Статьи на букву "Т"
|
ТАБУЛЯРИЙ (лат. tabularium - архив, от tabula - доска, таблица) римское государственное учреждение. В Риме тексты постановлений сената и договоров выставлялись на Форуме или на Капитолии и их число постоянно возрастало, поэтому появилась необходимость в т. Для договоров был создан специальный т. в храме Сатурна: в нем хранились казна и все акты, имевшие отношение к финансам, постановления сената хранились в храме Цереры. В 83 г. до н.э. под руководством Катулла был создан общий государственный т. на склоне Капитолийского холма. Римские императоры имели собственные т. Т. были также в провинциях. |
|
ТАВРЫ (греч. Tauroi) самое древнее (IX - VI вв. до н.э.) население горной и предгорной части Крыма и Геркалейского п-ва; занимались скотоводством и земледелием. Началом ассимиляции т. явилось заселение Крыма скифами и перенесение скифской столицы в район совр. Симферополя. Античные авторы изображают т. необычайно жестокими и воинственными: они приносили в жертву своей богине земли, воды и животных - Деве-Орсилохе - иноземцев, попадавших в плен. Позднее их подчинили римляне. Дьяков В.Н. Древняя Таврика до римской оккупации // ВДИ. 1938. № 3; Лесков А.М. Горный Крым в I тыс. до н.э. Киев, 1965. |
|
ТАЛАНТ (греч. talanton - вес) самая большая единица веса, принятая в Вавилонии, Персии, Элладе и областях Малой Азии. Греческий т. содержал 60 мин. При Солоне аттический т. весил 26,2 кг, эгинский - 37 кг. |
|
ТАНАИС (греч. Tanais) античная колония, основанная в нач. III в. до н.э. в устье р. Дон (Танаис) выходцами из Боспора; играла роль важного торгового центра, через который боспорские купцы поддерживали связи с племенами Придонья и Приазовья. В I в. до н.э. боспорский царь Полемон взял Т. осадой, ограбил его и частично разрушил. После восстановления Т. на рубеже II - III вв. н.э. достиг своего наивысшего расцвета, однако в 40-х гг. III в. был разрушен руководимым готами союзом племен. Шелов Д.Б. Танаис - потерянный и найденный город. М., 1967; Шелов Д.Б. Танаис и Нижний Дон в III - I вв. до н.э. М., 1970; Шелов Д.Б. Танаис и Нижний Дон в первые века н.э. М., 1972. |
|
ТАНТАЛ (греч. Tantalos) в греческой мифологии фригийский царь, сын Зевса. Будучи любимцем богов, Т. посещал их пиры на Олимпе, однако повел себя недостойно: по разным версиям, он или рассказал людям о тайнах богов, или похитил с Олимпа амбросию и нектар. Затем Т. устроил пир для богов, на котором в качестве блюда подал мясо своего сына Пелопа - так он якобы хотел испытать, насколько всесведущи боги. За это Т. был низвергнут Зевсом в Аид на вечные мучения жаждой и голодом: стоя по горло в воде, он не мог напиться, так как вода, когда он наклонялся, тотчас отступала от его губ; ветви же деревьев, на которых были плоды, поднимались вверх, как только он протягивал к ним руку. Выражение -«танталовы муки» в переносном смысле означает нестерпимые мучения от сознания близости желанной цели и невозможности ее достигнуть. |
|
ТАРГЕЛИОН - см. Календарь. |
|
ТАРЕНТ (лат. Tarentum, от греч. Taras, Tarantos) греческая колония в Италии на берегу Тарентского залива, основанная ок. 700 г. до н.э. дорийцами; была значительным ремесленно-торговым центром, вела постоянные войны с местными городами. В 282 - 272 гг. до н.э. Т. воевал с Римом и, несмотря на поддержку эпирского царя Пирра, потерпел поражение; во 2-й Пунической войне выступил на стороне Ганнибала. После поражения последнего на территории Т. ок. 125 г. до н.э. была основана римская колония Нептуния. |
|
ТАРКВИНИЙ (лат. Tarquinius) имя двух римских царей. 1. Т. Приск Луций (Древний) (Lucius Т. Priscus) - пятый римский царь (616 - 578 до н.э.), выходец из этрусков; вел удачные войны с соседями, учредил общественные игры. При Т.П. были проведены работы по благоустройству Рима: осушены болотистые местности, замощена центральная площадь - форум, создана система подземных сточных каналов, построен цирк, воздвигнут храм на Капитолии. 2. Т. Гордый Луций (Lucius T. Superbus) - последний, седьмой, царь Рима (534/533 - 510/509 до н.э.), сын Т. Приска; не считаясь с мнением сената, устраивал казни и конфискации, за что его изгнали из Рима. На Т.Г. закончилось этрусское господство, и в Риме была учреждена республиканская форма правления. Цицерон. О государстве // Цицерон. Диалоги. О государстве. О законах. М., 1966; Дионисий Галикарнасский. Римские древности. III // Хрестоматия по истории Древнего Рима / Под редакцией В.И. Кузищина. М., 1987. С. 17-18. |
|
ТАРПЕЙСКАЯ СКАЛА (лат. Saxum Tarpeium) название отвесного выступа на Капиталийском холме в Риме, с которого сбрасывали осужденных на смерть государственных преступников. Согласно одному из преданий, название Т.с. происходит от имени Луция Тарпея, которого сбросили оттуда за выступление против царя Ромула. По другой, более распространенной версии, Тарпеей звали дочь военачальника Капитолийской крепости Спурия Тарпея; во время войны с сабинами она показала врагам тайный ход, за что поплатилась жизнью. Потребовав в награду за предательство, чтобы враги ей отдали то, что у них на левой руке, она рассчитывала получить массивные золотые браслеты, которые носили воины-сабиняне. И сабинский вождь выполнил данное ей обещание, повелел своим воинам забросать ее не только золотыми браслетами, но и бронзовыми щитами, которые воины также держали в левой руке. |
|
ТАРТАР - см. Аид. |
|
ТАТИАН (греч. Tatiani) (II в. н.э.) христианский писатель, сириец по происхождению, один из т. наз. ранних апологетов; отвергал брак, мясную пищу и вино (даже в причащении, откуда название Татиановой секты - «гидропарастаты», т.е. «освящающие воду»). Т. известен по его единственному сохранившемуся произведению «Слово к эллинам». Он жил в Риме, учился у Юстина Философа, вместе с которым подвергался преследованиям со стороны язычников. В противовес своему учителю, который с уважением говорил об эллинской культуре, Т. отвергал греческую цивилизацию, начиная с философии и кончая изобразительным искусством. Татиан. Слово к эллинам / Пер. с древнегреч., вступ. статья и коммент. Д.Е. Афиногенова // ВДИ. 1993. № 1-2; Афиногенов Д.Е. К кому обращена апология Татиана? // ВДИ. 1990. № 1. |
|
ТАУБЕНШЛАГ, РАФАЛ (TAUBENSCHLAG) (1881 - 1958) польский ученый-антиковед, специалист по греко-римскому праву и папирологии, профессор Ягеллонского (с 1918 г.) и Колумбийского (1947-1958) университетов, академик АН ПНР, основатель «Journal of Juristic papyrology», а также Института папирологии и античного права при Варшавском университете. Т. - автор свыше 200 трудов, в т.ч. известной монографии «Право в греко-римском Египте в свете папирусов (332 до н.э. - 640 н.э.)», оба тома которой вышли в 1944-1948 гг. 1-й том монографии посвящен вопросам частного и уголовного права, а также судопроизводству в греко-римском Египте. Во 2-м томе основное внимание уделяется вопросу о конституционном и административном праве, а также исполнительной власти. Рассматривая вопрос о контроле государства над экономикой, Т. раскрывает необычайную регламентацию всех сторон экономической деятельности Египта. Главным источником рабства в эллинистическом Египте Т. считал войны и рыночные аукционы. Амусин И.Д. Памяти акад. Р. Таубеншлага // ВДИ. 1958. № 4; Моджеевский Ю. Памяти Рафала Таубеншлага // Визант. временник. 1959. Т.15. |
|
ТАЦИТ, ПУБЛИЙ КОРНЕЛИЙ (лат. Publius Cornelius Tacitus) (ок. 55 - после 120 н.э.) римский историк, выходец из Южной Галлии. Как сын прокуратора, был введен в сенатское сословие и стал членом почетной жреческой коллегии квиндецемвиров, а вскоре - и претором. В годы правления Траяна Т. был консулом и наместником провинции Африка. Сохранились следующие сочинения Т.: «Анналы», «История», «Жизнеописание Юлия Агриколы», «О происхождении германцев и местоположении Германии», «Диалог об ораторах». Свои основные труды - «История» и «Анналы» Т. посвятил истории Римской империи, начиная со смерти Августа и кончая смертью Домициана в 96 г. н.э. «История», из 14 книг которой сохранились кн. I - IV и частично кн. V, излагает события, очевидцем которых был сам Т. «Анналы» дополняют «Историю», правда, из 16 книг сохранились только кн. I-VI и XI-XVI, причем кн. V, VI и XVI - не полностью. Одной из характерных особенностей исторической точки зрения Т. является оценка роли личности в истории. Говоря об исторической роли Римской империи, Т. считал ее неизбежным этапом во всей римской истории. Одной из причин создания Т. этнографического произведения о Германии стал интерес к германским землям, проявленный в римском обществе. Труд состоит из двух частей - общей (гл. 1 - 27) и специальной (гл. 28 - 46). В общей части Т. дал подробные сведения о географическом положении Германии и происхождении германцев, об их оружии и способах ведения войны, о представителях их власти и религиозного культа, о женщинах и уважении к ним, об одежде, о быте, нравственности, воспитании детей, о занятиях населения и земледелии. Вторая часть сочинения повествует о каждом племени в отдельности. В «Диалоге об ораторах» Т. воспроизводит беседу лучших ораторов времени Веспасиана о причинах, повлекших упадок ораторского искусства. «Жизнеописание Юлия Агриколы» - это биография тестя Тацита; более половины ее содержания посвящено истории войн, которые Агрикола вел в Британии в должности легата императора Домициана. Корнелий Тацит. Соч. Т.1-2 / Пер. и отв. ред. С.Л. Утченко. Л., 1969; История римской литературы: В 2 т. Т.2. М., 1962. С. 242-288; Кнабе Г.С. Корнелий Тацит: Время. Жизнь. Книги. М., 1981; Модестов В.И. Тацит и его сочинения. Спб., 1864; Немировский А.И. Рождение Клио. У истоков исторической мысли. Воронеж, 1986. |
|
ТЕАТР (от греч. theates - зритель) в Греции место, где осуществлялись постановки трагедий, драм и комедий. Т. связан с празднованием Великих Дионисий, утвержденных тираном Писистратом в VI в. до н.э. Первоначально т. называлась площадка для хора (орхестра), с алтарем Диониса посредине, в честь которого и устраивались театральные зрелища. За орхестрой находилась скена (букв. «палатка»), служившая уборной для артистов, зрители же располагались на склоне холма. С V в. до н.э. в Элладе т. начали строить из камня. Такие т. обнаружены в Афинах, Эпидавре; остатки т. найдены в Херсонесе Таврическом. Брабич В., Плетнева Г. Зрелища древнего мира. Л., 1971: Варнеке Б.В. Античный театр. Харьков, 1929; Каллистов Д.П. Античный театр. Л., 1970; Колобова К.А., Озерецкая Е.Л. Как жили древние греки. Л., 1959. С. 117-141. |
|
ТЕВТОБУРГСКИЙ ЛЕС (лат. Saltus Teutoburgiensis) плоскогорная лесистая гряда в Германии между р. Эмс и Везер; знаменита тем, что здесь осенью 9 г. н.э. в трехдневной битве германские племена во главе с вождем херусков Арминием разбили 3 легиона римского наместника провинции Германия Вара (погибло ок. 27 тыс. легионеров). После битвы в Т.л. римляне вынуждены были прекратить экспансию на правый берег Рейна и установить границу по Рейну и Дунаю. |
|
ТЕВТОНЫ - см. Германия. |
|
ТЕГЕЯ (греч. Tegea) город в Аркадии, основанный как крепость для отражения нападений воинственных спартиатов девятью объединившимися селениями, которые поклонялись Афине Алее. В VI в. до н.э. Т. покорила Спарта. После поражения Спарты в битве при Левктрах в 371 г. до н.э. Т. получила независимость. |
|
ТЕЛЕМАХ (греч. Telemachos) в греческой мифологии сын Одиссея и Пенелопы. После отплытия отца на войну под Трою Т. остался с матерью и воспитывался Ментором, другом Одиссея. Став взрослым, Т. по совету богини Афины отправился на поиски отца. После многочисленных приключений он благополучно возвратился на Итаку, встретил здесь вернувшегося после двадцатилетних странствий отца и вместе с ним изгнал докучавших Пенелопе женихов. После смерти Одиссея Т. женился на волшебнице Кирке, которая родила ему сына Латина - от него якобы пошли латиняне. |
|
ТЕЛЕФ (греч. Telephos) в греческой мифологии сын Геракла и Авги. Направляющийся в Трою Ахилл ранил его копьем в бедро, после чего осталась незаживающая рана. Аполлон указал Т., что исцелить его сможет только тот, кто нанес эту рану. Т. нашел Ахилла в Аргосе и упросил залечить рану ржавчиной от копья последнего, за что, в свою очередь, указал грекам морской путь в Трою. |
|
ТЕМПЕЙСКАЯ ДОЛИНА (греч. Tempe) узкое ущелье в Фессалии между горами Олимп и Осса, по которому протекала р. Пеней. По легенде, Т.д. возникла в результате землетрясения; была единственной доступной дорогой из Македонии в Фессалию. |
|
ТЕОДОРИХ (лат. Theodorich) (454 - 526 н.э.) король остготов с 493 г.; завоевал Италию и основал королевство остготов. Т. старался сблизить остготскую и итало-римскую знать, однако успеха в этом не добился. |
|
ТЕОФРАСТ - см. Феофраст. |
|
ТЕРЕНЦИЙ, ПУБЛИЙ АФЕР (лат. Publius Terentius Afer) (190-159 до н.э.) римский комедиограф, выходец из Ливии, вольноотпущенник римского сенатора Гая Теренция Лукана; получил хорошее образование, дружил со многими знатными римлянами, в том числе со Сципионом Африканским Младшим и Гаем Лелием. Следы его теряются после отъезда в Грецию (предполагают, что он утонул по пути). Свою литературную деятельность Т. посвятил исключительно комедии. Сохранилось шесть его произведений: «Андрианка» («Девушка с Андроса»), «Самоистязатель», «Евнух», «Формион», «Братья» и «Свекровь». Образцами для этих комедий послужили пьесы Менандра. Созданные Т. образы уступают в свежести и яркости красок действующим лицам комедий его предшественника Плавта. Однако Т. сделал своих героев более жизненными. Несмотря на то что публика не всегда хорошо принимала комедии Т. (так, при постановке «Свекрови» в 160 г. до н.э. зрители, не дождавшись финала, ушли смотреть бой гладиаторов), они несомненно способствовали улучшению римских нравов и формированию художественного вкуса. Теренций. Комедии / Пер. А.В. Артюшкова. М., 1985; Головня В. История античного театра. М., 1972. С. 329-347; История римской литературы: В 2 т. Т.1. М., 1959. С. 102-111. |
|
ТЕРМИН (лат. Terminus) римское божество межей и границ. Межа у римлян считалась священной и находилась, согласно поверию, под покровительством Т., которого изображали в виде межевого камня. Культ Т. ввел, как гласит легенда, царь Нума Помпилий, воздвигнув храм Т. и учредив праздник Терминалии: в последний день римского года (28 февраля) владельцы соседних полей собирались вокруг общего межевого камня, украшали его цветами, приносили бескровные жертвы (хлеб, мед, вино) и пели песни. |
|
ТЕРМЫ (от греч. thermos - теплый, горячий) античные бани в классической Греции - при больших домах и гимнасиях; в период эллинизма ими пользовалось все население города. В Риме т. возникли по греческому образцу и стали центрами общественной жизни: здесь велись философские диспуты, выступали поэты со своими сочинениями. Самыми известными в Риме были т. Агриппы, Тита, Траяна, Каракаллы, Диоклетиана и Константина. Их строения отличались пышностью и декоративной отделкой. |
|
ТЕРПСИХОРА - см. Музы. |
|
ТЕРРАКОТА (итал. terra cotta - обожженная земля) фигурки и декоративные элементы архитектуры из обожженной глины в Греции, Этрурии и Риме. Этими изделиями славились Танагра, Коринф, Афины, в эпоху эллинизма - малоазийский г. Мирина; известны они и в городах Причерноморья. Белов Г.Д. Терракота Танагры. Л., 1968; Бритова Н.Н. Греческая терракота. М., 1969; Терракоты Северного Причерноморья. М., 1970. |
|
ТЕСЕЙ (ТЕЗЕЙ) (греч. Θησεύς Theseus) легендарный афинский герой, сын царя Эгея и трезенской царевны Этры (Эфры). По преданию, Т. освободил Аттику от владычества критского царя Миноса; отправившись вместе с обреченными на съедение Минотавру юношами и девушками на Крит, он проник при помощи царской дочери Ариадны в подземелье-лабиринт и убил чудовище Минотавра. Плутарх сообщает о проведенном Т. синойкизме - объединении разрозненной на роды и племена Аттики и об установлении единого политического центра в Афинах. Однако некоторые исследователи считают синойкизм явлением более позднего времени. Предание приписывает Т. также разделение всего населения Аттики на три сословия: эвпатридов (родовая знать), геоморов (земледельцы) и демиургов (ремесленники); два последние составляли афинский демос (народ). Либан Н.Н. Древняя Греция и Тезей // ВИ. 1969. № 2. |
|
ТЕСМОФОРИИ (ФЕСМОФОРИИ) (греч. Thesmophoria) женский трехдневный праздник в честь Деметры-Законодательницы, отмечавшийся ежегодно в Афинах, Фивах и Эфесе с 11 пианепсиона. |
|
ТИБЕРИЙ, КЛАВДИЙ НЕРОН (лат. Claudius Nero Tiberius) (42 до н.э. - 37 н.э.) римский император 14-37 гг., усыновленный Августом в 4 г. н.э.; вел войны в Далмации и Паннонии, а также с германцами; укрепил принципат, отобрал у комиций право избрания магистратов, передав его сенату. При Т. заметно углубился финансовый кризис империи, частыми стали преследования за оскорбление личности императора. Последние годы жизни Т. провел на о-ве Капри. По сообщению Светония, он окончательно оставил все государственные дела, что привело к ослаблению порядка в государстве. Сам же император в уединении дал волю своим скрытым порокам. Болтинская Л.В. Выступления паннонских и германских легионов в период правления Тиберия // Из истории древнего мира и средних веков. Красноярск, 1967; Сергеев В.С. Принципат Тиберия // ВДИ. 1940. № 2; Федорова Е.В. Императорский Рим в лицах. М., 1979. С. 80-84. |
|
ТИБИЙ - см. Авлос. |
|
ТИРАНИЯ (от греч. tyrannos - властитель, повелитель) форма государственной власти в Греции, установленная насильственным путем и основанная на единоличном правлении. Раннегреческая тирания способствовала сокрушению аристократических родов, расчищая этим путь к установлению демократического устройства. Примером ранней т. является правление Писистрата в Афинах. Позднегреческая, или младшая, т. возникла в период кризиса полиса в условиях острой борьбы олигархии с разоренными слоями демоса в конце V - II вв. до н.э. Само название «тирания» изменяло свое содержание на протяжении всей истории: первоначально, в VII - VI вв. до н.э., это понятие не имело негативного смысла, приобретенного в классическую и эллинистическую эпохи. Пиленкова-Новикова Т.Ф. Проблема раннегреческой тирании в советской историографии // Историческая наука на Урале за 50 лет. 1917-1967. Свердловск, 1968; Фролов Э.Д. Греческие тираны (IV в. до н.э). Л., 1972; Фролов Э.Д. Младшая тирания // Античная Греция. Проблемы развития полиса: В 2 т. Т.1. М., 1983. С. 121-156. |
|
ТИРИНФ (греч. Tiryns) город в Арголиде на о-ве Пелопоннес, один из центров микенской культуры, названный Гомером «крепкостенным». Первое поселение на его территории возникло еще в эпоху неолита. Расцвет Т. приходится на XIV - XIII вв. до н.э. - период наивысшего экономического и культурного развития ахейской Греции. Археологические раскопки на территории Т. были начаты в конце XIX в. Г. Шлиманом. Кроме огромного дворца обнаружены остатки могучих оборонных стен, в последние десятилетия находят также таблички с линейным письмом Б. Сидорова Н.А. Искусство эгейского мира. М., 1972. С. 174-179. |
|
ТИТАНЫ (греч. Titanoi) в греческой мифологии боги старшего поколения, дети Урана и Геи - Гиперион, Кой, Крий, Крон, Океан и Япет. Т. поддержали Крона в его борьбе с Ураном. После того как Зевс лишил Крона власти, т. выступили против олимпийских богов, но потерпели поражение и были низвергнуты в Тартар. |
|
ТИХЕ (греч. Tyche) в греческой мифологии богиня судьбы, дочь Океана (или Зевса) и Тетии (Тефиды). Культ ее был чрезвычайно распространен в эпоху эллинизма; отождествлялась с римской Фортуной. |
|
ТОГА (лат. toga - покрывало) у римлян мужская накидка из белой шерстяной ткани. Право носить ее имели исключительно римские граждане. Сенаторы и всадники одевали т. с пурпурной каймой (toga praetexta), a кандидаты на гос. должность - белоснежную т. (toga candida - отсюда и совр. слово «кандидат»). |
|
ТОРАНИЙ (греч. Toranius). 1. Гай Т. - римский квестор 71 г. до н.э.; принимал участие в подавлении восстания Спартака, был сторонником Помпея, после поражения которого стал жертвой проскрипций (43 до н.э.). 2. Гай Т., сын Гая Т., соратник Антония. Стремясь унаследовать преждевременно имение своего отца, Т. содействовал его смерти; умер в изгнании. |
|
ТРАПЕЗИТЫ (греч. trapezitai) менялы в Греции; появились в VI в. до н.э. Кроме обмена и экспертизы денег т. проводили банковско-кредитные операции: выдавали ссуды под проценты в залог движимого и недвижимого имущества (корабли, корабельный груз, рабы и т.п.). В IV в. до н.э. т. принимали на хранение деньги, утверждали договоры и т.п. Некоторые т. занимались торговлей и ремеслом. Ими преимущественно были метеки, особенно вольноотпущенники; среди т. встречались и рабы. В качестве т. часто выступали богатые храмы, например, в Фивах, Делосе и Эфесе. В Риме функции т. выполняли аргентарии и нуммуларии. Глускина Л.М. О некоторых аспектах кредитно-денежных отношений в Аттике IV в. до н.э. (Афинские трапезиты) // ВДИ. 1970. № 3. |
|
ТРАЯН, МАРК УЛЬПИЙ (лат. Marcus Ulpius Traianus) (53 - 117 н.э.) римский император из династии Антонинов, правил в 98 - 117 гг. Т. родился в Испании, в юности служил военным трибуном под командованием своего отца; в 97 г. был наместником провинции Верхняя Германия. При Т. происходило дальнейшее укрепление императорской власти, улучшение внутреннего положения Италии. Он расширил алиментарные фонды, которые давали ссуду из гос. средств мелким и средним землевладельцам под небольшие проценты; эти фонды предназначались для призрения малолетних сирот, а также для детей бедных родителей. Кроме того, Т. издал распоряжение, обязывавшее каждого сенатора вложить треть имущества в развитие земледелия в Италии. При Т. Римская империя достигла своих максимальных пределов. В 101-102 и 105-106 гг. Т. совершил походы против Децебала, в результате чего Дакия была присоединена к Риму. Внешняя политика Т. была направлена также на укрепление влияния империи на востоке: последним военным предприятием Т. был вост. поход 114-117 гг., во время которого он заболел и, вынужденный вернуться, умер по пути в столицу. При Т. велось широкое строительство в Риме и провинциях. До сегодняшнего дня сохранились следы т. наз. траяновых валов, сооруженных в южной лесостепной части Вост. Европы, в частности на территории Тернопольской и Черновицкой областей Украины, а также в Молдавии. Ламзин В.И. Вопросы хронологии и топографии восточных походов Траяна (114-117 гг.) // Вестн. Московского ун-та, 1977. № 1; Федорова Е.В. Императорский Рим в лицах. М., 1969. С. 133-138. |
|
ТРЕНЧЕНИ-ВАЛЬДАПФЕЛЬ, ИМРЕ (TRECZENYJ-WALDAPFEL) (1908-1970) венгерский антиковед, академик АН Венгрии, профессор Будапештского университета. В своих работах Т.-В. предложил оригинальную интерпретацию античной мифологии, выделив для анализа следующие вопросы: происхождение, развитие и значение мифов, мифы о музах, возникновение мира и появление богов (космогония и теогония), олимпийские боги и богини, герои, троянский эпический цикл, мифы в греческой трагедии, греческие божества и римская мифология, римский эпос, вост. боги и культы в античном мире. Т.-В. указал на корни древних культурных взаимовлияний, соединяющие греч. и вост. миры и нашедшие свое отражение в античной словесности и фольклоре. Основные работы Т.-В.: Гомер и Гесиод. М., 1956; Мифология. М., 1956. Имре Тренчени-Вальдапфель (1908-1970) // ВДИ. 1970. № 4. |
|
ТРИБА (лат. tribus, от tribo - делю, разделяю) первоначально племя, являвшееся составной частью древнеримской патрицианской общины. Согласно преданию, было три т: рамны (латины), тиции (сабиняне) и луцеры (этруски). Вначале в каждую т. входило 100 родов, затем - 300. Позже так стали называть территориальные и избирательные округа, имевшие один голос в трибутных комициях (собраниях по т.). Введение этих т. традиционно приписывают Сервию Туллию (сер. VI в. до н.э.), поделившему город Рим и окрестности на 4 городские т. (Субурана, Эсквилина, Коллина и Палатина) и 17 сельских (Эмилия, Камилия, Клавдия, Корнелия, Крутумина, Фабия, Галерия, Горация, Лемония, Менетия, Папирия, Поллия, Пупиния, Ромилия, Сергия, Ветурия и Вольтиния). В процессе завоевания Римом Италии их число возросло до 35. |
|
ТРИБУН (лат. tribunus) название должностных лиц и военачальников в Риме. Существовали народные т. и военные т. Должность народного т. была учреждена в нач. V в. до н.э. в результате борьбы плебеев за свои права. Сначала сроком на один год избиралось 2 т, затем - 5, а с 457 г. до н.э. - 10, причем это могли быть только свободнорожденные плебеи. Народный т. не имел права покидать Рим на целый день, а его дом был всегда открыт для посетителей. Позже народные т. получили право опротестовывать или налагать вето на любое решение магистратов, правда, это право не распространялось на решения диктатора Должность воен. т. появилась в V в. до н.э.; они по очереди на протяжении двух месяцев командовали легионами. В каждом легионе числилось по 6 т. - один из сенаторов, 5 из всадников. Для первых четырех легионов они избирались комициями, в остальных назначались консулом. |
|
ТРИЕРА (от греч. treis - три, eres - гребец) основной тип боевого корабля в Средиземноморье. Главным его оружием был таран - продолжение килевого бруса. Длина т. колебалась от 36,5 до 45 м; команда состояла из 170 гребцов, размещавшихся тремя ярусами в верхнем - по 31, в остальных - по 27 с каждой стороны. В экипаж входило ок. 200 человек. Скорость т. достигала 14 км/ч; оснащение состояло из большого прямоугольного паруса и малого (артемона) на наклоненной мачте в носовой части корабля. У римлян такие корабли назывались триремами. |
|
ТРИКЛИНИЙ (лат. triclinium, от греч. treis - три, kline - постель) в Древнем Риме обеденный стол с ложами по трем сторонам для возлежания во время трапезы; так же называлось и помещение, в котором он находился. |
|
ТРИРЕМА - см. Триера. |
|
ТРИУМВИРАТ - см. Август, Октавиан Гай, Цезарь. |
|
ТРИУМФ (лат. triumphus) в Риме торжественное вступление в столицу полководца-победителя с войском. Т. считался высшей военной наградой, назначенной сенатом. До времени получения т. претендент не имел права переходить городскую черту (померий) и должен был ожидать начала церемонии на Марсовом поле. Полководец, сложив титул военнокомандующего (империй), торжественно входил в Рим после разрешения сената. Триумфатор облачался в специальную тунику и тогу, обшитую золотыми пальмовыми листьями, на голову надевал лавровый венок, его колесницу везли четыре белые лошади, а над его головой раб держал золотую корону Юпитера в виде дубового венка. Триумфальную процессию открывали сенаторы и магистраты, за ними следовала колесница с триумфатором, музыканты, затем шагало войско, несли добычу и вели пленных. Поднявшись на Капитолий, триумфатор приносил жертву Юпитеру. Имена триумфаторов вносились в так называемые триумфальные фасты. В отдельных случаях в честь победы сооружались триумфальные арки. Кроме больших Т. в Риме проводились и малые Т. См. Овация. |
|
ТРОФОНИЙ - см. Агамед. |
|
ТРОЯ (ИЛИОН) (греч. Troia, Ilion) греческий город в северо-западной части Малой Азии на холме Гиссарлык, близ р. Скамандр. Т. была политическим центром Троады в III - II тыс. до н.э.; известна благодаря греческому эпосу о Троянской войне. Остатки Т. были обнаружены в 1865 г. Г. Шлиманом, затем на этом месте неоднократно проводились раскопки. Археологи открыли слои эпохи бронзы и железа, благодаря чему удалось установить, что в 3000 - 2500 гг. до н.э. Т. была крепостью со стенами толщиной ок. 3 м, ее жители занимались земледелием и скотоводством, а также выплавляли медь. После пожара (ок. 2500 г. до н.э.) Т. была отстроена заново со стенами толщиной до 4 м, укрепленными башнями. В последующие годы наступил очередной расцвет Т.; она стала резиденцией басилея, дворец которого находился на акрополе. Жители пользовались гончарным кругом, развивалось ткачество. В 2200 г. до н.э. Т. снова горела. Наивысший же расцвет ее экономической жизни приходится на 1800 - 1300 гг., когда в хозяйстве стали использовать лошадей; возникли новые приемы строительной техники и изготовления керамики, широко распространилось производство бронзы. После пожара во время Троянской войны (ок. 1200 г. до н.э.) Т. была снова разрушена и больше уже не смогла достичь прежнего уровня. Ок. 700 г. до н.э. на ее месте греки основали Новый Илион. Блаватская Т.В. Ахейская Греция. М., 1966; Ельницкий Л.А. Результаты американских раскопок Трои // ВДИ. 1946. № 3; Кравчук А. Троянская война. М., 1991; Mьller W. Troja. Wiederentdeckung der Jahrtausende. Leipzig, 1972. |
|
ТУЛЛ ГОСТИЛИЙ (лат. Tullus Hostilius) третий царь Рима (672 - 640 до н.э.), сменил Нуму Помпилия. Т.Г. разрушил Альба-Лонгу и ее жителей переселил в Рим, воевал с соседними городами и племенами, утвердил правила для объявления войн, согласно которым всякая война, которая не была возвещена и объявлена, признавалась несправедливой. Цицерон. О государстве. II, XVII, 31 // Цицерон. Диалоги. О государстве. О законах. М., 1966; Маяк И.Л. Рим первых царей. М., 1983. |
|
ТУНИКА (лат. tunica - рубашка) нижняя одежда с короткими рукавами, изготовленная из некрашеной шерстяной ткани; у мужчин была длиною до колен, у женщин - до щиколоток. Т. представляла собой два сшитых по бокам полотнища с отверстием для головы. У простого люда она часто имела только левый рукав, оставляя правую руку свободной (в этом случае полотнища прихватывались на правом плече застежкой). Нередко т. украшали вышивкой или тканой каймой. Поверх т. мужчины надевали тогу, а женщины - столу. |
|
ТЮМЕНЕВ, АЛЕКСАНДР ИЛЬИЧ (1880-1959) - историк античности, академик АН СССР, профессор Ленинградского университета; занимался проблемами специфики рабовладельческих обществ, их экономики и классово-сословной структуры, а также культурными связями греческого мира с Востоком в эгейский и эллинистический периоды. Основные работы Т.: Очерки экономической и социальной истории Древней Греции: В 3 т. Пг., 1920 - 1922; Существовал ли капитализм в Древней Греции. К вопросу о генезисе капитализма. Опыт сравнительно-исторического исследования. Пг., 1923; Введение в экономическую историю Древней Греции. Пг., 1923; Херсонесские этюды // ВДИ. 1938. № 2; 1949. № 4; 1950. № 2; 1953. № 3; Передний Восток и античность // ВИ. 1957. № 6, 9; Восток и Микены // ВИ. 1959. № 12. Амусин И.Д. А.И. Тюменев - историк древнего мира // ВДИ. 1974. № 3. |