Поиск по материалам сайта
Cлово "LEG"
Входимость: 6. Размер: 13кб.
Входимость: 6. Размер: 75кб.
Входимость: 3. Размер: 74кб.
Входимость: 3. Размер: 53кб.
Входимость: 3. Размер: 61кб.
Входимость: 2. Размер: 57кб.
Входимость: 2. Размер: 54кб.
Входимость: 2. Размер: 27кб.
Входимость: 2. Размер: 12кб.
Входимость: 2. Размер: 50кб.
Входимость: 1. Размер: 49кб.
Входимость: 1. Размер: 78кб.
Входимость: 1. Размер: 60кб.
Входимость: 1. Размер: 76кб.
Входимость: 1. Размер: 41кб.
Входимость: 1. Размер: 47кб.
Входимость: 1. Размер: 57кб.
Входимость: 1. Размер: 62кб.
Входимость: 1. Размер: 58кб.
Входимость: 1. Размер: 62кб.
Входимость: 1. Размер: 54кб.
Входимость: 1. Размер: 14кб.
Входимость: 1. Размер: 71кб.
Входимость: 1. Размер: 66кб.
Входимость: 1. Размер: 43кб.
Входимость: 1. Размер: 35кб.
Входимость: 1. Размер: 78кб.
Входимость: 1. Размер: 35кб.
Входимость: 1. Размер: 37кб.
Входимость: 1. Размер: 54кб.
Входимость: 1. Размер: 51кб.
Входимость: 1. Размер: 21кб.
Входимость: 1. Размер: 12кб.
Входимость: 1. Размер: 43кб.
Примерный текст на первых найденных страницах
Входимость: 6. Размер: 13кб.
Часть текста: большую часть римской государственной и народной собственности. Они доставались государству путем завоевания по тому правилу, что все завоеванные земли переходят в собственность победившего государства, изредка путем добровольной передачи. Этот А. П. отчасти был продаваем римским гражданам (Cic. leg. agr. 2, 14) и такие участки назывались agri quaestorii, наиболее часто их продажей заведовали квесторы. Другие его участки предназначались для удовлетворения потребностей культа и передавались храмам или жреческим коллегиям то в полную собственность, то лишь в пользование, это так называемые agri consecrati. Dion. Hal. 3, 1.2, 7. Некоторые части раздавались гражданам и безвозмездно (assignatio), то viritim, когда отдельные лица получали земли (Liv. 1, 46. Cic. leg. agr. 3. 2. Dion. Hal. 8, 72), то целым общинам, именно колониям, см. Κληρουχία, Клерухии . Подобные наделы производились всегда комиссией из 3 и более членов. Но наибольшая часть так называемого А. П. оставалась государственным имуществом, с которым поступали различно. Г) Некоторые участки завоеванной земли возвращались прежним владельцам (agri redditi) с обязательством уплачивать известный постоянный оброк (Cic. Verr. 2, 3). 2) Другие части предоставлялись в пользование отдельным гражданам (in possessionem tradita...
Входимость: 6. Размер: 75кб.
Часть текста: таблички из ящика (cista), сортировать (diribere - dishibere) и считать их, чтобы определить большинство голосов по центуриям или трибам. Cic. Planc. 6, 14. 20. Cic. Pis. 15, 36. На выборных комициях Д. под именем каждого кандидата обозначал число полученных им голосов точками (punctum); отсюда произошло выражению puncta ferre, т. е. получать избирательные голоса. Cic. Саес. 22. Cic. Mur. 34. Ноr. а. р. 343. В правление Августа для этих счетчиков было устроено на Марсовом поле особое здание, diribitorium. ср.: Wunder, Var. lect. praef., p. 126. DISCESSIO DISCESSIO - Discessio, особый способ подачи голосов, бывший в употреблении в римском сенате и состоявший в том, что сенаторы переходили на ту иди на другую сторону, где помещались податели различных предложений (discedere in sententiam, pedibus ire in sent., transire). см. Senatus, Сенат , 3. DISCIPLINA PUBLICA DISCIPLINA PUBLICA - Disciplīna publĭca. I. В Афинах высшим полицейским учреждением был ареопаг. Относительно α̉στυνόμοι см. Астиномы . Важное значение имели также ε̉πιστάται τω̃ν υδατων, на которых лежал надзор за водопроводами и за их пользованием. Однажды, между прочим, занимал эту должность Фемистокл (Plut. Them. 31; ср. Sol. 23). В ведении 10 α̉γορανόμοι (см. Агораном ) находилась вся мелкая торговля. Кроме того, упоминается еще (10 или 15) μετρονόμοι - чиновники для взвешивания, и προμετρη̃ται -...
Входимость: 3. Размер: 74кб.
Часть текста: вмешательства со стороны государства; и хотя уже Август и после него Веспасиан начали выдавать некоторым известным учителям жалованье из государственной казны (Suet. Vesp. 18), но этим преимуществом пользовались лишь немногие. Школа продолжала быть частным делом и так как вследствие этого при переходе от Республики к единовластию не изменила своих оснований и оставалась на почве Республики, то приходила в постоянные столкновения с тогдашней государственной властью. Поэтому Адриан, желая преобразовать школу соответственно духу своего времени и учредить над ней контроль, сделал первую попытку основать общественное учебное заведение для высшего научного образования, названное им А., по примеру афинского 'Αθήναιον, в котором молодежь также получала высшее общее образование. Название это произошло от имени города Афин, средоточия всякого образования. А. Адриана был нечто вроде академии, в которой обучали преимущественно философии и риторике, а также грамматике и законоведению. Как внешняя обстановка, так и внутреннее устройство этого заведения были превосходны, и учителя (professores и doctores) получали значительные оклады. Aur. Vict. Caes. 14, 3 называет его ludus ingenuarum artium. Где А. помещался, нигде не сказано в точности; он находился или поблизости форума, у подошвы Авентинской горы, или на Капитолии. Последующие императоры поддерживали это учреждение и возвысили сословие учителей особыми законами. АТЕНЕУМ (АФИНЕУМ) АТЕНЕУМ (АФИНЕУМ) - Athenaeum, называлось основанное императором Адрианом...
Входимость: 3. Размер: 53кб.
Часть текста: постройками Перикла, предпринятыми с целью украсить Афины, и самые разнообразные художники работали по его идеям. Plut. Per. 12. Обвиненный вследствие происков против Перикла сначала в том, что при изготовлении статуи Афины он похитил часть золота, а потом, после того как невинность его в этом деле была доказана, в том, что он изобразил на щите богини себя самого и Перикла, он был брошен в темницу, где и умер от болезни в 431 г. Plut. Per. 31. Diod. Sic. 12, 39 слл. Относительно места, занимаемого им в истории искусства, см. Architecti, Архитекторы , 5. ФИДИППИД ФИДИППИД - Phidippides, Φειδιππίδης, афинский глашатай, который был послан при приближении персов под предводительством Датиса и Артаферна в Спарту с просьбой о немедленной помощи и совершил путь туда (28,5 немецких мили) в 2 дня. Богу Пану, который при горе Парфении дал знать через него афинянам о своим намерении помочь им, в благодарность за это был воздвигнут храм. Hdt. 6, 105. Nep. Milt. 4. ...
Входимость: 3. Размер: 61кб.
Часть текста: М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я Предыдущая страница Следующая страница Статьи на букву "З" (часть 2, "ЗАК") ЗАКОН ПАПИЯ ЗАКОН ПАПИЯ - Lex Papia, 1. de Vestalibus (см. Hestia, Гестия , 4); 2. de civitate Romana, плебисцит 65 г. до Р. X. об изгнании из Рима всех неграждан и о предании суду тех, которые ложно выдавали себя за граждан римских; этот закон был более строгим подтверждением закона Юниева, 1. Iunia de peregrinis. Cic. Arch. 5. Cic. off. 3, 11. Cic. Balb. 23. ЗАКОН ПАПИЯ ПОППЕЯ ЗАКОН ПАПИЯ ПОППЕЯ - Lex Papia Poppaea, см. Leges Iuliae, Законы Юлия . ЗАКОН ПЕДИЯ ЗАКОН ПЕДИЯ - Lex Pedia, 43 г. до Р. X., о назначении следствия и наказания для убийц Цезаря. ЗАКОН ПЕДУЦЕЯ ЗАКОН ПЕДУЦЕЯ - Lex Peducaea, плебисцит 113 г. до Р. X. о назначении чрезвычайного следствия (quaestio extraordinaria) о трех весталках, обвиненных в нарушении целомудрия. ЗАКОН ПЕННАРИЯ ЗАКОН ПЕННАРИЯ - Lex Penaria annalis, см. Маgistratus, Магистрат . ЗАКОН ПЕТИЛЛИЯ ЗАКОН ПЕТИЛЛИЯ - Lex Petillia, плебисцит 187 г. до Р. X. о назначении следствия de pecunia capta ablata coacta ab rege Antiocho, направленный против Л. Сципиона Азиатского. Liv. 38, 54. ЗАКОН ПЕТРОНИЯ ЗАКОН ПЕТРОНИЯ - Lex Petronia de servis, 61 г. от Р. X., запрещал господам присуждать рабов своих к борьбе с дикими зверями в амфитеатре. ЗАКОН ПЕЦИЛИЯ ЗАКОН ПЕЦИЛИЯ - Lex Poetelia de ambitu, см. Амбитус . ЗАКОН ПЕЦИЛИЯ ПАПИРИЯ ЗАКОН ПЕЦИЛИЯ ПАПИРИЯ - ...
Входимость: 2. Размер: 57кб.
Часть текста: Отказ от детей ; 3. о браке; 4. об отношениях патронов к клиентам; 5. об оскорблении родителей и матрон. Законы Нумы Помпилия: 1. о жрецах, жертвоприношениях и т. п.; 2. о весталках; 3. о добыче; 4. о наложницах (pellices); 5. о погребении убитых; 6. о трауре; 7. о межах; 8. об убийстве, см. Parricidium . О законах Тулла Гостилия см. Perduellio . Сервию Туллию также приписываются многие законы, именно об обязательствах и проступках. Все названные законы находились в позднейшем сборнике, известном под названием ius Papirianum. Подлинность их, а также обозначение их именем того или другого царя весьма сомнительны, хотя и следует их признать весьма древними. см. Legum latio, Законы власти . ЗАКОНЫ ЦЕЗАРЯ ЗАКОНЫ ЦЕЗАРЯ - см. Законы Юлия . ЗАКОНЫ ЦИННЫ ЗАКОНЫ ЦИННЫ - см. Законы Корнелия . ЗАКОНЫ ЦИЦЕРОНА ЗАКОНЫ ЦИЦЕРОНА - см. Законы Туллия . ЗАКОНЫ ЮЛИЯ ЗАКОНЫ ЮЛИЯ - I. Leges Iuliae (Augusti), 1. de maiestate (см. Величество ); 2. de vi, см. Vis (оба эти закона недостоверны); 3. de ambitu (см. Амбитус ); 4. de adulteriis (см. Адюльтер ); 5. de maritandis ordinibus, в новой редакции 9 г. от Р. X., названный lex Iulia et Papia Poppaea (Suet. Oct. 34. Tac. ann. 3, 25. Dio Cass. 36, 1 слл.), был направлен против безбрачия и...
Входимость: 2. Размер: 54кб.
Часть текста: все принадлежащее неприятелю, особенно все вооружение, делалось собственностью победителя; при этом различали - σκυ̃λα - взятое с убитого неприятеля и λάφυρα - с живого; на этом основании у Гомера часто говориться о «кровавом» оружии. В позднейшее время сам полководец разделял добычу, причем никогда не забывали приносить часть добычи богам, вешать в храмы или же украшать ею общественные здания, а иногда строить и новые. (О разделении добычи, взятой в сражениях при Пл*геях, см. Hdt. 9, 80 сл.) Римляне одну часть добычи отдавали в государственную казну, другую полководцу, остальное распределялось между солдатами; доспехи, снятые с неприятеля, назывались spolia. ВОЕННЫЕ ЗНАКИ ВОЕННЫЕ ЗНАКИ - см. Военные приказания . ВОЕННЫЕ ПРИКАЗАНИЯ ВОЕННЫЕ ПРИКАЗАНИЯ - Signa, 1. сигналы, т. е. военные приказания, которые давались как в походе, так и в сражении и лагере. Они разделялись на signa vocalia, semivocalia и muta. Сигналы гласные и полугласные были слышимые ухом, немые же исключительно глазом. К гласным сигналам относился лозунг (signum), который в сражении устно дается полководцем трибунам и ими передается из уст в уста далее. Пароль (tessera) же, напротив, написанный трибунами на дощечке, объявлялся в лагере указанным в статье Disciplina militaris, Дисциплина военная , 8 способом. Сигналы полугласными давались военными духовыми инструментами (tuba, cornu, ...
Входимость: 2. Размер: 27кб.
Часть текста: быть и речи. Позднейшее же устройство войска у греков представляло совершенное отражение их гражданских учреждений. Право на военную службу было исключительным преимуществом свободных граждан, и это право в более высокой степени признавалось за теми из них, которые обладали большими денежными средствами; но вместе с тем это преимущество заключало в себя и воинскую повинность. С переменой гражданского разделения народа изменялся и состав войска. И здесь, как и в других случаях, на первом плане выступают оба главных греческих народа, и ввиду незначительности сведений, которые мы имеем об остальных племенах, следует полагать, что устройство их войск не представляло значительных и существенных отклонений от этих образцов. У спартанцев нормою для устройства войска служило отношение спартиатов, периэков и илотов. Первые, господствующий класс, граждане города Спарты, делились на 5 общин (κω̃μαι), каждая выставляла один отряд (λόχος), число воинов в котором могло быть различно, смотря по случайным переменам в числе членов общины, а также и по совокупности необходимого количества людей, требуемых призывом. Точное определение этого числа зависело от решения эфоров. Спартиаты обязаны были отправлять военную службу с 20 до 60 лет; с 18 до 20 лет они исполняли, по всей вероятности, своего рода внутреннюю полицейскую службу. Мы не имеем...
Входимость: 2. Размер: 12кб.
Часть текста: или жреческим коллегиям то в полную собственность, то лишь в пользование, это так называемые agri consecrati. Dion. Hal. 3, 1.2, 7. Некоторые части раздавались гражданам и безвозмездно (assignatio), то viritim, когда отдельные лица получали земли (Liv. 1, 46. Cic. l. agr. 3. 2. Dion. Hal. 8, 72), то целым общинам, именно колониям, см. Κληρουχία. Подобные наделы производились всегда комиссией из 3 и более членов. Но наибольшая часть так называемого А. П. оставалась государственным имуществом, с которым поступали различно. Г) Некоторые участки завоеванной земли возвращались прежним владельцам (agri redditi) с обязательством уплачивать известный постоянный оброк (Cic. Verr. 2, 3). 2) Другие части предоставлялись в пользование отдельным гражданам (in possessionem tradita или concessa, Cic. l. agr. 3, 2) и назывались possessiones. Такого рода владения можно было передавать по наследству и продавать (Cic. off. 2, 22 сл.), но, несмотря на это, они никогда не делались частной собственностью, а оставались собственностью государства, которую оно и по истечении столетий могло потребовать обратно. Владельцы платили за землю государству известный оброк, сбор которого отдавался на откуп так называемым publicani; они обязывались представить государству известную сумму, а сами взыскивали затем, что полагалось, с отдельных владельцев. Отдача на откуп этих доходов обозначалась выражениями agrum fruendum locare, agrum locare и vendere. Liv. 27, 3. 32, 7. 42,...
Входимость: 2. Размер: 50кб.
Часть текста: причем он, имея тогда 30 лет, был в числе тех, которые после отчаянной защиты оставили город (Plut. Phil. 5); особенно отличился он в битве при Селласии, хотя участвовал в ней в качестве простого всадника. Обманувшись в своих надеждах на эллинскую свободу, он отверг предложение Антигона отправиться вместе с ним в Македонию и удалился на Крит, где во внутренних войнах развил в ближайшие годы свои военные способности. По своем возвращении он был избран гиппархом и в 207 г. стратегом Ахейского союза, каковую должность он занимал еще 7 раз. Более полководец, чем государственный человек, он особенно заботился о сообразной с требованием тогдашнего времени реформе конницы, а затем и всего войска (Liv. 35, 28. Polyb. 10, 24 сл.), воодушевил весь союз неизвестным прежде военным энтузиазмом и доказал свои способности победою над спартанским тираном Маханидом при Мантинее, благодаря которой он склонил аркадян присоединиться к Ахейскому союзу. Его проницательный ум и тактический талант (Plut. Phil. 7) доставили ему скоро славу великого полководца, и слава эта была так велика во всей Греции с тех пор, что пять лет спустя достаточно было страха перед его именем, чтобы освободить Мессению от Набида (206 г.). Вероятно, вследствие замеченного им...