Статьи на букву "Х"
|
Опасный водоворот в узком (Мессинском?) проливе, традиционно расположенном между Италией и Сицилией, где течения особенно сильны. В «Одиссее» Харибда - чудовище, которое трижды в день поглощает и низвергает воды пролива, на другом берегу которого обитает шестиглавая Сцилла. Одиссей, минуя этот пролив, оказался между двумя чудовищами. Отсюда выражение - «между Сциллой и Харибдой», то есть подвергаться опасности с разных сторон. |
|
Харитон (ок. 2 в. н. э.) Греческий писатель, автор самого первого из сохранившихся романов «Повесть о любви Херея и Каллирои». Для античного романа характерно чередование прозы и стихов, а также обильное цитирование великих, например Гомера. |
|
Хариты (греч.) или ГРАЦИИ (лат.) Три богини красоты, родившиеся от Зевса и Ев- риномы, дочери Океана. Обычно называют трех: Аглая («сияющая»), Евфросина («благомыслящая») и Талия («цветущая»). Хариты олицетворяют радостное, вечно юное начало жизни. Хариты могли сопровождать Аполлона, Диониса, Афродиту или муз. Как олицетворение прекрасного, хариты были частым сюжетом в живописи и скульптуре более позднего времени, например статуя Кановы. |
|
В греческой мифологии перевозчик душ умерших через реку Ахеронт в Аиде; при этом должны были быть соблюдены похоронный обряд и плата в один обол (мелкая монета), положенный под язык покойника. Харон был известен Гомеру, но уже к концу 6 в. до н. э. часто изображался на этрусских и греческих вазах. В пьесе «Лягушки» Аристофана он показан хмурым неприятным стариком; его высмеивал Лукиан. В современном греческом фольклоре Харон все еще упоминается как синоним смерти. В постклассические времена он соответствовал описаниям Вергилия в «Энеиде» - нечесаные седые космы, свирепо горящие глаза. Таким же он появляется в «Божественной комедии», где Вергилий приказывает Харону взять живого Данте в свою лодку. Микеланджело изобразил его на плафоне Сикстинской капеллы в Риме. Образ Харона отражен также в картине Бёклина «Остров мертвецов» и в драме Сакса. |
|
Мифическое огнедышащее чудовище, порожденное Ехидной и Тифоном; она опустошала страну (Ликию) и была убита Беллерофонтом, поднявшимся в воздух на крылатом Пегасе. В «Энеиде» Химера обитает в преддверии Подземного мира. Из чудовища с львиной головой, телом козла и змеиным хвостом Химера превратилась в фантастическое животное, часто крылатое, и в конце концов в слово «химера», которое обозначает дикую фантазию, несбыточные мечты. Самое известное скульптурное изображение древнего чудовища - Химера из Ареццо (Флоренция). |
|
Один из кентавров, в более поздних мифах он становится сыном Кроноса, и в отличие от других кентавров он выделяется благожелательностью и мудростью. Хирон - учитель таких героев, как Ясон, Ахилл и Асклепий, он известен своим умением стрельбы из лука, музыки и медицины. После того как Геракл случайно ранил Хирона отравленной стрелой, тот отказался от бессмертия (в пользу Прометея) и был превращен в созвездие Стрельца. Считается, что аллегорическое полотно Боттичелли «Паллада и Кентавр» изображает силу, которая контролируется мудростью, но более вероятно, впрочем, что на ней изображен Хирон, так как его лицо, полное задумчивой меланхолии, говорит о понимании того, что его инстинктивное, бессознательное знание ниже небесной мудрости Афины Паллады. |
|
Хрисеида (КРЕССИДА) В «Илиаде» дочь Хриса, жреца Аполлона в городе Хрисе около Трои. При взятии города Хриса (до начала осады Трои) она была захвачена и отдана Агамемнону. Когда Агамемнон отказался взять за нее выкуп и вернуть отцу, Аполлон по просьбе жреца наслал мор на лагерь греков. Калхант, греческий прорицатель, объяснил причины мора, и Агамемнон возвратил Хрису дочь, но взамен отнял у Ахилла его пленницу Брисеиду, и началась знаменитая ссора. Ахилл разгневался и отказался принимать участие в Троянской войне. По преданию, вняв совету Калханта, Хрис вернул дочь Агамемнону, потому что царь к ней хорошо относился. Средневековый «Роман о Троиле» рассказывает о любви Троила, младшего сына царя Приама, к Хрисеиде, которая оставила его ради грека Диомеда. Этот сюжет развил Боккаччо. Он же послужил толчком для поэмы Чосера «Троил и Крессида», который, в свою очередь, стал источником для драмы «Троил и Крессида» Шекспира. После этого имя Хрисеиды стало синонимом неверности, хотя Чосер сказал только, что у нее было нежное сердце. |
|
Хрисипп (281/278-208/205 до н. э.) Греческий философ, стоик. Диоген Лаэртский писал о нем: «Слава его в искусстве диалектики была такова, что многим казалось: если бы боги занимались диалектикой, они бы занимались диалектикой по Хрисиппу». |