Поиск по материалам сайта
Cлово "NOR"
Входимость: 2. Размер: 40кб.
Входимость: 1. Размер: 18кб.
Примерный текст на первых найденных страницах
Входимость: 2. Размер: 40кб.
Часть текста: - древнейшая система мифологических представлений предков современных индоевропейских народов, - реконструируемая с помощью сравнительно-исторического исследования отражений этой системы в исторически засвидетельствованных отдельных индоевропейских традициях. Под И. м. понимают также совокупность хеттской мифологии (и других анатолийских - лувийской, палайской и более поздних - лидийской, ликийской), арийской [включающей индийскую мифологию, иранскую мифологию, дардскую и нуристанскую (кафирскую), ближневосточную митаннийскую, арийскую мифологии], армянской мифологии, греческой мифологии, италийской мифологии, кельтской мифологии, германо-скандинавской мифологии, балтийской мифологии. славянской мифологии, тохарской мифологии, а также фрагменты мифологии, относящиеся к албанской, фракийской, иллирийской, фригийской, венетской и некоторым другим традициям, известным в неполной передаче. По археологическим и лингвистическим источникам, ранняя область обитания носителей древней индоевропейской культуры в 4-3 тыс. до н. э. локализуется в южнорусских степях, на юго-востоке Европы и северо-востоке Передней Азии. В хозяйстве индоевропейцев скотоводство преобладало над земледелием: ведущей отраслью было коневодство (конь - главное культовое животное), что способствовало (наряду с изобретением колесниц) интенсивным передвижениям индоевропейских племён в 3-2 тыс. до н. э. по Европейскому материку, а через Кавказ и Центральную Азию - вплоть до Индостана. Археологические и языковые данные позволяют предположительно восстанавливать этапы расселения и этнической истории индоевропейцев вплоть до сложения...
Входимость: 1. Размер: 18кб.
Часть текста: A. является, в противоположность высоко образованному Крассу, представителем естественного природного красноречия без строго научного образования, не потому, чтобы А. совершенно чужда была греческая наука, а потому, что он избегал самого отдаленного влияния ее на свое красноречие, стараясь придать ему чисто национальный характер. О некоторых из его речей мы имеем довольно точные сведения. Он написал также небольшое сочинение о технике красноречия - de ratione dicendi (Cic. or. 5. Cic. de or. 1, 21. 47 и 48. Quint. 3, 1, 19), изданное, наверно, не по его воле. Часто приводится из этого сочинения изречение disertos se cognosse nonnullos, eloquentem adhuc neminem; 2. M. A. Creticus, отец знаменитого триумвира, претор в 75 г. до Р. X.; в 74 г. до Р. X. ему дано было поручение преследовать по берегам Средиземного моря морских разбойников, но серьезных действий против них он не предпринял, а только ограбил Сицилию и, говорят, был даже в стычке с пиратами. Sall. hist. 4, 7. Vell. Pat. 2, 31....