Культура. Поиск по текстам материалов сайта. Cлово "MAI".

Примерный текст на первых найденных страницах

Входимость: 4. Размер: 66кб.

Часть текста: садами. В В. во дворце Навуходоносора умер Александр Великий. О городе см. Hdt. 1, 178 слл. и 3, 158 слл. ВАВИЛОНИЯ ВАВИЛОНИЯ - Babylonia. I. География. Ή Βαβυλωνία, в обширном смысле - вся Ассирия и Месопотамия, а в тесном - южная часть равнины, простирающейся между Тигром и Евфратом, начиная с того места, где эти реки наиболее сближаются (где находится так называемая Мидийская стена, или το Σεμφμιδος διατείχισμα, н. развалины Сидд-Нимруд), до соединения обеих рек. Эта равнина, называемая н. Ирак-Араби, пересекалась множеством каналов, значительнейшим из которых был Царский канал, ó βασίλειος ποταμός, и ныне еще называемый Награл-Мальк, - вдоль Мидийской стены. Из городов этой весьма плодородной страны, кроме Вавилона, замечательны: Апамея , при соединении Евфрата с Тигром, Тередон и Кунакса (при н. Фелуях) близ Евфрата и Вавилона, известная по сражению между Киром и Артаксерксом в 400 г. до Р. X. II. История. Древнейшая вавилонская история в общем короче и беднее ассирийской, хотя она восходит сравнительно до более глубокой древности, потому что Вавилонское царство основано, надо думать, раньше Ассирийского. По Моисеевой таблице народов, вавилоняне - семитское племя; по воззрению греков, это...

Входимость: 3. Размер: 27кб.

Часть текста: к выступлениям против войны, к-рую США вели в то время против коммунистич. Вьетнама. Летом 1967 на тротуарах Телеграф-авеню в Беркли (Калифорния) и Гринвич-вилиджа в Нью-Йорке появились первые живописные группки неряшливых, длинноволосых юношей и девушек, а в обиход вошло словечко “хиппи”. Американцы отнеслись к этому явлению как к очередному крику моды. Очень скоро, однако, стало ясно, что дело здесь не в преходящем чудачестве чьих-то избалованных отпрысков, что по сути своей оно имеет гораздо более серьезный характер. К весне следующего года семимиллионное население университетских городков почти целиком было захвачено веяниями “нового сознания”, решительно, казалось, порвавшего с “отцами”, отвергнувшего их образ жизни, их мораль, их искусство и т.д.; drop out, отпадение от существующих институтов, стало для них лозунгом дня. Университетский мир раскололся. Преподават. корпус, состоявший, как правило, из закоренелых прогрессистов, “аккуратистов” в этич. отношении, а в религ. плане скептиков или “теплохлад-ных” верующих, оказался как бы в осаде; вокруг него воцарилась новоявленная богема, исповедующая любовь ко всем, раскованная, непредсказуемая, скабрезная, инфантильная и мистическая. Но этот мятежный стан в свою очередь обступала остальная Америка, с изумлением, переходящим...

Входимость: 3. Размер: 29кб.

Часть текста: По первой букве А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Э Ю Я КУЛЬТУРНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ КУЛЬТУРНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ - коренной переворот в общественных отношениях, обеспечивающих скачок в деле воспроизводства сущностных сил человека, в развитии науки, образования, искусства и т. д. (неолитическая революция, изобретение письменности, книгопечатания, урбанизация, электронизация, кибернетизация и т. д.) и связанные с ними преобразования форм межиндивидуального общения и быта. ............ в 60-е гг. ☼ молодежное движение протеста, возникшее в США и затем распространившееся на Европу. С самого начала движение это имело преимущественно культурный характер; полит. его часть в основном сводилась к выступлениям против войны, к-рую США вели в то время против коммунистич. Вьетнама. Летом 1967 на тротуарах Телеграф-авеню в Беркли (Калифорния) и Гринвич-вилиджа в Нью-Йорке появились первые живописные группки неряшливых, длинноволосых юношей и девушек, а в обиход вошло словечко "хиппи". Американцы отнеслись к этому явлению как к очередному крику моды. Очень скоро, однако, стало ясно, что дело здесь не в преходящем чудачестве чьих-то избалованных отпрысков, что по сути своей оно имеет гораздо более серьезный характер. К весне следующего года семимиллионное население университетских городков почти целиком было захвачено веяниями "нового сознания", решительно, казалось, порвавшего с "отцами", отвергнувшего их образ жизни, их мораль, их искусство и т.д.; drop out, отпадение от существующих институтов, стало для них лозунгом дня. Университетский мир раскололся. Преподават. корпус, состоявший, как правило, из закоренелых прогрессистов, "аккуратистов" в этич. отношении, а в религ. плане скептиков или "теплохладных" верующих, оказался как бы в осаде; вокруг него воцарилась...

Входимость: 2. Размер: 64кб.

Часть текста: и после сражения был обвинен вместе с товарищами в неисполнении долга по отношению к убитым и казненным. Thuc. 8, 73 слл. 100 слл. Хеn. Hell. 1, 2. 4. 5. Plut. Alc. 29; 2. греческий астролог, родом из Родоса, жил в Риме, посвящал Тиберия в тайны своего искусства, но потом впал в немилость и с трудом избег смерти. Полагают, что это тот же Ф., который занимался философией Платона и разделил сочинения его на тетралогии. Tac. ann. 6, 26. Suet. Tib. 14. ФРАСИМАХ ФРАСИМАХ - Trasimăchus, Θρασύμαχος, 1. из Халкедона, современник Лисия, пришел в 430 г. до Р. X. в Афины и занимался сначала философией, затем риторикой и обучением ею. Цицерон хвалил его изложение и прекрасный ритм его периодов (Cic. or. 12, 39. 13, 41); Платон причисляет его к софистам и порицает его чрезмерную смелость и упорство в защите безнравственных софистических воззрений. Из сочинений Ф., исключительно риторического содержания, сохранились только отрывки. По преданию, он повесился вследствие пресыщения жизнью. Athen. 10, р. 454. Cic. de or. 3, 32. Quint. 3, 1, 10. Монография К. F. Hermann'a...

Входимость: 1. Размер: 54кб.

Часть текста: С Т У Ф Х Ц Ш Э Ю Я Предыдущая страница Следующая страница Статьи на букву "М" МАВСОЛ МАВСОЛ (греч. Maus(s)ollos ) сатрап Карии в 377 - 353 гг. до н.э., предводитель восстания против персов. М. первый перенес резиденцию из Миласы в Галикарнас, соорудил много дворцов и храмов, желая придать новой столице блеск и величие; прославился как умный политик. Еще при жизни М. было начато сооружение его гробницы, которое завершила жена М. Артемисия. Усыпальница получила название Мавсалейион (считалась одним из семи чудес древнего мира). От него происходит слово «мавзолей». МАГИСТРАТУРА МАГИСТРАТУРА (от лат. magistratus - начальник, должностное лицо) государственная должность в Риме; эти должности появились в период становления Республики, на рубеже VI - V вв. до н.э. Поскольку должности м. считались почетными, никакой платы магистраты не получали. Первоначально все м., кроме народных трибунов, занимали исключительно патриции, в нач. III в. до н.э. они стали доступны плебеям. Все м. были временными (как правило, на один год) и коллегиальными. Различались м. ординарные (выборные) и экстраординарные (по назначению), высшие (избирались в центуриатных комициях) и низшие (избирались в трибутных комициях), курульные (привилегией которых было наличие специального курульного кресла) и некурульные. К ординарным м....

Входимость: 1. Размер: 12кб.

Часть текста: Σοφοκλη̃ς, 1. трагик, афинянин, родился в демосе Колоне, вероятно, в 497 г. (а не в 495 г.) до Р. X. Отец его назывался Софил (или, вернее, Софилл), был человек зажиточный и состоятельный, имевший оружейную фабрику, на которой работали рабы. Благодаря ему С. тщательно изучил музыку - учителем его был Лампр, знаменитый мастер своего дела - и гимнастическое искусство. Рассказывают, что С. на 17-м году жизни был в числе афинских юношей, которые после выигранного морского сражения при острове Саламин исполняли хоровую пляску и торжественное пение в честь победы (в то время как Эсхил находился в числе сражавшихся, а Еврипид родился в день сражения; в действительности же Еврипид, кажется, родился уже в 485 г.). О подробностях жизни С. и дальнейшем развитии с этих пор до появления его трагедий на сцене ничего не известно. Краткая заметка позднейшего биографа, в которой говорится, что он изучал трагедию у Эсхила, имеет только тот смысл, что С. по отношению к своему предшественнику был его учеником, т. к. тот, без сомнения, проложил ему путь и доставил художественные средства к достижению совершенства в драматической поэзии. С этим своим предшественником он вступил, как говорят, на 28-м году жизни в состязание постановкой своей пьесы или дидаскалии и при весьма памятных обстоятельствах одержал первую победу; Эсхил будто с досады от такого поражения и унижения удалился в Сицилию (Plut. Cim. 8). К этой дидаскалии, ...

Входимость: 1. Размер: 88кб.

Часть текста: сознания, описанное в терминах инобытия и теологии успения; 3) эстетич. аналог условной смерти. Первое значение термина актуализовано мифологией С. как онтологич. извода яви и формы временного покоя. С. вписывается в общий круг мифологич. жизнеотношения как реальность, усредняющая оппозиции "мир людей / мир демонов", "здесь / там", "зримое / незримое", "обычное / экстраординарное". Произвольная "логика" сновидения трактуется бодрственным сознанием как извне формируемая причинность иного порядка. Спящий не удивляется диковинным событиям С., и проснувшийся числит их какое-то время в ряду повседневного событийного ряда. С. есть магия бытия и параллельная жизнь. Это форма диалога с богами в пространстве их голосов, указаний и намеков ("вещий С."); здесь осуществляется профетически опознаваемый замысел божеств. руководительства поступками людей, сакрального оберега и упреждающей заботы. Реальность С. чудесна и не нуждается в объяснении: в ней нет ничего, чего бы не было в действительности и в памяти; это делает С. убедительнее и ценнее внесновидч. мира (чудо внутри С. не осознается как диво и небывальщина). Метафора "жизнь=С." закрепляет эту самоценность С. как формы свободы от обыденной детерминации и как прорыва в область самозаконной онтологии. В цепочке "С. - греза - видение - мечта - идеал - утопия" мы имеем градацию ирреальных возрастаний желаемого. Интенции и претензии...

Входимость: 1. Размер: 15кб.

Часть текста: классических древностей КАСИИ В начало словаря По первой букве A-Z А Б В Г Д Е Ж З И К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я КАСИИ КАСИИ - Cassii, один из древнейших римских родов патрицианского происхождения: 1) Sp. Cassius Viscellinus, который первый из этого значительного рода приобрел известность в истории. В звании консула в 502 г. до Р. X. он победил сабинян при городе Cures. Liv. 2, 17. Dion. Hal. 5, 49. В 501 г. он был первым magister equitum; в 493 г., во второй раз избранный в консулы, он способствовал соглашению между патрициями и плебеями, когда последние удалились на Священную гору, и заключили союз с латинами (Liv, 2, 18. 21. 33. Cic. Balb. 23, 53), чем оба народа были избавлены от господства этрусков. Спустя семь лет он в третий раз был избран консулом и предложил первый поземельный закон, по которому общественная земля, взятая во владение патрициями, должна быть разделена между римскими гражданами, латинами и герниками. Сенат, несмотря на то что К. должен был бороться с противодействием своего товарища Виргиния и даже трибунов, принужден был на все согласиться, т. к. Кассий призвал в Рим союзников. Дальнейшие подробности об этом деле неизвестны. Но по истечении срока своего консульства К. за употребление непозволительных средств был привлечен к суду, самим народом приговорен к смерти и сброшен с Тарпейской скалы. Ср.: Schwegler, röm. Gesch., II, стр. 464 слл. Dion. Hal. 8, 77. Ливий (2, 41) представляет это дело несколько иначе, именно будто привлечение союзников к участию в разделе...

Входимость: 1. Размер: 53кб.

Часть текста: Καβαλίς, см. Milyas, Милиада . КАБИЛЛОН КАБИЛЛОН - Cabillonum, значительный торговый город эдуев в Галлии на р. Араре, где проживали римские negatiatores. Caes. b. g. 7, 42. 90. Strab. 4, 192; н. Шалон на Саоне в Бургундии. КАБИРА, КАБИРА, - Cabira, τα Κάβειρα, город на юго-востоке от Понта, позднее названный Diospolis или Sebaste, в 150 стадиях от горы Париадра, одна из резиденций Митридата; при нем Лукулл разбил царя в 73 (или 72 г.) до Р. X. КАБИРА КАБИРА - Cabira, τα Κάβειρα, город на юго-востоке от Понта, позднее названный Diospolis или Sebaste, в 150 стадиях от горы Париадра, одна из резиденций Митридата; при нем Лукулл разбил царя в 73 (или 72 г.) до Р. X. КАБИРЫ КАБИРЫ - Cabiri, Κάβειροι, греческие божества очень темного значения. Родиной их культа была фиванская область, а племенем, почитавшим их, были беотийские пеласги. Вероятно, они были первоначально второстепенными божествами плодородия земли, почитавшиеся вместе с Деметрой и Гермесом. Из Беотии во время переселения дорян тамошние пеласги выселились на Лемнос, Имброс, Самофраку и др. места и принесли с собой туда культ К. На Лемносе он соединился с культом Гефеста, который здесь, очевидно, был понят как божество подземного зиждущего природного огня. Поэтому их имя от κάειν. В...

Входимость: 1. Размер: 49кб.

Часть текста: древностей Статьи на букву "Э" (часть 4, "ЭЛЬ"-"ЭНН") В начало словаря По первой букве A-Z А Б В Г Д Е Ж З И К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я Предыдущая страница Следующая страница Статьи на букву "Э" (часть 4, "ЭЛЬ"-"ЭНН") ЭЛЬПИНИКА ЭЛЬПИНИКА - Elpinice, Έλπινίκη, см. Cimon, Кимон . ЭМАНСИПАЦИЯ ЭМАНСИПАЦИЯ - Emancipatio. Освобождение сына из-под отцовской власти совершалось, если отец в присутствии властей трижды продавал своего сына для виду третьему лицу (так называемый pater fiduciarius, отец по доверию, который давал обещание, что не удержит у себя сына); основанием к этому служило предписание в законах XII таблиц: si pater fïlium ter venum duit, filius a patre liber esto. После каждой из 3 продаж pater fiduciarius реманципировал сына настоящему отцу (fiducia inter bonos agier, Cic. off. 3, 15), после чего этот формально давал сыну свободу, так что сын не был уже под patria potestas, но делался sui iuris. Лишь в последние времена Империи эти формальности вышли из употребления. ЭМАТРИОН ЭМАТРИОН - Emathion, Ήμαθίων, см. Ήώς, Эос . ЭМАФИЯ ЭМАФИЯ - Emathia, Ήμαθία, древнее имя Македонии (Ноm. Il. 14, 226), отсюда - одна местность Македонии между реками Гелиакмоном и Аксием, через...

Поиск по материалам сайтаCлово "MAI"

Поиск по материалам сайта
Cлово "MAI"