Культура. Поиск по текстам материалов сайта. Cлово "MAR".

Примерный текст на первых найденных страницах

Входимость: 13. Размер: 17кб.

Часть текста: в 156 г. до Р. X. в деревне Цереатах, называвшейся поэтому впоследствии Cereatae Marianae, н. Казамаре, т. е. родина М., близ Арпино (Plut. Маr. 4. ср. Sall. Iug. 63). Происходя из простолюдинов, он, разумеется, получил и сообразное с этим воспитание. Будучи лишен научного образования, он вырос в строгой, простой дисциплине, обладал сильным и крепким телосложением, привык переносить голод и жажду, холод и зной. По внутреннему влечению он поступил в войско, начавши свою военную службу в Испании; под руководством младшего Сципиона он здесь вместе с будущим своим противником Югуртою учился военному делу и сделался дельным полководцем. Cic. Font. 15, 33. Vell. Pat. 2, 9. Pint. Mar. 3. Таким образом, он вступил на дорогу, которая одна только давала ему, как человеку низкого происхождения, не имевшему никаких знаменитых предков, но весьма честолюбивому, возможность достигнуть высших почестей, средство заставить патрициев забыть об его происхождении. Однажды, когда он спал под деревом, на него свалилось орлиное гнездо с семью детенышами, что, по объяснению предсказателей, предвещало великую будущность и блестящее счастье (7 детенышей означали 7 консульств). Val. Max. 6, 9, 14. В 119 г. он был народным трибуном; во время отправления этой должности он провел закон de suffragiis ferendis, касавшийся ограничения подкупов при выборах; при этом ясно выказалась природная стойкость его ...

Входимость: 4. Размер: 59кб.

Часть текста: назывались добрыми богами, но и они вызывали опасения; с ними была связана страшная подземная богиня Мания, насылавшая безумие, иногда отождествлявшаяся с матерью ларов, так же как впоследствии сами М., интерпретировавшиеся уже как души умерших, сливались с ларами и гениями. М. считались также хранителями гробниц. С конца республики вошло в обычай начинать эпитафии с посвящения М. с просьбой даровать покойному загробное блаженство за добродетельную жизнь. Е. Ш. МАНЬЧЖУРСКАЯ МИФОЛОГИЯ Статья большая, находится на отдельной странице . МАНЬЮ МАНЬЮ (др.-инд. Маnyu), в ведий-ской мифологии божество гнева, персонифицированный гнев (прежде всего Индры, ср. РВ Х 83, 84). M. называют убийцей Врчтры и Дасью, убийцей врагов, носителем ваджры, ваджрой Индры и т. п. Он - вождь войска, друг марутов, приносит добычу и защищает своих почитателей, связан с тапасом - «жаром». Иногда M. отождествляется с Рудрой (слезы Праджапати упали на M., и он превратился в Рудру, «Шатапатха-Брахмана»). Ср. авест. mainyuš, «дух», duš-mainyu-, «враг». В. Г. МАПОНОС МАПОНОС (лат. Maponos), в кельтской мифологии бог. Посвящения ему засвидетельствованы в Галлии и на севере Британии, где он отождествлён с Аполлоном. Мать M. - Матрона (богиня-мать) считалась покровительницей реки Марны. В валлийской традиции отцом M. называется Мелт («молния»), он известен как Мабон сын Модрон и включается в окружение легендарного короля Артура. История его похищения на третий день после рождения, таинственного заключения в Каер Лои (потусторонний мир) и освобождения Кеем и Бедуйром перешла вместе с именем M. (Mabuz, Mabenagrain) в континентальные повествования артуров-ского цикла. В ирландской традиции M. соответствует Мак Ок, сын бога Дагда и Боанд, превратившейся в реку. С. Ш. МАРА МАРА (санскр. и пали mâra, букв. «убивающий», «уничтожающий»), в буддийской мифологии божество, персонифицирующее зло и всё то, что приводит к смерти живые существа. Образ M. встречается в текстах всех...

Входимость: 4. Размер: 63кб.

Часть текста: 1. по Hdt. 1, 185, местечко близ Вавилона, через которое трижды проходило измененное шлюзовыми сооружениями русло Евфрата; 2. местечко близ Суз, куда Дарий переселил взятых в плен эретрийцев. Hdt. 6, 119. АРДЕСК АРДЕСК - 'Άρδησκος, сын Океана и Тефии (Hesiod. theog. 345), приток Истра в европейской Сарматии. АРДЕТТ АРДЕТТ - Άρδηττός, холм близ Афин на левом берегу Илиса, вероятно, у южной продольной стороны стадия; здесь ежегодно приносили свою присягу гелиасты (см. Attica, 14, Аттика ). АРДЕЯ АРДЕЯ - Ardĕa, Άρδέα, 1. древняя столица рутулов, с 442 г. до Р. X. ставшая римской колонией, а в самнитские войны опустошенная; здесь будто бы жил Турн и был погребен Эней. Город лежал на горе в нездоровой местности, в 18 римских милях от Рима. Liv. 1, 57. 4, 11. Verg. Aen. 7, 409. H. Ардеа; 2. город в Персии к юго-западу от Персеполя. АРЕА АРЕА - Аrĕа, (в надписях и ариа), может быть, от arere, быть сухим, следовательно, всякое сухое или осушенное свободное пространство земли, особенно площадка, предназначенная для возведения на ней каких-нибудь построек (Liv. 1, 55. Horat. ер. 1, 10, 13), а также и намеренно оставляемое свободным пространство между домами и улицей, двор, площадка для игр (Liv. 23, 3. Plin. ep. 2, 17, 4. Horat. Od. 1, 9, 18). Преимущественно же так называлась сухая, плотно утрамбованная (иногда и вымощенная), расположенная вблизи усадебного двора на овеваемом ветрами возвышении и большей часть покатая площадка, служившая для сушки и молотьбы хлеба, ток, гумно, αλωά, поэт, α́λως. Молотьба, как это и теперь еще часто делается в Египте, Греции и Италии, производилась таким образом, что по срезанным колосьям гоняли волов или лошадей или возили молотильные телеги, tribulae (от terere) или дровни, trahae; но иногда...

Входимость: 3. Размер: 14кб.

Часть текста: и полностью предался чувственным удовольствиям. Необузданный в своих желаниях и страстях, он никогда не бывал так весел, как за чашей вина и в кругу своих сотоварищей, все равно где бы то ни было, в походной ли палатке или на городских пирах. Товарищи любили его за эту веселость и общительность, тем более что его кошелек всегда был открыт для них и они находили у него самую радушную помощь во всех своих нуждах. Но как он ни любил житейские наслаждения и пиры, все-таки в нем не умерли и благородные наклонности. Он не только занимался науками, но заботился также и о своем теле, стараясь укрепить его разными упражнениями: в молодости он занимался охотой и рыбной ловлей, а в более преклонных летах сельским хозяйством в своем имении. Его утонченное образование, получившее еще больше лоска от его общения с римскими аристократическими домами, казалось, делало его малопригодным для военной жизни. Неудивительно поэтому, что, когда он в 107 г. в качестве квестора прибыл в Африку, Марий не очень хорошо принял его и, зная его прежний изнеженный образ жизни, неблагосклонно смотрел на него, как на городского щеголя. Вскоре, однако, он сумел приобрести себе уважение Мария своими хорошими стремлениями, своей пригодностью для службы и, наконец, той охотой и ловкостью, с какой он усваивал для себя военное ремесло. В то же время он снискал себе любовь и уважение солдат своей любезностью и товарищеским обращением. Sall. Iug. 96. Переговоры с мавританским царем Бокхом, которые велись Суллой хитро и смело, окончились выдачей Югурты, доставили ему славу и почесть (Plut. Sull. 3. Sall. Iug. 102 слл.); впрочем, они послужили началом тех дурных отношений, которые потом существовали между ним и Марием и которые были так гибельны для государства. Вскоре после своего возвращения из Африки Сулла служил под начальством Мария, в качестве его легата, в войне с тевтонами (104 г.), затем...

Входимость: 2. Размер: 63кб.

Часть текста: земель, граничила на севере с Винделикией (соединенной с Римом с конца 1 в. от Р. X.), на западе с землей гельветов в Галлии, на юге с Альпами ( от М. Adula-Сен-Готтард до M. Ocra-Terglou) и с цизальпинской Галлией, на востоке с землей венетов и с Нориком, следовательно, теперешний Граубюнден, Тироль и часть Ломбардии. Эта страна пересекалась отрогами Альп, Ретийскими Альпами. Из рек нужно назвать: Aenus (Инн), пограничная река на востоке, Athesis (Эч) и низвергающиеся с Альп притоки реки По: Тичино, Аддуя, Сарий, Оллий , Минций и т. д. Страна представляла более удобств для скотоводства, чем для земледелия, но также производила прекрасное вино. Жители, Raeti, ΄Ραιτοί, т. е. горные жители (от кельтского raiti), по-видимому, были родственны с выселившимся, вероятно, отсюда в Италию разенами или этрусками; с тех пор как они делаются известными, земля уже была во владении кельтских племен. Из отдельных народностей следует заметить: лепонтиев, на южном склоне Сен-Готарда, древнеретийского племени, мезиатов, веннонов, сарунетов, бриксентов, генавнов, тридентинцев (около Триента на Эче) и некельтов евганеев (между Патавием и Вероной), камунов и триумпилинов. Городов было мало: самым...

Входимость: 2. Размер: 76кб.

Часть текста: Гирканией на западе; стала известна римлянам только во время Августа, а именно через римлян, возвращавшихся из плена от парфян; она представляла большую, в некоторых частях весьма плодоносную равнину (особенно известную вином), орошаемую главною рекою Маргом (н. Мургаб). Жители назывались различными именами: дербики, массагеты , парны, тапуры и др. Главным городом была Александрия, основанная Александром, впоследствии, со времен Антиоха I, называвшаяся Антиохиею Маргианскою, н. Мерв. Strab. 11, 516. Plin. 6, 16, 18. Suet. Oct. 21. Justin. 42, 5. МАРГИТ МАРГИТ - Margītes, Μαγείτης, Μαργίτης, личность в греческих народных сказаниях, представлявшая из себя олицетворенную глупость, но в то же время считавшая себя умной. М. составляет, таким образом, противоположность с нашим Иванушкой-дурачком или немецким проказником (Eulenspiegel), хитрецом, только кажущимся глупым. М. был героем шутливого, ложно приписываемого Гомеру эпоса, в котором Аристотель (poet. 4) усматривает начало аттической комедии, тогда как «Илиаду» и «Одиссею» он принимает за предшественниц трагедии. Вставки ямбических стихов в гекзаметры этого эпоса приписываются Пигрету, сыну или брату знаменитой карийской царицы Артемисии, жившей во время Ксеркса; он же, говорят, вставлял пентаметры в «Илиаде» и считался некоторыми за автора «Батрахомиомахии». МАРДОНИЙ МАРДОНИЙ - Mardonius, Mardόnioς, был сын Гобрия и супруг Артазостры, дочери Дария Гистаспа. Исполненный смелой самоуверенности и сильного честолюбия, он...

Входимость: 2. Размер: 21кб.

Часть текста: войсками против карфагенян в 1-ю Пуническую войну в Сицилии, но не вступал с ними в битву из страха перед их слонами. Лишь в 250 г. он разбил Гасдрубала при нападении его на Панорм и отнял у него много слонов. Polib. 1, 39. 40. Cic. r. р. 1, 1, 1. Oros. 4, 9. Как Magister equitum он служил в 249 г. под начальством Атилия Калатина, в 241 г. сделался он Pontifex Maximus; когда он, спасая палладий из горевшего храма Весты, лишился зрения, то в знак отличия получил право ездить на лошадях в сенат. Cic. Scaur. 2, 48. Val. Max. I, 4, 4, Oros. 4. 11; 2. Q. Caecilius Metellus, его сын, был консулом в 206 г. до Р. X. (Liv. 28, 9), диктатором в 205 г. (Liv. 29, 10), децемвиром для раздела полей в 201 г. (Liv. 31, 4), послом к Филиппу македонскому в 185 г., к ахейцам в 183 г. (Liv. 29, 24, 33). Цицерон упоминает о нем как об ораторе (Cic. Brut. 14, 57. 19, 77); 3. L. Caecilius Metellus, брат предыдущего, после поражения при Каннах уговаривал некоторых знатных римлян оставить отечество, чему, впрочем, воспрепятствовал Сципион. Liv. 22, 52. Oros. 4, 17. В 214 г. он подвергся за это позорному наказанию, именно - был низведен в сословие эрариев. Liv. 24, 18. 27, 11. Но в 213 г. народ выбрал его в трибуны. Liv. 24, 43; 4. M. Caecilius Metellus, его брат, был в 208 г. плебейским эдилом, в 206 г. претором, в 205 г. послом к Атталу с поручением привезти из Азии в Рим статую Матери богов Liv. 27, 36. 29, 10 сл.; 5. Q. Caecilius Metellus Macedonicus, сын Луция Метелла, будучи претором в 148 г., победил Андриска или Лже-Филиппа македонского (Flor. 2, 14. Vell. Pat. 1, 11), откуда и получил свое прозвище. Затем он...

Входимость: 1. Размер: 48кб.

Часть текста: Арминия. Tac. ann. 1, 57. II. Segestus, Άκέστες, см. Акест . СЕГЕСТА СЕГЕСТА - Segesta или Egesta, Σεγέστα, 'Έγ. или Α'ίγεστα, город, находившийся недалеко от северного берега Сицилии, между Панормом и Дренаном, основанный, по обыкновенному преданию, троянцами, почему и 2 реки поблизости получили названия Симоента и Скамандра. Римляне приписывали основание его Энею (Verg. Aen. 5, 718. 755 слл. Acesta. Cic. Verg. 4, 33). Только Страбон рассказывает об основании его греками, товарищами Филоктета. Негреческая С. (Thuc, 7, 57) находилась постоянно в борьбе с соседними городами, особенно с Селинутом, чем и подала повод к несчастному предприятию афинян. Thuc. 6, 6. Некоторое время этот город назывался Дикеополем (Δικαιόπολις), после того как был завоеван Агафоклом. Римляне считали С. одного со своим городом происхождения. Благодаря своему порту (н. Castellamare), С. вела оживленную торговлю; вблизи находились также источники минеральных вод. Развалины, особенно театра, находятся теперь в 2 милях от Алькамо. Еще два других города того же имени находились: один в Лигурии, между городом Луною и Portus Veneris, н. Sestri di Levante, другой в Карнии....

Входимость: 1. Размер: 54кб.

Часть текста: К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ш Э Ю Я Предыдущая страница Следующая страница Статьи на букву "М" МАВСОЛ МАВСОЛ (греч. Maus(s)ollos ) сатрап Карии в 377 - 353 гг. до н.э., предводитель восстания против персов. М. первый перенес резиденцию из Миласы в Галикарнас, соорудил много дворцов и храмов, желая придать новой столице блеск и величие; прославился как умный политик. Еще при жизни М. было начато сооружение его гробницы, которое завершила жена М. Артемисия. Усыпальница получила название Мавсалейион (считалась одним из семи чудес древнего мира). От него происходит слово «мавзолей». МАГИСТРАТУРА МАГИСТРАТУРА (от лат. magistratus - начальник, должностное лицо) государственная должность в Риме; эти должности появились в период становления Республики, на рубеже VI - V вв. до н.э. Поскольку должности м. считались почетными, никакой платы магистраты не получали. Первоначально все м., кроме народных трибунов, занимали исключительно патриции, в нач. III в. до н.э. они стали доступны плебеям. Все м. были временными (как правило, на один год) и коллегиальными. Различались м. ординарные (выборные) и экстраординарные (по назначению), высшие (избирались в центуриатных комициях) и низшие...

Входимость: 1. Размер: 19кб.

Часть текста: начало словаря По первой букве A-Z А Б В Г Д Е Ж З И К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я ВАЛЕРИИ ВАЛЕРИИ - Valerĭi, патрицианский род, сабинского происхождения. При Тите Тации в Рим явился некий сабинянин Волуз Валерий. Dion. Hal. 2, 46. От него, вероятно, и происходит: 1. P. Velerius Poplicola, который вместе с Брутом, Сп. Лукрецием и другими содействовал изгнанию Тарквиниев. Сделавшись консулом, он заботился о спокойствии в городе и победил Тарквиниев и их союзников. Прозвище Попликолы он получил, может быть, за свое уважение к свободе народа, которую старался оградить законами в 529 г. до Р. X. Liv. 2, 8. 3, 18. Plut. Popl. 1. (Нибур производит это время от publicus.) В следующие затем годы он также занимал консульскую власть и победоносно сражался против вейентов и этрусков, угрожавших под предводительством Порсенны свободе Рима. Порсенна заключил мир, чему немало содействовал Валерий. Plut. Popl. 18 сл. Liv. 2, 15. Затем в 504 г. В. предпринял поход против сабинян и вейентов и вскоре по окончании войны умер в 503 г. Римский народ почтил память его торжественным погребением. Plut. Popl. 23; 2. брат его, Val. Volusus (Maximus?), участвовал в сражении против Порсенны, затем, будучи консулом в 505 г., вел удачную войну против сабинян, позже против соединенных латинцев (496 г.), которых победил в кровопролитном сражении при Регилльском озере, где, вероятно, был ранен. Liv. 2, 18. 20. Впоследствии, когда возникли внутренние раздоры, его выбрали в диктаторы, после чего он разбил соединившиеся...

Поиск по материалам сайтаCлово "MAR"

Поиск по материалам сайта
Cлово "MAR"