Реальный словарь классических древностей
Статьи на букву "Е" (часть 2, "ЕВР"-"Е")

Статьи на букву "Е" (часть 2, "ЕВР"-"Е")

ЕВРИПИЛ

ЕВРИПИЛ - EurypСћlus, Ευρύπυλος, 1. сын Евемона, царь Ормения в Фессалии, с 40 кораблями участвовал в походе против Трои, где он в числе главных героев вызвался вступить в поединок с Гектором. Рану, нанесенную ему Парисом, излечивает Патрокл. Ноm. Il. 2, 736. 7, 167. 11. 580. 509 сл. 15, 390. Е. считается также местным героем в Гирии (Hyria), где он назывался сыном Посейдона и Келенои, дочери Атланта, и царем в киренской области; кроме того, он имел отношение к культу Диониса, имевшего прозвище Aesymnetes. Гефест передал сделанное им и уложенное в ящике изображение Диониса Дардану, который и хранил его как святыню. При разделе троянской добычи ящик этот пришелся на долю Е.; Еврипил, открыв его, впал в сумасшествие. Дельфийский оракул приказал ему ради излечения посвятить ящик на том месте, где он встретил людей, приносящих жертву по иноземному, варварскому обычаю. Он пришел в Арою в Ахае, где ежегодно Артемиде Трикларии приносили в жертву красивейшего юношу и красивейшую девицу. Кровавое действие было отменено, и вместо него была установлена служба Дионису - Эсимнету. Paus. 7, 19. 20. 21, 2; 2. сын Посейдона и Астипалеи, царь Коса, умерщвленный Гераклом во время возвращения на родину из-под Трои. От его дочери Халкионы Геракл имел сына Фессала. Ноm. Il. 2, 677. Apollod. 2, 7, 1; 3. сын Телефа и Астиохи, сестры Приама, царь в Мисии, пришел на помощь Приаму и, совершив много славных деяний, был убит Неоптолемом. Ноm. Od. 11, 520. Мать его дала дозволение сыну принять участие в войне, будучи побуждена к тому полученным ею от Приама подарком, заключавшимся в сделанной Гефестом золотой виноградной лозе, которую Зевс дал Трою взамен Ганимеда. Е. после смерти Мемнона и Пентесилеи был последним союзником троянцев.

ЕВРИСАК

ЕВРИСАК - Eurysăces, см. Aiax, Аякс, 2.

ЕВРИСФЕЙ

ЕВРИСФЕЙ - Eurystheus, см. Hercules, Геркулес, 3, 6.

ЕВРИСФЕН

ЕВРИСФЕН - Eurysthĕnes, см. Hercules, Геркулес, 16.

ЕВРИТ

ЕВРИТ - EurСћtus, Ευ́ρυτος, сын Гермеса и Антианиры, брат Ехиона, аргонавт, назывался также Erytus, 'Έρυτος. Apoll. Rh. 1, 61. Pind. pyth. 4, 179; 2. сын Меланея, царь Эхалии, отец Иолы, см. Hercules, Геркулес, 4, 11. 12; 3. один из Молионидов, см. Hercules, Геркулес, 8; 4. см. Eurytion, Евритион, 2; 5. см. Gigantes, Гиганты.

ЕВРИТИОН

ЕВРИТИОН - Eurytĭon, Ευρυτίων, 1. кентавр, см. Pirithous, Пирифой; он находился в числе тех, которые хотели взять приступом пещеру Фола (см. Hercules, Геркулес, 8), и впоследствии был убит Геркулесом; 2. сын или внук Актора, аргонавт, называвшийся также Eurytus; см. Aeacus, Эак; 3. сын Ликаона, брат Пандора, стрелок, спутник Энея. Verg. Aen. 5, 495; 4. пастух Гериона.

ЕВРОПА

ЕВРОПА - Eurōpa, Ευρώπη, 1. прозвище Деметры в Беотии (темнолицая); 2. см. Euphemus, Евфем; 3. дочь Фойника и Перимеды (Ноm. Il. 14, 321), по позднейшему мифу - финикиянка. Дочь финикийского царя Агенора и Телефассы. Влюбившись в нее, Зевс превратился в быка и перенес ее не своей спине через море на остров Крит. Mosch, id. 2. Ov. met. 2, 850 слл. Horat. Od. 3, 27, 25. Здесь она родила Миноса, Радаманфея и, согласно позднейшему мифу, Сарпедона, славного ликийского героя. Позднее она вышла за Астериона, сына Тевтама, царя критского, который воспитал ее сыновей от Зевса и оставил им господство над островом. Европа под именем Έλλωτίς, пользовалась на Крите божескими почестями, и в честь ее существовал там праздник Έλλωτίς. Не лишено вероятия то объяснение выше названного мифа, будто богиня луны была перенесена от востока на запад царем неба, Зевсом, превратившимся в солнечного быка; 4. самая меньшая из трех известных древних частей света, имя которой (кроме мифологического производства) производится или от греческого корня, означающего: протянутая, далеко простирающаяся или же темная - или от семитского слова ereb, ε́ρεβος, «вечерняя страна». В первый раз встречается им в Hom. hymn. Apoll. 251, 291, где, однако, обозначается лишь Северная Греция. Точные сведения находятся только у Геродота (4, 36. 42. 45), оставляющего, однако, нерешенным, имеет ли Е. на севере границу. На востоке прежде принимали за границы Фасис, Араке и Каспийское море, позднее - Дон и Азовское море. О величине Е. господствовали такие неверные представления, что даже Плиний считает ее за самую большую часть света и предполагает, что она занимает 5/12 всей поверхности земного шара. Уже Страбон признавал за Е. преимущество, заключающееся в разнообразии местности, много содействующем развитию жителей.

ЕВРОТ

ЕВРОТ - Eurötas, см. Laconica, Лаконика, 4.

ЕВСЕВИЙ

ЕВСЕВИЙ - Eusebius, Ευσέβιος, отец христианской историографии, посредством прибавления к имени обозначения Pamphili (a именно amicus) различаемый от современника своего епископа Емесы в Финикии, родился в Кесарее в 264 г., сделался там епископом в 315 г. и умер 340 г. Его история церкви εκκλησιαστικη ίστορία в 10 книгах доходит до 324 г. и в 2-х последующих столетиях была продолжена некоторыми значительными писателями. Кроме того, он бы автором важных аналогетических сочинений, главным образом praeparatio и demonstratio evangelica или ευαγγελικη̃ς αποδείξεως προπαρασκευή, сочинения, которые, будучи снабжено богатым материалом из классической древности, противопоставляют ей истину Евангелия (изд. R. Stephanus, 1544 и Th. Gaisford, 1843). Жизнеописание Константина искажает историческую истину. Очень важно, наконец, хронологическое его сочинение, παντοδαπη ίστορία, обыкновенно называющееся Chronicon Eusebii, уцелевшее лишь в довольно измененном латинском переводе, сделанном отцом церкви Иеронимом. Попытка Иосифа Скалигера (1606 и 1658) из отрывков восстановить 1-ю книгу оказалась удачной. Судя по армянскому переводу, в 1794 г. найденному и в 1818 г. изданному Ожером (Auger), новое критическое издание имеет автором A. Schoene (1866, т. II, 1875, т. I).

ЕВСТАФИЙ

ЕВСТАФИЙ - Eustathius, Ευστάθιος, 1. из Каппадокии, неоплатоник, ученик Ямблиха, отличавшийся красноречием, предпринял в 358 г. от Р. X., по поручению императора Констанция, посольство к персидскому царю Сапору (Amm. Marc. 17, 14), которое, хотя оно и было безуспешно, доставило ему большое уважение со стороны персов; 2. родился в Константинополе, архиепископ в Фессалонике в 12 столетии, автор комментария на «Илиаду» и «Одиссею» (παρεκβολαι εις την Ίλιάδα και Όδύσσειαν), который, благодаря своей обширной учености, для объяснения Гомера немаловажен, хотя автор его почерпнул из второстепенных источников; для критики текста комментарий этот имеет мало значения, как он вообще теперь лишился своей важности вследствие открытия схолий. Первое издание вышло в Риме в 1442-1450 гг. в 4 т., затем в Лейпциге в 1825-1830 гг. в 6 т.

ЕВТЕРПА

ЕВТЕРПА - Euterpe, см. Musae, Музы, 1.

ЕВТИДЕМ

ЕВТИДЕМ - Euthydēmus, Ευθύδημος, 1. полководец афинян, подписавший вместе с другими документ о мире, заключенном Никнем (Thue. 5, 19); впоследствии, во время сицилийской экспедиции, он вместе с Менандром был помощником Никия при командовании войском, Thue. 7, 16; 2. аттический софист, родившийся на Хиосе, довольно продолжительное время пребывал в Фуриях; больше всего известен он потому, что его именем озаглавливается один из диалогов Платона; 3. Платон, впрочем, упоминает еще о другом Е. (r. р. 1, 328b), сыне Кефала и брате оратора Лисия; 4. сын Диокла, ученик Сократа и особенно им любимый, называвшийся ó καλός. Plat. Symp. 222 B. Хеn. Socrat. 4, 2.

ЕВТИКРАТ

ЕВТИКРАТ - Euthycrătes, см. Sculptores, Скульпторы, 11.

ЕВТИМ

ЕВТИМ - EuthСћmus, Ευ́θυμος, знаменитый кулачный боец из италийских локров во времена Ксеркса. Он освободил город Темесу от злого духа Полита (товарища Одиссея), которому ежегодно приносили в жертву девицу. Затем он, говорят, исчез, хотя и не умер. Paus. 6, 6, 2. Plut. Timol. 31.

ЕВТИНА

ЕВТИНА - Ευ́θυνα, ευθύνη, в обширном смысле обозначает всякого рода судебное следствие и пеню, налагаемую на основании его судом; в более узком смысле - судебное следствие и налагаемую пеню относительно таких лиц, которые заведовали какою-либо частью общественных дел и должны были дать отчет в своем управлении; эта обязанность простиралась на всех должностных лиц и, вероятно, все выбираемые на год чиновники, занимавшие постоянные должности, должны были сдавать отчет в течение первых 30-ти дней по выходе из должности. Отчет этот для должностных лиц, имевших какое-либо дело до общественных денег, состоял в λόγος, представлении счетов, и в ευ́θυναι - более или менее подробном изложении всего ведения должности; чиновники, не имевшие никакого прикосновения к денежным делам, ограничивались только этой последней частью отчета. Принимали отчеты логисты, которым и всякий желающий мог подать жалобу на ответственного чиновника за общие злоупотребления по должности, за растрату казенных денег, взяточничество, измену и т. д. Логисты после предварительного исследования передавали дело об отчете (ευ́θυναι) в суде гелиастов. см. Λογισταί, Логисты. Meier и Schomann, Att. Proc., стр. 214 слл.

ЕВТИНОЙ

ЕВТИНОЙ - Euthynous, Ευθύνοος, 1. афинянин, против которого Исократ написал теперь еще существующую речь; 2. феспиец, доставивший Агесилаю известие о намерении Епаминонда идти на Спарту; таким образом, он дал спартанцам возможность приготовиться и препятствовать взятию города. Plut. Ages. 34.

ЕВТИНЫ

ЕВТИНЫ - Ευ́θυνοι, см. Λογισταί, Логисты.

ЕВТИТОНА

ЕВТИТОНА - Ευθύτονα, см. Tormenta, Тормента, 3.

ЕВТИХИД

ЕВТИХИД - Eutychĭdes, см. Sculptores, Скульпторы, 13.

ЕВТРОПИЙ

ЕВТРОПИЙ - Eutropius, Ευτρόπιος, 1. римский историк, живший в 4 в. от Р. X., неизвестного происхождения занимал при Константине место тайного секретаря, принимал участие в походе Юлиана против персов (10, 16, 1) и написал кроме других сочинений по поручению императора Валента (praet. и 7, 12), ок. 367 г. breviarium ab urbe condita, называемое также, неверно, breviarium historiae Romanae ad Valentem, в 10 книгах. Умер он, вероятно, ок. 370 г. Это небольшое сочинение охватывает всю римскую историю от основания города до смерти Иовиана (в 354 г.), касаясь более внешних событий, главным образом, войн и побед Республики, чем внутреннего ее развития. Только последние 4 книги содержат историю императоров и представляют характеристики государей, отличающиеся беспристрастием и здравым суждением. Легко понятный и даже изящный слог этого очерка римской истории снискал ему расположение не только современников, но и потомков, вследствие чего он сделался учебником недавно только, и то еще не совсем устраненным из школ. Большая популярность этого сочинения была и причиною переводов на греческий язык, из которых один, составленный ликийцем капитаном (при Юстиниане), утрачен, а другой, составленный Пеанием, сохранился почти в целости. Данное Е. обещание написать также и историю Валентиниана и Валента, даже maiore stilo и maiore scribendi diligentia (10, 18) - не исполнено им. Изд. Cellarius (1678 и чаще), Haverkamo (1729), Verheyk (1762), Tzschucke (1796), Dietsch (1849), Martel (1872) и Droysen (1878); 2. презренный евнух и любимец императора Аркадия, бывший раб. Он возвысился в правление императора Феодосия Великого, был в большой милости у Аркадия (395 г. от Р. X.) и низверг министра Руфина, место которого он и занял. Произведенный в 394 г. в консулы, он отличался корыстолюбием, подлостью и жестокостью, покровительствовал Алариху и преследовал своею ненавистью благородного вандала Стилихона, вместо того чтобы защищать от готов разлагавшуюся империю. Слабый Аркадий пожертвовал им (399 г.) по грозному настоянию гота Гайнаса и императрицы-матери Евдоксии. Е. лишь с трудом мог выпросить обещание пощадить его жизнь, но, несмотря на то, вскоре был умерщвлен в Халкедоне, куда его перевезли из прежнего места ссылки, острова Кипра.

ЕВФЕМ

ЕВФЕМ - Euphemus, Ευ́φημος, сын Посейдона и Европы, дочери Тития, супруг Лаономы, сестры Геракла, флегиец из Панонея в Фокиде, позднее живший на Тенаре, калидонский охотник и аргонавт, который с дозволения своего отца мог ходить по морю. Когда аргонавты приблизились к Тритонскому озеру, то Тритон под видом Еврипила передал Е. глыбу земли. Медея предсказала, что, если Е. бросит эту глыбу в горную лощину Тенара, где находится вход в подземное царство, то его потомки в 4-м колене переселятся в Ливию и будут там господствовать. Но т. к. глыба эта затерялась около острова Каллисты или Феры, то заселение Ливии должно было начаться оттуда, так что только потомку Е. в 17-м поколении, Батту, удалось из Феры переселиться в Ливию и основать там Кирену. Pind. pyth. 4. Hdt. 4, 150.

ЕВФИМИЯ

ЕВФИМИЯ - Ευφημία, священная тишина, предшествующая каждому жертвоприношению и каждой вступительной к нему молитве и возвещаемая определенной формулой: ευφημία εστω или ευφημει̃τε, у римлян favete linguis. У римлян присоединялось к этому представление о необходимом предотвращении несчастных предзнаменований.

ЕВФОРБ

ЕВФОРБ - Euphorbus, Ευ́φορβος, сын Панфоя, храбрый троянец, который ранил сперва Патрокла, а потом был убит Менелаем. Ноm. Il. 16, 806. 17, 1 слл. Менелай повесил его щит в храме Геры в Микенах. Пифагор, предполагавший переселение душ, утверждал, что первоначально он был этот самый E. Diog. Laert. 8, 1. 4. Horat. Od. 1, 28, 10 слл.

ЕВФОРИОН

ЕВФОРИОН - Euphorĭen, Ευφορίων, 1. сын Ахиллея и Елены, появившийся на свете на острове Левке (см. Achilles, Ахилл, 6), названный так потому, что чтимый на острове Левке отец его даровал мореплавателям счастливое плавание; 2. афинянин, отец поэта Эсхила; 3. сын Эсхила, который с трагедиями отца своего после смерти его 4 раза одерживал победу и со своей собственной тетралогией одержал победу над Софоклом и Еврипидом; 4. Е. из Халкиды на Эвбее, родившийся в 276 г. до Р. X., умерший библиотекарем сирийского царя Антиоха Великого, ученый и прилежный поэт и писатель, совершенно в духе ученых александрийцев. Стихотворения его отличались изысканным слогом и темным языком. Кроме прозаических сочинений, он написал эпосы (Ησίοδος, Μοψοπία и др.), элегии и эпиграммы, от которых сохранилось только несколько стихов. Римляне его высоко ценили (Verg. Ecl. 10, 50. Quint. 10, 1, 56). Элегик Корнелий Галл, говорят, подражал ему и перевел его. Ученую монографию о нем написал Meineke (1823), вновь обработана в Analecta Alexandrina (1843) p. 1-168.

ЕВФРАНОР

ЕВФРАНОР - Euphrānor, см. Sculptores, Скульпторы, 9 и Pictores, Живопись, 6.

ЕВФРАТ

ЕВФРАТ - Euphrātes, Ευφράτης (по-сирийски Евфрат - пресноводный), значительная река в Азии, вытекает из 2-х источников в горах Армении на северо-западе и на юго-востоке в области Арарата; неподалеку от Зимары оба рукава соединяются (восточный рукав под названием Arsanias), потом река у Самосаты прорывается через Аманские горы по направлению к юго-востоку, образуя границу между Сирией и Месопотамией, и наконец соединяется с Тигром у Дигбы, после чего 1000 стадий ниже у Charax Spasinu обе реки впадают в Персидский залив. Между каналами, находящимися в соединении с Е., следует упомянуть Maarsares, начинающийся к северу от Вавилона вдоль западной стороны реки Е. Между притоками следует упомянуть слева: Belichas, ниже Фансака, и Chaboras, y Киркесия впадающий в E. Hat. 1, 180. Хеn. Anab. 1, 4. Strab. 11, 527. 16, 746.

ЕВФРОН

ЕВФРОН - Euphron, Ευ́φρων, 1. гражданин сиконский во времена Эпаминонда, который при содействии бедного класса завладел высшею властью в городе. Изгнанный снова богатыми, которых он притеснял, он отправился в Фивы, где был умерщвлен. Хеn. Hell. 7, 1, 44. 2, 11. 3, 2 слл.; 2. поэт новой греческой комедии ок. 314 г. до Р. X. От его драм сохранились лишь немногие отрывки и заглавия.

ЕВФРОСИНА

ЕВФРОСИНА - Ευφροσύνη, см. Χάρις, Хариты.

ЕГИПЕТ

Статья большая, находится на отдельной странице.

ЕГИПЕТ, ЭГИПТ

Статья большая, находится на отдельной странице.

ЕЛЕЙ

ЕЛЕЙ - Elaeus, 'Έλαιος, береговая река в Вифинии, впадающая на запад от Гераклии Понтийской. При ее устье лежал город того же имени.

ЕЛЕНА

ЕЛЕНА - Helēna, Έλένη, 1. дочь Зевса (Ноm. Il. 3, 426) и Леды, жены лакедомонского царя Тиндарея или же дочь Леды и Тиндарея (Hdt. 2, 112), сестра Кастора и Полидевка, Клитемнестры, Тимандры и Филонои, прелестнейшая женщина своего времени. Девицею она была похищена Тесеем и увезена в Афидну, но освобождена своими братьями. Тиндарей (см. Tyndareus, Тиндарей) выдал ее за Менелая, царя спартанского. В отсутствие этого она похищается Парисом (см. Paris, Парис), сыном Приама, со многими сокровищами и увозится в Трою. Это делается поводом к Троянской войне. Ноm. Il. 3, 40 слл. 156 слл. В продолжение войны она находится в Трое, в качестве супруги Париса, и пользуется по причине своей красоты уважением и любовью Приама и троянцев (Ноm. Il. 3, 161 слл.), хотя она причиняет им ужасные бедствия; сама же она раскаивается в легкомыслии своей молодости и открыто сознается в своей вине. Il. 3, 139. 171 слл. Сердце ее склоняется на сторону ахейцев и тоскует о родине, о прежнем муже, о родителях и оставленной ею дочери Гермионе. Ноm. Od. 4, 260 слл. После смерти Париса она выходит за Деифоба, сына Приамова, что, кажется, предполагает и Гомер. Ноm. Od. 4, 276. 8, 517. При взятии Трои она помогает грекам и предает Деифоба в руки Менелая (Verg. Aen. 6, 517 слл.); затем, после восьмилетнего странствования, с Менелаем возвращается на родину, где еще несколько времени живет с ним в согласии и мире. Ноm. Od. 4. Здесь, в Ферапне, она имела могилу, общую с Менелаем (Paus. 3, 19, 9). По другому преданию, после смерти Менелая она была изгнана его сыновьями, бежала на остров Родос, где была повешена на дереве, почему родосцы воздвигли храм в честь Елены Дендритиды (Δενδριτις). После смети она, по преданию, продолжает жить на острове Левке, в супружестве с Ахиллеем. Елена представлена Гомером слабою, но не низкою женщиною; в молодости она поддалась прельщением сладострастия, но природное благородство ее души привело ее к раскаянию и разуму. см. также Proteus, Протей. О изображениях Елены в сказаниях и сочинениях греков ср. Lehrs. Popul. Aufs, aus dem Alterthum. ст. 1 слл.; 2. дочь Париса и Елены; 3. дочь Эгиста и Клитемнестры; 4. мать императора Константина Великого, принявшая христианство; 5. дочь Константина Великого и Фавсты, супруга Юлиана Апостата, 355 г. от Р. X., умерла в 360 г.

ЕЛИЗИЙ

ЕЛИЗИЙ - Elysium, Ήλύσιον πεδίον (долина прибытия), позже просто Ήλύσιον, Νη̃σοι μακάρων, Insulae beatorum, fortunatorum, Ins. fortunatae; у Гомера (Ноm. Od. 4, 563) это - красивая нива на западной окраине земли по эту сторону океана, где живут люди без труда в блаженстве; там нет снегу, нет бурь и дождей, но вечно дует с Океана тихий зефир. Там живет белокурый Радаманфий и туда приходят также другие любимцы Зевса, не испытав смерти, как Менелай, зять Зевса. ср. Eur. Hel. 1976. Гесиод (opp. et. da. 167 слл.) говорит об островах блаженных, νη̃σοι μακάρων, у Океана, где герои четвертого поколения людей ведут по смерти блаженную жизнь под властью Кроноса. Пиндар (Pind. ol. 2, 61 слл.) делает различие между Е., местом пребывания под землей, и блаженными островами. В это последнее место высшего счастья приходят, по орфическо-пифагорейскому учению, те, которые три раза безвинно совершили круг по земле и под землей (Е.); здесь находится замок властителя Кроноса, который выбрал себе в помощники и судьи Радаманфия; там живут Пелей, Кадм и Ахиллей. Римские поэты следуют грекам в описаниях Е. Вергилий (А. 6, 541 слл.) приводит его, как позднейшие греки, в связь с подземным царством. Эту фантастическую страну искали и в действительном мире (Канарские острова, Мадейра), так что могла быть даже речь о переселении туда (Horat. ер. 16, 41. Plut. Sertor. 83).

ЕЛИЗИЙ, ЭЛИЗИУМ, ЕЛИСЕЙСКИЕ ПОЛЯ

ЕЛИЗИЙ, ЭЛИЗИУМ, ЕЛИСЕЙСКИЕ ПОЛЯ - Elysium, Ήλύσιον πεδίον (долина прибытия), позже просто Ήλύσιον, Νη̃σοι μακάρων, Insulae beatorum, fortunatorum, Ins. fortunatae; у Гомера (Od. 4, 563) это - красивая нива на западной окраине земли по эту сторону океана, где живут люди без труда в блаженстве; там нет снегу, нет бурь и дождей, но вечно дует с Океана тихий зефир. Там живет белокурый Радаманфий и туда приходят также другие любимцы Зевса, не испытав смерти, как Менелай, зять Зевса. Ср. Eur. Hel. 1976. Гесиод (opp. et. da. 167 слл.) говорит об островах блаженных, νη̃σοι μακάρων, у Океана, где герои четвертого поколения людей ведут по смерти блаженную жизнь под властью Кроноса. Пиндар (оl. 2, 61 слл.) делает различие между Е., местом пребывания под землей, и блаженными островами. В это последнее место высшего счастья приходят, по орфическо-пифагорейскому учению, те, которые три раза безвинно совершили круг по земле и под землей (Е.); здесь находится замок властителя Кроноса, который выбрал себе в помощники и судьи Радаманфия; там живут Пелей, Кадм и Ахиллей. Римские поэты следуют грекам в описаниях Е. Вергилий (А. 6, 541 слл.) приводит его, как позднейшие греки, в связь с подземным царством. Эту фантастическую страну искали и в действительном мире (Канарские острова, Мадейра), так что могла быть даже речь о переселении туда (Ноr. epod. 16, 41. Plut. Sert. 83).

ЕЛИСЕЙСКИЕ ПОЛЯ

ЕЛИСЕЙСКИЕ ПОЛЯ - см. Елизий.

ЕММЕНИДЫ

ЕММЕНИДЫ - Emmenĭdae, Έμμενίδαι, знатный род в Геле и Агригенте, производивший себя от Полиника. Ими был свергнут около 550 г. Тиран Фаларис; затем они сами были властителями в Агригенте. Самым знаменитым из них был Ферон 488-472, участник победы при Гимере, жестокий сын которого Фрасидей был изгнан 470 г. Пиндар был с ними в родстве и дружбе.

ЕПИСКОПЫ

ЕПИСКОПЫ - Έπίσκοποι, надзиратели, которых афиняне посылали иногда к союзникам для контроля за их делами, политически агенты, подобные спартанским гармостам. Arist. Av. 1023 и схолии.

ЕТЕОКЛ

ЕТЕОКЛ - I. Eteŏcles, см. Χάρις, Хариты, и Oedipus, Эдип. II. Eteŏclus, см. Iphis, Ифис.

ЕХИДНА

ЕХИДНА - Echidna, 'Έχιδνα, дочь Хрисаора и Каллиррои (Hesiod. theog. 295) или Тартара и Геи, хищное, ужасное чудовище, наполовину дева, наполовину змея. Она жила с Тифаоном у аримийцев (в Киликии) и родила от него Орфра, собаку Герионову, Цербера, Лернейскую гидру, Химеру, Сфинкса, немейского льва, Скиллу и другие чудовища. Hesiod. theog. 30. 306 сл. Арг Панопт напал на нее во сне и убил ее.

Е (Э)ХИДНА

Е (Э)ХИДНА - Echidna, 'Έχιδνα, дочь Хрисаора и Каллиррои (Hesiod. theog. 295) или Тартара и Геи, хищное, ужасное чудовище, наполовину дева, наполовину змея. Она жила с Тифаоном у аримийцев (в Киликии) и родила от него Орфра, собаку Герионову, Цербера, Лернейскую гидру, Химеру, Сфинкса, немейского льва, Скиллу и другие чудовища. Hesiod. theog. 30. 306 сл. Арг Панопт напал на нее во сне и убил ее.