора в Кампании, на востоке от Капуи, с храмом Дианы, которому Сулла подарил всю область вокруг горы. О Т. горах упоминается также в Самнитских войнах. Liv. 7, 29. 23, 36. 26, 5. Vell. Pat. 2, 25. Dio Cass. 42, 25. |
|
ТИФЕРЕЯ - Τιθορέα, см. Parnassus, Парнас. |
|
ТИФЕРН - Tifernum, Τίφερνον, так назывались 2 города Умбрии, из которых один, лежавший на реке Метавре, именовался Metaurense (Liv. 9, 44. 10, 14), н. St. Angelo in Vado; другой, расположенный близ источников Тибра - Tiberinum; н. Citta di Castello. |
|
ТИФОЕЙ - см. Тифон. |
|
ТИФОН - I. Tithōnus, см. Ήώς, Эос. II. Typhōeus, Typhon, Τυφωεύς, Τυφώς, Τυφάων, Τυφω̃ν, страшное чудовище первобытного времени, принимаемое за олицетворение гибельного, жгучего вихря или бушующего шара, с разрушительной силой вырывающегося из недр земли через вулканы. Согласно Гомеру (Il. 2, 781), Т. лежит в стране аримов под землей, терзаемый молниями Зевса. Гесиод считает его младшим сыном Геи и Тартара, чудовищем со 100 змеиными головами, сверкающими глазами и страшным голосом. Он был отец разрушительных ветров и произвел со змеей-девицей Ехидной, жившей в стране аримов, собаку Орфра, Кербера и лернейскую змею. Т. боролся с Зевсом за владычество мира, после ожесточенного боя был поражен молнией и брошен в Тартар (Hesiod. theog. 306 слл. 820-871). Пиндар (pyth. 1, 15 слл.) говорит, что Т. лежит связанный под Этной и, бушуя, изрыгает оттуда потоки огня. Aesch. Prom. 351 слл. Местом его наказания считали также другие вулканические страны, Фригию, Лидию и др. По позднейшим мифам, боги не устояли против нападения Т. и убежали в Египет, где некоторые попрятались, некоторые приняли вид животных. Один Зевс продолжал борьбу, но был побежден и после вырезания ему жил на руках и ногах брошен в корикийскою пещеру в Киликии. Но Гермес и Эгипан украли жилы и снова вставили их Зевсу, который возобновил войну и наконец одолел противника. Ov. fast. 1, 573. 4, 491. Ov. met. 5, 321 слл. Греки в позднейшее время отождествляли Т. со злым духом в мифах об Осирисе, см. Osiris, Осирис. |
|
ТИФОН, ТИФОЕЙ - Typhōeus, Typhon, Τυφωεύς, Τυφώς, Τυφάων, Τυφω̃ν, страшное чудовище первобытного времени, принимаемое за олицетворение гибельного, жгучего вихря или бушующего шара, с разрушительной силой вырывающегося из недр земли через вулканы. Согласно Гомеру (Il. 2, 781), Т. лежит в стране аримов под землей, терзаемый молниями Зевса. Гесиод считает его младшим сыном Геи и Тартара, чудовищем со 100 змеиными головами, сверкающими глазами и страшным голосом. Он был отец разрушительных ветров и произвел со змеей-девицей Ехидной, жившей в стране аримов, собаку Орфра, Кербера и лернейскую змею. Т. боролся с Зевсом за владычество мира, после ожесточенного боя был поражен молнией и брошен в Тартар (theog. 306 слл. 820-871). Пиндар (pyth. 1, 15 слл.) говорит, что Т. лежит связанный под Этной и, бушуя, изрыгает оттуда потоки огня. Aesch. Prom. 351 слл. Местом его наказания считали также другие вулканические страны, Фригию, Лидию и др. По позднейшим мифам, боги не устояли против нападения Т. и убежали в Египет, где некоторые попрятались, некоторые приняли вид животных. Один Зевс продолжал борьбу, но был побежден и после вырезания ему жил на руках и ногах брошен в корикийскою пещеру в Киликии. Но Гермес и Эгипан украли жилы и снова вставили их Зевсу, который возобновил войну и наконец одолел противника. Ov. fast. 1, 573. 4, 491. met. 5, 321 слл. Греки в позднейшее время отождествляли Т. со злым духом в мифах об Осирисе, см. Osiris. |
|
ТИФРАВСТ - Tithraustes, Τιθραύστης, преемник Тиссаферна (394 г. до Р. X.), в качестве сатрапа Малой Азии и, может быть, также главнокомандующего уговорил Агесилая заключить с ним перемирие и обратиться против Фарнабаза, а Тимократа Родосского он послал с 50 талантами в Европу, чтобы, возбудив войну в Греции, принудить этим Агесилая к возвращению домой. Хеn. Hell. 3, 4, 25 слл. |
|
ТИФРЕСТ - Typhrestus, Τυφρηστός (менее правильно Τυμφρ.), цепь гор между Этою (Ο'ίτη.) и Пиндом в Фессалии и источниками Сперхея; н. Белухи. Это огромная пирамидальная гора, поднимающаяся двумя уступами до 7000 футов вышины. Strab. 9, 433. |
|
ТИФРОНИЙ - Tithronĭum, Τιθρώνιον, город в Северной Фокиде, на левом берегу Кефисса, близ н. Mulki. Hdt. 8, 33. Paus. 10, 3, 2. 33, 12. |
|
ТИФУС - Tiphys, см. Argonautae, Аргонавты. |
|
ТИХА - Τύχη, 1. богиня случая и судьбы; Гесиод (Hesiod. theog. 360) причисляет ее к дочерям Океана и Тефеи, Пиндар к Майорам. Ее изображали с различными атрибутами: как управительница судеб она держит в руках руль жизни и шар, символ переменчивости счастья, как дарующая счастье и благополучие - рог Амалфеи, а иногда Плутоса (богатство) и называется Τύχη α̉γαθή (bona Fortuna). B позднейшее время ее почитали в разных местах, особенно как спасительницу и охранительницу государства (Σώτειρα, παι̃ς Ζηνòς Έλευθερίου (Pind. ol. 12, 1), φερέπολις, α̉κραία, охранительница акрополей в Сиконе). Римская Fors Fortuna совершенно соответствует греческой Τύχη, она также богиня случая и особенно счастья и изобилия. Учреждение культа ее приписывают Анку Марцию или Сервию Туллию, который, как говорит предание, в благодарность за то, что, будучи сыном рабыни, сделался царем, построил храм Fortunae primigeniae на Капитолии и другой Forti Fortunae у Тибра ниже города. Fors Primigenia, называвшаяся так, вероятно, потому, что определяла всякому при рождении судьбу, имела также храм на Квиринале, где почитали ее также как F. Publica, как F. всего римского народа. Противоположное значение имела F. Privata. Вообще культ Фортуны у римлян был очень распространен, она имела множество храмов, в которых почитали ее под различными именами, напр., F. Plebeia, F. Patricia, F. Equestris, F. Libera (свободных), F. liberum (детей), Virginalis, Muliebris, Barbata (которая выращивает мальчиков в юношей), Virilis, богиня счастья мужчин; впоследствии значение ее изменилось, и она считалась богиней женщин у мужчин. Ov. fast. 4, 145. Другие названия она получила от приписываемых ей качеств и действий, напр., Respiciens (обращающая внимание), Blanda (милостивая), Dabia, Brevis, Stata (сомнительная, кратковременная, постоянная), Bona, Mala, Averrunca (отклоняющая беду), Comes (спутница), Redux и т. д. Праздник в честь F. Fortunae был 24 июня у вышеупомянутого храма Сервия, к которому подплывали на украшенных цветами лодках. Ov. fast. 6, 773 слл. Это был преимущественно плебейский праздник. Кроме Рима Fortuna издавна почиталась также в других городах Лациума, напр., в Анции (ср. Horat. Od. 1, 35), в Пренесте, где сделалась также богиней-предсказательницей; 2. часть города Сиракуз, см. Syracusae, Сиракузы. |
|
ТИЦИД - Ticĭdas, современник Катулла, автор эротических стихотворений, в которых под именем Периллы он воспевал какую-то Метеллу. Ov. trist. 2, 433 сл. Suet. gramm. 4. 11. |
|
ТИЦИН - I. Ticīnum, Τίκινον, Τικι̃νον, (н. Pavia), древний город в цизальпинской Галлии, на левом берегу реки Тицина, недалеко от впадения его в Пад (По), находился на главной дороге из Рима в Галлию; сделан был римским муниципием, потом разрушен гуннами и начал процветать лишь под властью остготов. Strab. 5, 217. Liv. 21, 45. Tac. ann. 3, 5. Tac. hist. 2, 17. 27. 68. 88. II. Ticīnus, Τίκινος, Τικι̃νος (н. Ticino, Tessin), значительный левый приток Пада. Спускаясь с mons Adula (St. Gotthard), он протекал через lacus Verbanus (L. Maggiore) и близ города Тицина изливался в Пад. На берегах его Ганнибал разбил П. Корнелия Сципиона в 218 г. до Р. X. Liv. 5, 34. 21, 39. 45. 47. Strab. 5, 209. 217. |
|
ТИЦИН, (I) - Ticīnum, Τίκινον, Τικι̃νον, (н. Pavia), древний город в цизальпинской Галлии, на левом берегу реки Тицина, недалеко от впадения его в Пад (По), находился на главной дороге из Рима в Галлию; сделан был римским муниципием, потом разрушен гуннами и начал процветать лишь под властью остготов. Strab. 5, 217. Liv. 21, 45. Tac. ann. 3, 5. hist. 2, 17. 27. 68. 88. |
|
ТИЦИН, (II) - Ticīnus, Τίκινος, Τικι̃νος (н. Ticino, Tessin), значительный левый приток Пада. Спускаясь с mons Adula (St. Gotthard), он протекал через lacus Verbanus (L. Maggiore) и близ города Тицина изливался в Пад. На берегах его Ганнибал разбил П. Корнелия Сципиона в 218 г. до Р. X. Liv. 5, 34. 21, 39. 45. 47. Strab. 5, 209. 217. |
|
ТИЦИНИИ - Titinĭi, 1. L. Tit. Pansa Saccus, был в 400 и 392 гг. до Р. X. военным трибуном с консульской властью. Liv. 5, 12. 18; 2. M. и С. Tit. были народными трибунами в 193 г. Первый был, вероятно в 178 г., наместником в доиберийской Испании (Liv. 41, 26), второй городским префектом. Liv. 41, 5 сл. Марк оставался в Испании и в следующие годы и несколько лет спустя (171 г.) был обвинен испанцами в Риме за притеснения, но оправдан. Liv. 43, 2; 3. Титиний, знаменитый сочинитель тогатских драм, жил ок. 170 г. до Р. X. По рисовке характеров его сравнивали с Терентием. Отрывки (собр. Neukirch, fab. tog., p. 97 слл. и Ribbeck, scaen. Rom. poes. fragm., II, p. 133 слл.) своим крепким народным тоном, живостью и свежестью напоминают Плавта; 4. Cn. Tit., был противником legis iudiciariae трибуна Друза и ревностно защищал сословие всадников, в 91 г. до Р. X. Cic. Cluent. 56; 5. Q. Tit., богатый римлянин, друг Цицерона. Cic. ad Att. 7, 18, 5, 21; 6. Pontius Titinianus, сын предыдущего, в 49 г. перешел на сторону Цезаря. Cic. ad Att. 9, 6. 18; 7. Титиниан, был послан Кассием, у которого служил центурионом, во время сражения при Филиппах в лагерь Брута за сведениями, но возвратился поздно, через что побудил Кассия покончить самоубийством из страха перед неблагоприятными известиями. После этого Т. также убил себя. Plut. Brut. 43. Vell. Pat. 2, 70. |
|
ТИЦИНИЙ - Ticinĭus, P. Ticinius Mena, привез в 300 г. до Р. Χ. первых tonsores из Сицилии в Рим. Varr. r. r. 2, 11. |
|
ТКАЦКИЙ СТАНОК - Tēla, 1. ι̉στός, ткацкий станок и основа; textum и textile ('ύφασμα) называлась ткань, textrina (ι̉στών, ι̉στουργει̃ον), ткацкая мастерская, textores и textrices (υ̉φάνται и υ̉φάντριαι), ткачи и ткачихи; radius (κερκίς), ткацкий челнок, который они продевали вперед и назад. Древние С. были похожи на наши точно так же, как все остальное, относящееся до ткацкого дела, как-то: stamen (στήμον), subtemen (κρoκή), pecten, arundo, trama, licia (μίτος) и т. п. Впрочем, самые древние С. и обыкновенно употреблявшиеся у римлян были вертикальные (ι̉στοὶ 'όρθιοι, telae pendulae, stantes), подобно тем, какие еще ныне употребляются на гобеленовой фабрике и на каких в Индии ткут ковры. Ткачи, таким образом, работали стоя, а не сидя. Ткали материи шерстяные, шелковые (см. Bombyx, Шелководство), бумажные (см. Byssus, Бисс) и льняные, как одноцветные, так и пестрые. Встречаются также и золотом протканные ткани или парча, а равно и набивные или искусно вышитые; 2. см. Arma, Оружие, 10. |
|
ТЛЕПОЛЕМ - Tlepolĕmus, Τληπόλεμος, 1. сын Геракла и Астиохи, брат Телефа. Убив своего дядю Ликимния в Аргосе, он убежал на Родос, где основал Линд, Иалис и Камейр. Затем он участвовал в походе против Трои и был убит Сарпедоном. Ноm. Il. 2, 653 слл. 5, 128 слл.; 2. троянец, сын Дамастора, был убит Патроклом. Ноm. Il. 16, 416; 3. македонянин, служил в отряде пажей, в 325 г. был назначен наместником в провинции Карамании и сохранил ее также при делении государства в 321 г. Антигон также не решился после смерти Евмена сменить уважаемого всеми жителями провинции союзника его Т. Arr. 6, 27. Diod. Sic. 18, 39. 19, 68. |
|
ТМАР - см. Томар. |
|
ТМОЛ - Tmolus, Τμω̃λος, 1. бог лидийской горы Тмола, муж Плутои (или Омфалы), отец Тантала, третейский судья при музыкальном состязании Аполлона и Пана. Ov. met. 11, 157; 2. см. Proteus, Протей; 3. цепь гор с более древним названием Timolus (на монетах Τύμωλος), Ov. met. 6, 16, простирающаяся через середину Лидии главная ветвь Мессогида на северо-запад. На ней брали начало Каистр, Герм и Пактол, на склонах ее были богатые виноградники и в прежние времена добывалось много золота. С мраморной башни на вершине Т. персы могли далеко обозревать всю страну. Там же, как полагали, родился Ζεὺς υ̉έτιος. Cic. de n. d. 3, 21. Verg. Georg. 2, 97. Ov. met. 4, 15. Ноm. Il. 2, 373. Aesch. Pers. 50. Strab. 13, 625. Ныне Kisiltsche Mustag или Bos-Dagh. По Тациту (Tac. ann. 2, 47) и Плинию (5, 29, 30), на Т. лежал город того же имени, разрушенный землетрясением в 19 г. от Р. X. |
|
ТОГА - Toga, см. Vestis, Одежда, 9. |
|
ТОКСАРИС - Toxăris, Τόξαρις, образованный скиф, который при Солоне вместе с Анахарсисом (см. Анахарсис) пришел в Афины, где жил и умер и был всеми уважаем, между прочим, и как хороший врач. Лукиан посвятил ему особое сочинение. |
|
ТОКСАРХИ - Τόξαρχοι, начальники афинской полиции, см. Πρόσοδοι, Доходы государства, Ι, 3. |
|
ТОЛБИАК - Tolbiăcum, город убиев, in finibus Agrippinensium (Tac. hist. 4, 79), в Gallia Belgica. Едва ли это нынешний Цюльних. |
|
ТОЛЕТ - Tolētum, Τώλητον, укрепленный город карпетанцев в тарраконской Испании на Таге, известный своими оружейными и стальными изделиями. Нынешний Toledo богат древностями. Liv. 35, 7. 22. 39, 30. |
|
ТОЛИСТОБОГИИ - Tolistobogĭi, Τολιστοβώγιοι, кельтское племя, переселившееся в Малую Азию и жившее там в Галатии, столица их Пессинунт. Strab. 12, 547. 567. Liv. 38, 15. |
|
ТОЛЛЕНОН - Tollēno, см. Πολιορκία, Осада, 16. |
|
ТОЛМИД - Tolmĭdas, Τολμίδης, афинский полководец, высказывавший больше смелости, чем осторожности, принадлежал к умеренной политической партии, желавшей поднять значение Афин на суше. В 445 г. он с флотом обогнул Пелопоннес, уничтожил корабли лакедемонян в Гифее, победил сикионян и перевез изгнанных мессенян в Навпакт. Когда беотийцы, изгнанные из своей страны, стали беспокоить Беотию, Т. для восстановления афинского влияния предпринял поход против них с 1000 гоплитов, большей частью молодых добровольцев, взял Херонею, но при Коронее был застигнут врасплох прогнанными аристократами и их сторонниками, разбит и с большим числом своих убит (447 г.). Thuc. 1, 108. 113. Plut. Per. 18. Diod. Sic. 12, 6. ср.: Roeth, de Myronide et Tolmida (1841). |
|
ТОЛОСА - Tolŏsa, Τολω̃σ(σ)α, очень богатая столица тектосагов (aurum Tolosanum вошло в пословицу) в нарбонской Галлии, на реке Гарумне, впоследствии римская колония; н. Toulouse. Жители ее назывались Tolosates. Caes. b. g. 3, 20. 1, 10. 7, 7. Strab. 4, 188. |
|
ТОЛУМНИЙ - Tolumnĭus, 1. авгур, сражавшийся на стороне Турна против Энея и погибший после того, как нарушил перемирие новым нападением. Verg. Aen. 11, 429. 12, 258 слл. 460 сл.; 2. Tol. Lar., царь вейентский, велевший убить четырех римских послов, Туллия Клуилия, Л. Росция, Сп. Анция и К. Фулциния, статуи которых еще при Цицероне стояли на форуме. Cic. Phil. 9, 2, 4 сл. А. Корн. Косc (консул 428 г. до Р. X. или Vagister equitum 426 г. Liv. 4, 31) убил его собственноручно и снял с него spolia opima. Liv. 4, 19. Propert. 5, 10, 23 слл. |
|
ТОМАР - Tomărus, Tmarus, Τόμαρος, Τμάρος, эпирская гора в области Молоссидской, близ Додоны, между Памботидским озером и рекой Арахфом; н. Tomaro или Olytzika. Verg. Ecl. 8, 44. Strab. 7, 327. 9, 434. |
|
ТОМАР, ТМАР - Tomărus, Tmarus, Τόμαρος, Τμάρος, эпирская гора в области Молоссидской, близ Додоны, между Памботидским озером и рекой Арахфом; н. Tomaro или Olytzika. Verg. E. 8, 44. Strab. 7, 327. 9, 434. |
|
ТОМЕНТУМ - Tomentum, назывался материал для набивки подушек, матрасов и т. д., напр., шерсть, пух, солома т. п. ср. Lectus, Постель, II. |
|
ТОМИРИС - TomСћris, Τόμυρις, царица массагетов, по словам Геродота (1, 205 слл.) победившая и убившая царя Кира Старшего в войне, предпринятой ею в отмщение за сделанное им на массагетов нападение, в котором Кир победил их хитростью, уничтожил большое количество народа и в числе прочих пленных увел также ее сына. |
|
ТОМИС - Tomis, Tomi, Τόμις, Τόμοι, город у Понта Эвксинского, в Нижней Мизии; впоследствии Constantiana, посему н. Köstendsche. Сюда был сослан Августом поэт Овидий. Strab. 7, 318 сл. Ov. trist. 3, 9, 33. ex. Pont. 4, 14, 59. |
|
ТОМИС, ТОМЫ - Tomis, Tomi, Τόμις, Τόμοι, город у Понта Эвксинского, в Нижней Мизии; впоследствии Constantiana, посему н. Köstendsche. Сюда был сослан Августом поэт Овидий. Strab. 7, 318 сл. Ov. trist. 3, 9, 33. ex. Pont. 4, 14, 59. |
|
ТОМЫ - см. Томис. |
|
ТОНАНС - Tonans, прозвище Iupiter Capitolinus. Ov. fast. 2, 69. |
|
ТОНСОР - Tonsor, брадобрей. В публичных цирюльнях (tabernae tonstrinae) стригли волосы, брили бороду и резали ногти. В них же собирались праздные люди, искавшие развлечения. Богачи в числе своих рабов держали собственных tonsores. Co времен Адриана вошло в моду носить бороду, как в древнее время (Liv. 5, 4). ср. Barba, Борода; о κουρεύς см. Κουρει̃ον, Цирюльня. |
|
ТООСА - Thoōsa, см. Odysseus, Одиссей. |
|
ТОРАЛИЯ - Toralĭa, драпировка у кровати, см. Lectus, Постель, II. |
|
ТОРАНИИ - Toranĭi, 1. С. Тоr., был квестором в войне против Спартака в 71 г. до Р. X., эдилом в 59 г. вместе с Л. Октавием, назначившим его опекуном сына своего, Октавиана; впоследствии Т. перешел на сторону Помпея, по смерти которого жил на Керкире и в 43 г. пал в числе жертв проскрипции. App. b. с. 4, 12. 18. 95; 2. сын его, С. Тоr., любимец Антония, из алчности сделался виновником смерти своего отца и умер в изгнании, промотав все свое имущество; 3. Tor. Flaccus, торговец рабами во времена Августа. Suet. Oct. 69. |
|
ТОРГОВЕЦ - 'Έμπορος (εμπορία, ср. Mercatura, Торговля), оптовый торговец, отличается от αυτοπώλης и κάπηλος. Αυτοπώλης продает им самим выработанные товары, как, напр., поселянин, привозящий в город деревенские продукты, ремесленник, продающий свои товары, девушка, продающая свои венки. Κάπηλος есть мелочной торговец, разносчик, лавочник, который перепродает (поэтому также παλιγκάπηλος) скупленные товары, особенно съестные, на площади или в городе в лавках и магазинах (καπηλει̃α). Занятия κάπηλος были в таком презрении, что лишь люди из самых низких сословий посвящали себя им (поэтому αγοραι̃ος означает простого человека). Большим почетом пользовался оптовый торговец, хотя, впрочем, личное занятие этим делом не во все времена считалось приличным. Έμπορία охватывает всю крупную торговлю морем, и следы ее мы видим уже в героические времена (Ноm. Od. 1, 184. 261, меновая торговля), хотя в это время настоящими посредниками оптовой торговли были финикияне, с которыми с ранних времен соперничали жители Крита. В это время морская торговля была в связи с морским разбоем, не считавшимся еще бесчестным занятием. Thuc. 1, 5. Главным был Коринф, мало-помалу возрастали и другие государства, напр. Эгина, Хиос и Афины; стремление к морю и вдаль высказалось уже в походе аргонавтов и в Троянской войне, и предприятия эти значительно содействовали ему. Как только искусство строить корабли стало развиваться (коринфянин Аминокл построил самосцам первые триеры), греки заняли одно из первых мест в ряду мореходных народов; этим объясняется и перевес береговых народов над жившими внутри страны. Торговле содействовало демократическое государственное устройство, хотя, впрочем, олигархический Коринф, как в средние века Венеция, занимал всегда выдающееся место. Главным торговым пунктом сделались Афины, удержавшие за собой первенствующее значение в этом отношении и после Пелопоннесской войны. Развитие морского могущества естественным образом содействовало и развитию торгового флота. К этому присоединились еще различные государственные учреждения, преследовавшие ту же цель - освобождение мореплавателей от военной службы, постановления о мерах и весе и торговое право, чиновники, торговые договоры с другими государствами (σύμβολα, см. 'Έκκλητος πόλις, Экклетос полис). Представителями отдельных государств за границей в торговых делах были πρόξενοι, коих можно сравнить с нашими консулами (ср. πρόξενος под Ξένος, Иностранец). Когда Афины потеряли всякое значение, торговля процветала некоторое время в Родосе. Последствием торговой деятельности и морских сношений были многочисленные греческие колонии, занявшие все берега Средиземного моря; что процветание их в свою очередь влияло на торговлю и в высшей степени содействовало ей, понятно само собой; особенно вследствие того, что колонии способствовали и облегчали сношения с варварами, жившими внутри страны. Таким образом, образовались преимущественно следующие пути для оптовой торговли: 1. восточный, к берегу Малой Азии и внутрь страны, с главным торговым пунктом Эфесом; 2. северо-восточный, от Цикладских островов через Эгейское море во Фракию, Пропонтиду и Понт; главные пункты: Пантикапей, Фанагория, Ольбия; оттуда шли дороги в глубь Скифии; 3. юго-западный и южный, в Кипр, Египет и Кирену и отсюда внутрь Африки; главный пункт - Навкратис; 4. северо-западный, к Ионическому и Адриатическому морям (Епидам); 5. западный до Геркулесовых столбов (Массалия). Предметы оптовой торговли были очень разнообразны, особенно хлеб (из колоний у Босфора киммерийского, Сицилии, Египта), греческие вина, корабельный лес, рабы, домашние животные, металлы и т. д. Удобств современной торговли у древних не было. Владетель груза или сам его сопровождал или посылал уполномоченного, на которого мог положиться. Владельцами корабля были обычно несколько человек, но иногда и одно лицо. Деньги для торговых предприятий, коими занимались преимущенственно иностранцы, давали обыкновенно капиталисты под залог груза с платою до 36 процентов. От этого следует отличать бодмерею, состоявшую в том, что снаряжавший корабль для снаряжения его брал деньги под проценты, далеко превосходившие те, кои были в стране, в обеспечение чего сам корабль вместе с грузом был залогом. Кредитор брал на себя весь страх за корабль и груз; путь туда и обратно, т. к. δάνεισμα давалось обыкновенно αμφοτερόπλουν (т. е. за оба пути, τόκος ναυτικος αμφοτερόπλους), предписывался снарядителю корабля, случаи, когда он мог отступить от этого пути в надежде на больший барыш, были заранее определены, самовольные отступления наказывались большею частью заранее условленным штрафом. Отдача долга следовала при займе в один конец (έτερόπλους) по окончании пути лицам, которых кредитор обыкновенно посылал при займе в оба конца (αμφοτερόπλους), - по возвращении корабля самому кредитору. Если должник не платил, то кредитор имел право на корабль и на груз, как гипотеку, но и на все имущество должника. Если корабль или груз терпел какой-нибудь вред во время пути, то кредитор, как страхователь, принимал на себя убытки и получал за это остатки груза или разбитое судно. Вследствие завоеваний Александра торговые сношения подвергались большим изменениям, и Александрия сделалась главным emporium для мировой торговли, которая под владычеством римлян распространилась на Индию и на внутреннюю часть Африки. Центральным пунктом для собственно греческой торговли сделался Родос. Для порядка торговли в Афинах были νόμοι εμπορικοί (также коллективно: νόμος εμπορικός). Особенно строго был запрещен вывоз строевого леса и хлеба, ввозу же особенно покровительствовали. Но что Солон запретил всякий вывоз кроме оливкового масла, - это ошибка Плутарха (Sol. 24). Тем строже за то были наказания за нарушение законов о торговле. Потребность в хлебе была так велика, что иностранцы, приезжавшие в Афины с хлебом, обязаны были продавать по крайней мере ⅔ в самом городе. Против спекуляторов был направлен закон, запрещающий под страхом смертной казни закупать для своего употребления более 50 четвериков хлеба. Процессы, возникшие из торговых сношений, следовательно, все процессы купцов, поскольку они относились к εμπορία, назывались δίκαι εμπορικαί. Понятно, что и здесь могли быть преступления, подлежавшие уголовному суду (может быть, выражение δίκαι εμπορικαί обнимает и эти случаи). Против таких преступлений практиковалась φάσις; случаи эти судились перед επιμεληταί του̃ εμπορίου или перед фесмофетами. В гражданских процессах фесмофеты были тоже председательствующими. Суд составлялся из сведущих людей, преимущественно из навтодиков. Процессы велись в зимние месяцы от Боедромиона до Мунихиона. Эти δίκαι были έμμηνοι, т. е. между началом процесса и окончательным решением мог пройти только один месяц. Проигравшая сторона должна была тотчас выполнить решение суда под страхом немедленного заключения в тюрьму впредь до уплаты. Хотя вообще все товары в торговле допускались и могли быть всякому продаваемы, однако в интересах финансов случалось иногда, что из каких-нибудь отдельных отраслей торговли делали монополию, равно как и то, что на некоторые предметы налагали запрещение ввоза и вывоза, направленное против враждебных государств. |
|
ТОРГОВЛЯ - Mercatūra, ε̉μπορία (см. 'Έμπορος, Торговец), оптовая Т. имела вообще в древности соответствующее значение и считалась почетным занятием, между тем как мелкая Т., καπηλεία, caupona, вследствие связанных с ней обманов и плутовства, а также вследствие обычаев и общественного положения людей, занимавшихся ею, была скорее предметом презрения. Крупная Т., естественно, была в Греции большею частью заморская, связанная с мореплаванием, и производилась в древнейшие времена преимущественно иностранцами, чему и впоследствии иногда благоприятствовали из политических видов, т. к. самостоятельность туземной Т. способствовала образованию нового класса владельцев и возникновению демократических элементов, противных аристократии, владевшей землей. В Афинах купец освобождался от личной воинской повинности, тяжбы его, смотря по интересам торгового его дела, или отсрочивались, или ускорялись, противозаконные попытки препятствовать Т. наказывались необыкновенно строго; иностранный купец в отношении прав стоял наравне с туземным. Если Т. и подлежала большим податям и ограничениями, зато она пользовалась всеми удобствами, каковые ей доставляют большие приморские города, как-то: товарными магазинами и складами, напр., δει̃γμα в Пирее. Наблюдение за морской Т. находилось в ведении избиравшихся по жребию 10 ε̉πιμεληταὶ του̃ ε̉μπορίον. Морская Т. из Греции отправляла за границу произведения страны, сырые продукты, глиняные и металлические работы, тонкие ткани и т. п., из-за границы взамен того привозила съестные припасы, аравийские пряности, слоновую кость из Индии, металлы, кораблестроительные материалы. Сухопутная же Т. производилась по преимуществу лишь во время многочисленных больших национальных праздников; «действующий в продолжении их мир Божий служил для купеческих предприятий верной охраной и тем самым сообщал праздникам характер настоящих ярмарок». В Риме уже в 494 г. до Р. X. купцы образовали собственную артель или гильдию (collegium mercatorum. Liv. 2, 27), и государство неоднократно заключало торговые договоры с Карфагеном: 509 г. до Р. X. (Polib. 3, 22), 347 и 306 гг. (Liv. 7, 27. 9, 43), затем в 276 г. с Египтом; но, несмотря на это, воинственный дух римлян не способствовал общему развитию торгового дела. Таким образом, Т. сосредоточилась в руках немногих лиц, сумевших воспользоваться значительной прибылью, доставляемой этим занятием. После того как торговые страны Сицилия, Греция, Карфаген и Египет сделались римскими провинциями и римские купцы стали ездить до Индии (Horat. ер. 1, 1, 45: impiger extremos curris mercator ad Indos) на север и на юг, сухим путем и морем на собственных торговых кораблях. Повсюду, во всех торговых центрах Римского государства, поселялись римские купцы, иногда даже в неприятельских странах, забывая свое отечество в погоне за прибылью. Tac. ann. 2, 62. В Петре в Аравии уже во времена Страбона жило много римлян, занимавшихся T. (Strab. 16, 779), а Плиний (37, 45) упоминает в правление императора Нерона о римском всаднике, дошедшем до Янтарного берега (qui et commercia et littora peragravit). Поэтому римские монеты найдены и в Индии, и на берегах Балтийского моря (Mommsen, Gesch. d. röm. Münzwes., стр. 725. 815. 818). Страбон (2, 118) рассказывает, что ежегодно отправлялось из Аравийского залива в Индию около 120 торговых судов, вооруженных стрелками для защиты от морских разбойников; прибыль доходила до стократной стоимости товаров на месте (Рlin. 6, 23: quae apud nos centuplicato veneant). Для мелочной Т. в Риме были назначены известные места смотря по различным предметам жизненной потребности (forum boarium, piscatorium, olitarium, pistorium и т. д.). Надзор над этой Т. по отношению к доброкачественности и весу товаров лежал на обязанности эдилов. Institores были галантерейный торговцы, разносившие всюду свои товары (Horat. Od. 3, 6, 25-32), и были любимцами римских женщин (хотя sordido loco orti, Liv. 22, 25). Меркурий считался покровителем Т., почему mercatores назывались также mercuriales и праздновали праздник в честь своего бога-покровителя ежегодно 15 мая. Ov. fast. 5, 669. Положение, которое купцы занимали в обществе, описывается Цицероном (Cic. off. 1, 42); по его словам, занятие оптовой Т., которая большей частью была в руках римских всадников, считалось не особенно предосудительным (si mercatura magna non est admodum vituperanda); мелочные же торговцы считались прямо подлыми людьми (sordidi putandi, qui mercantur a mercatoribus, quod statim vendant). |
|
ТОРЖЕСТВЕННОЕ УСЫНОВЛЕНИЕ - Arrogatio, см. Adoptio., Усыновление. |
|
ТОРИАРИУС - Topiarĭus, ученый садовник, см. Hortus, Сад. |
|
ТОРИК - Thorĭcus, см. Attica, Аттика, 18. |
|
ТОРИНА - Τορύνη (т. е. уполовник), коса в эпиротской области Феспротия. Plut. Ant. 62. |
|
ТОРКВАТЫ - Torquāti, см. Manlii, Манлии. |
|
ТОРМЕНТА - Tormenta (от torquere), 1. орудия пытки: Eculeus, fidiculae застеночный хомут и laminae - накаленные жестяные листы. Во время Республики пыткам подвергали только рабов в качестве свидетелей в суде, т. к. полагали, что показаниям рабов, не подвергнутым пыткам, нельзя придавать веры, но против своего господина они вообще не могли свидетельствовать (см. Servi, Сервы, 3). Свободных граждан пытать не дозволялось, но во время императоров стали подвергать пыткам как свидетелей, если они были personae viles, так и подсудимых, особенно когда они обвинялись в государственной измене, отравлении, колдовстве и т. п. Пыткой, так называемой, quaestio per tormenta, руководил уполномоченный судьей quaesitor; производил же ее carnifex или tortor. Протоколы с показаниями назывались tabellae, commentarii quaestionis, Plin. 7, 56. О пытках у греков см. Βασανιστής, Пытки; 2. общее название тяжелых орудий, которые приводились в действие с помощью перекрученных (torquere) веревок. Римляне переняли их у греков, но изобретены они, говорят, были сирийцами. Дионисий Сиракузский в 400 г. до Р. X., во время войны с карфагенянами пригласил к себе всех известных техников, чтобы побудить их к новым изобретениям по части орудий. Tormenta первоначально употреблялась только в открытом бою, но скоро стали пользоваться ими также и при осадах. Более же широкое применение они получили с тех пор, как во время походов Александра Великого познания по механике сильно расширились вследствие ознакомления с азиатскими народами и при высоком развитии науки, особенно при Птолемеях в Египте, изготовление военных орудий приведено было в правильную рациональную систему. Точные сведения о тяжелых орудиях относятся только к позднейшему времени греческой истории, когда новые изобретения и усовершенствования, особенно в крепостной войне, вызвали значительные перемены в орудиях (см. Πολιορκία, Осада, 7). У римлян катапульты служили для разрушения фашинных и плетеных прикрытий, окружавших стены, и для того, чтобы сделать неспособными к бою скрывавшихся за ними защитников. Император Наполеон III велел изготовить модели таких орудий, фотографические снимки с которых находятся в продаже, и в Гейдельберге недавно, в 1865 г., произведены были опыты с двумя образцами орудий древности в присутствии собрания филологов. Тяжелые орудия греков (называемые вообще καταπέλται) по снарядам, бросаемым ими, делились на стрелометательные (ο̉ξυβελει̃ς, scil, καταπέλται, catapultae) и камнеметательные (λιθοβόλοι, πετροβόλοι, ballistae). Первые бросали в прямом направлении, вторые - дугой, и поэтому делились также на ευ̉θύτονα и παλίντονα. Вообще эти орудия похожи на огромные самострелы, которые натягивались особыми приспособлениями (натягиватель, ε̉ντόνιον). Прямометательные стреляли под незначительным углом, дугометательные под углом в 45°; первые действовали только стрелами, вторые - преимущественно камнями, но также и стрелами значительных размеров. Чтобы прямометательным орудием попадать верно, нужно было прицеливаться, для чего требовался особенный аппарат. Они различались между собой по длине бросаемых стрел, как нынешние пушки - по весу ядер. Стрелы были в 27, 36, 45, 54 дюйма длиной и 3/4, 1, 1 1/4, 1 1/2 дюйма в поперечнике, весом приблизительно в 3/4, 2, 3, 5 2/5 фунта. Для натягивания самых меньших прямометательных орудий требовалось не менее 2 человек прислуги, большие же натягивались машинами, так что число прислуги обыкновенно не превышало 3-5 человек. Прямометательные орудия попадали на расстоянии 1.200 футов, стрела же в 36 дюймов на расстоянии 1.000 футов могла проникнуть на 1,5-2 дюйма в деревянную преграду. При дугометательных орудиях была возможна только одна цель, на которую мог действовать описывающий дугу снаряд, тогда как при прямометательных, вследствие горизонтального полета стрел, возможно было значительное число целей. Этот недостаток дугометательных орудий древние старались исправить объемом снарядов и бросали не только огромные скалы, обыкновенно круглой формы, но и целые бревна в виде стрел. Вес скалы мог доходить до 5,5 пуда. Прислуга при этих орудиях состояла обыкновенно из 6 человек. Самая большая дистанция составляла 1.000 шагов, но обыкновенно не превышала 1.100 футов, и на этом расстоянии ядро в 36 фунтов могло пробить доску толщиною в 5 дюймов, с расстоянием между точками опоры в 12 футов. Установка орудий, даже когда весь материал был готов, требовала нескольких часов, и т. к. транспорт металлических частей и прочего материала был очень затруднителен, то понятно, почему греки употребляли эти орудия почти только при осадах и редко в открытом бою. В позднейшие времена были изобретены также некоторые орудия с замысловатым устройством, напр., скорострел Дионисия Александрийского, который заряжался несколькими стрелами за раз и бросал их одна за другою. Так называемый γαστραφέτης был нечто среднее между тяжелым орудием и луком; он имел вид большого самострела и по устройству был нескольких рядов. см. Ruestow und Koechly, Geschichte des griech. Kriegswesens, стр. 378 слл. У римлян впоследствии кроме catapultae и balistae (также ballistae от βάλλειν) встречаются еще onagri и scorpiones, названия, вышедшие впоследствии из употребления или же перепутанные с предыдущими. Эти тяжелые орудия в позднейшую эпоху императоров употреблялись также в сражениях и прикрывались легкими отрядами войск. Каждый легион имел 10 онагров и 55 carrobalistae (легких метательных орудий); для каждого из последних требовалось 11 человек прислуги, и они перевозились мулами на колесах, первые же парою волов на повозках. Carrobalistae бросали горизонтально, onagri - дугою. Прислуга при орудиях называлась balistarii, libratores, также tragularii. |
|
ТОРНАКС - Thornax, Θόρναξ, 1. гора в Арголиде, в области гермионской, называвшаяся впоследствии Κοκκύγιος, потому что, по преданию, там Зевс превратился в кукушку. Paus. 2, 36, 1 ; 2. гора в Лаконии между Спартой и Селасией, с храмом Аполлона. Hdt. 1, 69. Polib. 2, 65. Paus. 3, 10. 8. |
|
ТОРОНА - Torōne, Τορώνη, значительный город Македонии, основанный греками на западной стороне Сифонийского полуострова и получивший от него свое название Τορωνικός κόλπος, Τορωναι̃ος κ., Toronaeus Sinus, который между мысами Серридским и Канастреским отделял Сифонийский полуостров от Палленского (н. Касандрийский залив). Город сильно пострадал во время Пелопоннесской войны, равно как при взятии его Филиппом, и ныне представляет развалины. Hdt. 7, 22. 122. Thuc. 4, 110. 5, 2. Strab. 7, 330. Tac. ann. 5, 10. |
|
ТОРТУР - Tortur, см. Βασανιστής, Пытки, и Tormenta, Тормента, 1. |
|
ТРАБЕЯ - Trabĕa, тога, украшенная несколькими продольными пурпуровыми полосами. Ее носили в торжественных случаях римские цари, всадники и авгуры; при императорах trabea вся была пурпурового цвета. |
|
ТРАВ - Τραυ̃ος, по Геродоту 7, 109, река в южной части Фракии. |
|
ТРАВСЫ - Trausi, Τραυ̃σοι, фракийское племя, жившее в восточной части Родопских гор. Hdt. 5, 4. Liv. 38, 41. |
|
Статья большая, находится на отдельной странице. |
|
ТРАГИЯ - Tragĭa, Τραγία, Τραγίαι, Τραγαι̃αι, остров близ Самоса; там Перикл в 440 г. одержал морскую победу над самосцами. Thuc. 1, 116. Plut. Per. 25. |
|
ТРАГУРИЙ - Tragurīum, Τραγ(ο)ύριον, значительный город Далмации на острове, соединенном с материком дамбою. Он славился своим мрамором, н. Trau или Trhoghir, Plin. 3, 22, 26. Polib. 32, 18. |
|
ТРАЗИМЕНСКОЕ ОЗЕРО - Trasimenus (Trasume(n)nus) lacus, η̉ Τρασιμένη (Τρασουμέννα) λίμνη, в восточной Этрурии, между городами Кортоною, Перусиею и Клусием; н. Lago di Perugia. На берегах его Ганнибал в 217 г. разбил консула Фламиния. Polib. 3, 82. 84. 108. Strab. 5, 226. Liv. 22, 4. 7. 8. Nep. Hann. 4. Cic. Rosc. Am. 32. |
|
ТРАЛЛЫ - Tralles, Τράλλεις, Τράλλις, 1. цветущий торговый город Карии на склонах Мессогидской горы, у притока Меандра, Евдона. Он был расположен в чрезвычайно плодородной местности, вследствие чего раньше назывался 'Άνθεια; впоследствии он пострадал от землетрясения. В храме Виктории была воздвигнута статуя Юлия Цезаря. О чуде, случившемся там в бытность Цезаря в Азии, см. Caes. b. c. 3, 105. ср. Хеn. Anab. 1. 4, 8. Liv. 37, 45. Strab. 14, 6. 48 сл.; 2. Tralles, -lli, иллирийское племя. Liv. 31, 35. 33, 4. 37, 39 сл. |
|
ТРАНКВИЛЛИТАС - Tranquillĭtās, Γαλήνη, богиня, олицетворявшая тишину и спокойствие, как морское, так и душевное, в первом случае она изображалась вместе с Посейдоном, во втором была похожа на Securitas, но с еще более кротким лицом, с лавровым венком на голове, с веслом и колосьями в руках. |
|
ТРАНКВИЛЛИТАС, ГАЛЛИНА - Tranquillĭtās, Γαλήνη, богиня, олицетворявшая тишину и спокойствие, как морское, так и душевное, в первом случае она изображалась вместе с Посейдоном, во втором была похожа на Securitas, но с еще более кротким лицом, с лавровым венком на голове, с веслом и колосьями в руках. Transfŭga, см. Perduellio. Transitĭo ad plebem, переход патриция в сословие плебеев (посредством усыновления); это обыкновенно случалось тогда, когда патриций желал получить правоспособность быть выбираемым в народные трибуны. Transvectĭo equĭtum, см. Equites, 4. |
|
ТРАПЕЗА - Δει̃πνον, см. Cibus, Пища. |
|
ТРАПЕЗИТ - Τραπεζίτης, банкир, который занимался в широких размерах различными денежными операциями, названный так от слова τράπεζα (стол), т. к. он имел свое местопребывание за таким столом в одном из портиков на площади в Афинах; вследствие того что менялы занимались взвешиванием монет, они назывались также с оттенком презрения ο̉βολοστάται. Те, которые занимались разменом денег в малых размерах, носили названия α̉ργυραμοιβοί или κολλυβισταί. Частные люди в Греции, имевшие домашнюю приходно-расходную книгу, дома держали обыкновенно небольшие деньги, а отдавали их или на хранение, или в виде капитала за небольшие проценты банкиру, который в свою очередь отдавал эти деньги в рост, конечно, с выгодою для себя. Производившиеся уплаты списывались в книге банкира с собственного долга и записывались на того, кому должна была производиться уплата. Дела с банкирами заключались обыкновенно без свидетелей, т. к. все их дело было основано на доверии. Выдавали они ссуды под простые долговые расписки, но законы о долгах были очень строги. Они пользовались таким уважением, что им отдавались на хранение заемные письма и у них заключали и расторгали контракты. Принадлежали они, по-видимому, главным образом к сословию метэков, причем некоторые из них честным ведением дел достигали прав гражданства. У римлян меняла или банкир назывался аrgentarius. Были 1. общественные банкиры, которые занимались своим делом под покровительством государства и назывались или mensarii или nummularii. Первые должны были пробовать монеты и заботиться о помещении государственных денег, причем принимали на себя также и частные дела и комиссии, как и argentarii. Ниже их стояли nummularii, на обязанности которых лежало менять и выдавать деньги, причем и они могли заниматься частными делами; 2. Argentarii были, в более узком смысле, настоящими частными менялами, которые принимали на себя все поручавшиеся им торговые и денежные дела. Поэтому круг их деятельности был очень разнообразен: a) permutatio, т. е. размен иностранных денег на туземные и наоборот. Словом permutatio обозначается уплата в другие города, производимая по переводу на тамошнего банкира, что часто упоминается у Цицерона; b) вследствие этого занятия они мало-помалу делались настоящими банкирами и получали деньги от других лиц или как depositum или как creditum. Многие поручали им даже управление всем своим состоянием; тогда они составляли отчет (rationes), причем производили от имени верителей, на основании данного им поручения или полномочия (perscriptio), платежи (per mensam solvere или per mensae scripturam, в противоположность к произведенному самим хозяином платежу ех асга) или же взимали сами деньги. Часто они производили платежи, списывая в своей книге деньги с капитала одного и записывая их на другого, подобно тому, как это делается у наших банкиров. Все эти дела вписывались в книги, имевшие силу перед судом, и именно как в кассовую книгу, так и в книгу текущих счетов, в которой для каждого лица, имевшего дела с банком, была назначена особая страница, на одной стороне коей обозначался debet, на другой credit, так что во всякое время могли быть сведены счетa; c) далее, они участвовали в торговых делах как маклеры (interpretes) и в аукционах как протоколисты. Cic. Саес. 4. 6. Частные банкиры, равно как и общественные, составляли замкнутую корпорацию (collegium) и имели свои бюро на форуме у храма Кастора, близ Ianus medius, в особых лавках, которые устраивали цензоры. Liv. 9, 40. 26, 11. 27. 40, 51. |
|
ТРАПЕЗУНД - Trapĕzūs, Τραπεζου̃ς, 1. город в южной части Аркадии, у реки Алфея, в области Паррасийской; жители его сопротивлялись основанию Мегаполя, и когда часть их была истреблена, выселились в понтийский Трапезунд. Hdt. 6, 127. Paus. 8, 27, 4. 5. 29, 1; 2. синопская колония у восточного берега Понта, на западе от реки Гисса. Город возвысился под властью римлян и вел обширную торговлю. Очень важную роль он играл во время крестовых походов; н. Trebisonde или Turabzun. Хеn. Anab. 4, 8, 22. 5, 5, 10. |
|
ТРАУР - Luctus. Т. по умершим ближайшим родственникам был не только древним обычаем, но впоследствии также законом, напр., во время Нумы Помпилия. Особенно строго смотрели за Т. вдов. Срок Т. был десятимесячный. Нарушавшие его подвергались лишению гражданской чести (см. Infamia). Мужчины искони не принуждались к соблюдению Т. Запрещен был Т. по осужденным за измену (perduellionis damnati), по врагам и тем, которые, будучи под судом, лишали себя жизни. Т. состоял в ношении черных или темных платьев (toga pulla. см. Vestimenta, Одежда), позже также и белых. Женщины разрывали себе платья и снимали с себя все украшения, а мужчины отпускали бороду и волосы и не посещали пиров и празднеств. При общественных бедствиях, напр., по случаю больших поражений, позже после смерти императора налагался публичный траур. Тогда закрывались все общественные и частные учреждения, таберны (т. е. лавки, трактиры и т. п.) запирались, а правительственные лица и сенаторы слагали с себя знаки своего сана (mutatio vestis). При известных обстоятельствах, напр., по случаю празднеств или счастливых семейных событий, мог быть сокращен (minuitur) как общественный, так и частный Т. |