Поиск по материалам сайта
Cлово "JACOBS"
Входимость: 1. Размер: 45кб.
Входимость: 1. Размер: 58кб.
Входимость: 1. Размер: 16кб.
Входимость: 1. Размер: 54кб.
Входимость: 1. Размер: 15кб.
Входимость: 1. Размер: 70кб.
Входимость: 1. Размер: 50кб.
Входимость: 1. Размер: 46кб.
Входимость: 1. Размер: 15кб.
Входимость: 1. Размер: 68кб.
Примерный текст на первых найденных страницах
Входимость: 1. Размер: 45кб.
Часть текста: (или несколько раньше); писал свои сочинения при Клавдии или Нероне и умер, кажется, в 88 г. от Р. X.; последние 12 лет жизни он был слеп. Исторические труды его утрачены. Из толкований к речам Цицерона, написанных А. для своих сыновей, в 1416 г. в одной рукописи С. Галленской библиотеки найдены только части, касающиеся 5 речей (против Пизона, за Корнелия, Скавра, Милона и in toga cand.), да и те сильно поврежденные. Сама рукопись, к сожалению, была после потеряна. Комментарии к названным 5 речам отличаются обилием реальных объяснений и хорошим слогом. Но не таковы уже комментарии к divinatio in Caecilium и к речам in Verr. 1-3, найденные в той же самой рукописи; написанные расплывчатым неклассическим языком и состоящие почти только из объяснений грамматических, эти комментарии никак не древнее 4 в. Изд.: Orelli и Baiter (в собрании схолий к Цицерону), А. Kissling и R. Scholl (1875). Кажется, А. писал также комментарии к Саллюстию и Вергилию. Монография Madvig'a (1828, прибавления 1828). АСКРА АСКРА - Ascra, Άσκρα, селение в Беотии у подошвы Геликона в 40 стадиях от Феспий, родина Гесиода; по описанию последнего, климат А., зимой очень холодный, а летом знойный, делал пребывание в ней весьма неприятным (op. et. d. 638), однако она изобиловала вином и хлебом. Paus. 9, 29. 38, 4. Ov. ex Pont. 4, 14, 31 слл. АСКУЛ АСКУЛ - Asculum (из Ausculum), 'Άσκλον, 1. главный город области Пицена в Средней Италии, впоследствии муниципия; в союзническую войну был разрушен, но потом опять отстроен; н. Ascoli в области Анконы, на горе, мимо ...
Входимость: 1. Размер: 58кб.
Часть текста: своего образа речи; немного спустя он приехал навсегда в Грецию, странствовал по греческим городам и приобрел много славы и денег своими напыщенными речами в частных собраниях (ε̉πιδείξεις) и преподаванием. Наконец, мы встречаем его в фессалийском городе Лариссе, где он и умер после Сократа, может быть, не раньше 375 г., более чем 100 лет от роду. В своем сочинении περὶ του̃ μὴ όντος ή περὶ φύσεως он берет исходной точкой учение элеатов, что истина есть совершенно разное единство без противоречия, и, противопоставляя философским доводам убедительность представлений, образующихся из опыта, хитро пользуясь также различным значением слов (напр., είναι), он приходит к следующим скептическим результатам: 1. ничего не существует; 2. если что и существует, то оно не может быть познаваемо; 3. если что и существует и может быть познаваемо, то оно не может быть сообщаемо другим. От названия учителя добродетели он отказывался, не вникал в существо добродетели, но описывал только, в чем состоит добродетель мужа, женщины и т. д.; в безнравственных основах учения его не упрекают. Учение о том, что нет истины, он перенес на область красноречия; красноречие ему представлялось диалектическим искусством, служащим произвольному утверждению или отрицанию, - искусством убеждать человека независимо от понимания дела, следовательно, мнимым искусством. Plut. Gorg. 447. Men. 73. При этом он много помог формальному развитию красноречия. По примеру Корака и Тисия, которые уже учили красноречию и писали наставления в этом искусстве, он явился в Греции учителем красноречия. Но т. к. греки в то время главным образом привыкли слушать поэтические произведения, то его теория...
Входимость: 1. Размер: 16кб.
Часть текста: Гомер обозначает эпические песни везде словом αοιδή, в то время как έπος, έπεα значит у него - слово, речь, рассказ и история, в противоположность к μυ̃θος, который заключает понятие о субъективном изображении и представлении исторического. Лишь позднейшие писатели, начиная с Пиндара, употребляют слово έπη для обозначения стихотворения эпического, в противоположность лирическому. Уже то простое соображение, что такой полный и законченный Э., как гомерический, не мог появиться в народе вдруг, без предшественников, должно убедить нас, что еще до Гомера существовала эпическая поэзия. Только этим можно объяснить у Гомера, между прочим, твердость и определенность представлений о мире и богах, постоянные эпитеты последних, краткие упоминания о героях и сказаниях о них, как, напр., о Персее (Il. 14, 320), о Геракле, аргонавтах (Ноm. Od. 12, 66), которые, очевидно были настолько известны, что Гомер мог напоминать о них своим слушателям самыми легкими намеками. Как греческая поэзия вообще, так и эпическая песнь в особенности, возникла, вероятно, у богатого песнями фракийского народа в Пиерии, под Олимпом и Геликоном, от которого по Элладе распространился...
Входимость: 1. Размер: 54кб.
Часть текста: главный город сабейцев в счастливой Аравии, находящийся на высокой, покрытой лесом, горе; позднее Mariaba (это название, как утверждают, означает только «столица»); н. развалины при Маребе. До этого места проник Элий Галл в своей экспедиции и разрушил этот город. Diod. Sic. 3, 46. Strab. 16, 768. 778. САБАКОН САБАКОН - Σαβάκων, -ω̃ς, Sabacon или Sabacos, эфиопский царь, завоевавший царство Мероэ (см. Aegyptus, Египет , 3), но покинувший его после пятидесятилетнего правления вследствие сновидения. Как говорят, он заменил смертную казнь тяжелой барщиной. По Геродоту (2, 137. 139), он пал ок. 1000 г. до Р. X., хотя, может быть, составляет одну и ту же личность с библейским царем Со во 2 царстве, 17, 4, и жил во времена Осии, т. е. в 720 г. до Р. X. САБАСИЙ САБАСИЙ - Σαβάζιος, см. Διόνυσος, Дионис , 5, и Cybele, Рея . САБАТИНЫ САБАТИНЫ - Sabatīni, племя в Кампании, при реке Сабате (н. Sabbato), притоке впадающего в Волтурн Калора. Liv. 26, 33. 34. САББАТА САББАТА ...
Входимость: 1. Размер: 15кб.
Часть текста: классических древностей КСЕНОФОН В начало словаря По первой букве A-Z А Б В Г Д Е Ж З И К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я КСЕНОФОН КСЕНОФОН - Xenŏphon, Ξενοφω̃ν, 1) сын Фессала из Коринфа, одержал победу в Олимпийских играх ок. 464 г. до Р. X.; 2) историк, сын Грилла из дема Эрхейского в эгейской филе, родился, как полагают, ок. 445 г. до Р. X., а может быть, только в 431 г., по крайней мере, в Анабазисе он сам причисляет себя к молодым. Он был одним из преданнейших учеников и друзей Сократа и современник Платона и Алкивиада. С Сократом его познакомил особый случай: философ встретил его в тесном переулке, преградил ему палкой дорогу и спросил его, где продаются такие-то и такие-то припасы. Получив ответ, он снова спросил, где образуются честные люди. Когда К. затруднился с ответом, Сократ сказал: "Следуй за мной и узнаешь". С этого времени К. сделался преданнейшим приверженцем и учеником Сократа. Приписываемое ему участие в сражении при Делии, без сомнения, относится к позднейшему времени; нет также указаний и на то, чтобы он участвовал в Пелопоннесской войне: вероятно, он посвятил это время своему научному образованию. К. обучался также у софиста Продика красноречию, и Сократ, говорят, поощрял его сделаться историком. По окончании Пелопоннесской войны друг К., Проксен, стал звать его в Сарды, чтобы представить его Киру Младшему. Т. к. положение дел в Афинах не нравилось К., то он...
Входимость: 1. Размер: 70кб.
Часть текста: τη̃ς μετὰ Μάρκον βασιλείας ίστορίαι, передает события начиная с конца правления императора Марка Аврелия, от Коммода, до Гордиана III и представляет точно и верно привлекательную и трогательную картину этого времени, замечательного множеством разнообразных событий, хотя автор и проходит молчанием кое-что, относящееся к государственному устройству, что было бы весьма любопытно для нас, и допускает нередко промахи касательно хронологии и ошибки в географических данных. В новейшее время пытались унизить его достоинство как исторического источника, забывая при этом, что он передает нам много такого, о чем Дион оставил нас в неизвестности. Его язык показывает местами латинизмы; но свободен от изысканного и искусственного подражания аттицизму, отличающего вообще слог его современников. Следы подражания древним классикам, преимущественно Фукидиду, в некоторых местах заметны. Латинский перевод Ang. Politianus; изд. Irmisch (1787 - 1805, в 5 т.), F. A. Wolf. (1792), Weber (1876), Lange (1824) и W. I. Bekker (1826, вторично 1855). ср.: Sievers, über das Geschichtswerk des H. Philol., т. 26, 19-43, 243-270, т. 31, 631-666, и исследования швейцарских ученых: Bündinger's Unters, z. röm. Kaisergesch., т. 1 и 3, и диссертация Фолькмана (Volckmann 1859). Различен от этого предшествовавший ему по времени 2) Г.-грамматик, вторым именем Элий (Aelius), которое он, вероятно, получил при принятии своем в число римских граждан. Он родился в Александрии, сыном Аполлония...
Входимость: 1. Размер: 50кб.
Часть текста: он отверг предложение Антигона отправиться вместе с ним в Македонию и удалился на Крит, где во внутренних войнах развил в ближайшие годы свои военные способности. По своем возвращении он был избран гиппархом и в 207 г. стратегом Ахейского союза, каковую должность он занимал еще 7 раз. Более полководец, чем государственный человек, он особенно заботился о сообразной с требованием тогдашнего времени реформе конницы, а затем и всего войска (Liv. 35, 28. Polyb. 10, 24 сл.), воодушевил весь союз неизвестным прежде военным энтузиазмом и доказал свои способности победою над спартанским тираном Маханидом при Мантинее, благодаря которой он склонил аркадян присоединиться к Ахейскому союзу. Его проницательный ум и тактический талант (Plut. Phil. 7) доставили ему скоро славу великого полководца, и слава эта была так велика во всей Греции с тех пор, что пять лет спустя достаточно было страха перед его именем, чтобы освободить Мессению от Набида (206 г.). Вероятно, вследствие замеченного им пренебрежения к себе, он отправился вскоре (после 200 г.) на Крит в качестве предводителя стесненных гортинийцев; по своем возвращении он застал ахейцев в войне с Набидом, которого, правда, Т. Квинкций Фламинин ограничил в его власти, но оставил свободно владеть Спартой, 195 г. Plut. Phil. 14 слл. Liv. 34, 35. Φ., снова призванный стать во главе союза, пытался приучить аркадян также к битве на море, однако был побежден в морской битве (Liv. 35, 25), сжег за это Гифей (Γύθειον), разбил лакедемонян на суше и принудил Спарту, после того как Набид был умерщвлен своими же союзниками во время смотра, присоединиться к Ахейскому союзу, 192. Plut. Phil. 16. Таким образом, благодаря ему, союз достиг вышей...
Входимость: 1. Размер: 46кб.
Часть текста: А Б В Г Д Е Ж З И К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я Предыдущая страница Следующая страница Статьи на букву "Л" (часть 1, "ЛАБ"-"ЛАП") ЛАБДАК ЛАБДАК - Labdăcus, см. Oedipus, Эдип . ЛАБЕОН ЛАБЕОН - Labeo, 1. Q. Fabius Labeo, был претором в 189 г. до Р. X., освободил в качестве начальника римского флота 4000 пленных на острове Крит и покорил город Телмис. Liv. 38, 39. 47. В 183 г. после многих тщетных попыток он был наконец консулом; 2. Q. Antistius Lab., знаменитый римский юрист времен Августа и противник последнего, был (Tac. ann. 3, 75) учеником К. Требатия Тесты. Отклонил от себя предложенное ему почетное звание консула. Им основана так называемая Прокулианская школа юристов (см. Iuris consulti ). Это был весьма ученый человек; он, говорят, написал до 400 книг, значительная часть содержания которых была в виде извлечений переработана юристом Павлом и затем вошла в Дигесты; 3. Atius Lab. (см. Atii, Аттии , 5), переводчик Гомера; 4. Pomponius Lab., начальствовал при Тиберии в Мисии, где он притеснял жителей и был доступен подкупу. Чтобы избегнуть наказания, он сам себя лишил жизни. Tac. ann. 4, 47. 6, 29. ЛАБЕРИИ ЛАБЕРИИ - Laberii, род плебейского происхождения: 1. Lab. Hiera, вольноотпущенник, по занятиям - грамматик, учитель Брута и Кассия; прославился...
Входимость: 1. Размер: 15кб.
Часть текста: Ξενοφω̃ν, 1. сын Фессала из Коринфа, одержал победу в Олимпийских играх ок. 464 г. до Р. X.; 2. историк, сын Грилла из дема Эрхейского в эгейской филе, родился, как полагают, ок. 445 г. до Р. X., а может быть, только в 431 г., по крайней мере, в Анабазисе он сам причисляет себя к молодым. Он был одним из преданнейших учеников и друзей Сократа и современник Платона и Алкивиада. С Сократом его познакомил особый случай: философ встретил его в тесном переулке, преградил ему палкой дорогу и спросил его, где продаются такие-то и такие-то припасы. Получив ответ, он снова спросил, где образуются честные люди. Когда К. затруднился с ответом, Сократ сказал: «Следуй за мной и узнаешь». С этого времени К. сделался преданнейшим приверженцем и учеником Сократа. Приписываемое ему участие в сражении при Делии, без сомнения, относится к позднейшему времени; нет также указаний и на то, чтобы он участвовал в Пелопоннесской войне: вероятно, он посвятил это время своему научному образованию. К. обучался также у софиста Продика красноречию, и Сократ, говорят, поощрял его сделаться историком. По окончании Пелопоннесской войны друг К., Проксен, стал звать его в Сарды, чтобы представить его Киру Младшему. Т. к. положение дел в Афинах не нравилось К., то он охотно последовал этому приглашению (Anab. 3, 1, 4), вскоре вступил в тесные отношения с Киром и участвовал в походе его против Артаксеркса Мнемона, не занимая, собственно, никакой военной должности. После сражения при Кунаксе он был избран вместе с 4 другими руководить отступлением и при этом выказал столько ума, храбрости и неустрашимости, такую мудрую уступчивость прочим полководцам и великодушное отречение от предложенного ему начальствования над всем войском, что всегда будет занимать видное место...
Входимость: 1. Размер: 68кб.
Часть текста: Великим. АФЕНИОН АФЕНИОН - Athēnio, Άθηνίων, 1. замечательный резчик на камне, неизвестно когда живший; им была сделана знаменитая камея, Зевс, метающий молнии в Гигантов, см. Gigantes, Гиганты ; 2. пастух, сделавшийся потом атаманом разбойничьей шайки в Киликии, продан был впоследствии в рабство в Сицилию, где он во вторую сицилийскую войну с рабами сделался предводителем последних. Он умел ловко руководить рабами и мягкостью и приветливостью приобретать расположение населения, через что сделался опасным врагом римлян. Посланный против него в 100 г. до Р. X. консул Ман. Аквиллий победил его и убил собственной рукой; войско мятежников было затем совершенно разбито. Цицерон (Cic. ad Att. 2, 12, 2.) называет Клодия А., потому что он также был родом из Сицилии и предводительствовал бесчинствовавшей шайкой рабов. Diod. Sic. стр. 36. АФЕТЫ АФЕТЫ - I. Aphetate, Άφεταί или Άφέται, бухта у полуострова Магнесии при входе в Пагасайский залив, где, по преданию, аргонавты оставили Геракла; название, по толкованию древних, и произошло от того, что отсюда отплыл, отчалил корабль Арго. Здесь стал на якоре персидский флот, выдержав сильную бурю у берегов Сепиады, и Ксерксе устроил конные состязания. Hdt. 7, 193. 8, 6. II. Άφετοί ήμέραι, дни неприсутственные, т. е. те, в которые в Афинах ни совет, ни суды не имели заседаний, особенно праздничные дни, но также и αποφράδες ήμέραι, dies nefasti, т. е. дни, которые считались тяжелыми, несчастливыми (напр., три последних дня месяца) и в которые поэтому суды, за исключением судов по делам об убийствах (φονικά), не собирались. АФИДНЫ АФИДНЫ - Aphidnae, Άφιδναί, 'Άφιδνα, один из 12 ...