Поиск по материалам сайта
Cлово "DIANA"
Входимость: 1. Размер: 16кб.
Входимость: 1. Размер: 20кб.
Входимость: 1. Размер: 134кб.
Входимость: 1. Размер: 26кб.
Входимость: 1. Размер: 61кб.
Входимость: 1. Размер: 47кб.
Входимость: 1. Размер: 56кб.
Входимость: 1. Размер: 61кб.
Входимость: 1. Размер: 42кб.
Входимость: 1. Размер: 48кб.
Примерный текст на первых найденных страницах
Входимость: 1. Размер: 16кб.
Часть текста: на первых ступенях развития, объяснял все случающееся в окружающем его мире участием своих богов. Таким образом произошли многочисленные религиозные мифы греков. Эти боги, как олицетворение сил природы, постепенно, по мере того как народ приближался к более духовной жизни, все больше и больше выделялись из природы и делались представителями нравственных сил, существами духовно свободными, нравственными, не только творящими и поддерживающими порядок и законы природы, но устраивающими человеческую жизнь и управляющими ею. Таким образом, напр., Деметра, мать-земля, дающая урожай и снабжающая людей хлебом, мало-помалу преобразовалась, как изобретательница и покровительница земледелия, в основательницу оседлости, брака, государства и образования. Это постепенное преобразование религиозных представлений, продолжавшееся, без сомнения, целые столетия, совпадает с эпохой, в которой, через пробуждение героического духа вследствие переселений и битв, развилась из патриархальных нравов жизни пеласгов и древних греков жизнь настоящих греков-эллинов. Ко времени переселения дорийцев это преобразование было уже окончено, и на это переселение можно смотреть как на границу между периодом пеласгическим и веком эллинов. У Гомера, стоящего на рубеже века эллинов и, без сомнения, более своих предшественников имевшего влияние своей поэзией на религиозные представления, божества выступают перед нами как ясные, вполне образовавшиеся личности, как нравственные свободные существа; только кое-где встречались намеки на древнюю натуралистическую символику. Гомер служил в религиозном отношении, как и во многих других, основанием греческого образования; в общих и главных чертах его религиозные представления...
Входимость: 1. Размер: 20кб.
Часть текста: остерегались и вместе с тем нередко прибегали к их помощи. Однако содействие колдуньи считалось предосудительным. Герой одной саги получает совет обратиться к колдунье для того, чтобы преуспеть в своем деле; отвергая этот совет, он заявляет: «Я не хочу, чтобы будущая сага обо мне была испорчена». Тем не менее, если верить памятникам древнескандинавской литературы, к магии прибегали и знатные люди, и скальды , и простолюдины. Христианское духовенство учило, что единственный источник сверхъестественных явлений - Бог, и лишь на его милость и вмешательство могут рассчитывать верующие. Чудо было оправдано лишь в той мере, в какой его творили святые , ибо они действовали, повинуясь воле божьей. Веру же в В. и эффективность их колдовства церковь раннего средневековья истолковывала как дьявольское внушение (Canon episcopi, X в., в XII в. включенный в «Декрет Грациана»). Тем не менее поверья, связанные с В.ами (striga, Holda, Diana), упорно сохранялись в народе. Люди верили в то, что В.ы способны принимать облик животных и других существ, летать по ночам и...
Входимость: 1. Размер: 134кб.
Часть текста: в награду щит своего деда, посвященный Гере. Этот щит совершал различные чудеса; одного его вида было достаточно, чтобы принудить к покорности восставший народ. АБАНТЫ Абанты (Abantes, Αβαντες). Древние обитатели острова Эвбеи. Они построили город Абы и затем переселились на Эвбею. АБАРИС Абарис (Abaris, Αβαρις). Мифическое лицо, жрец Аполлона, который, по преданию, не принимал земной пищи и летал по воздуху на золотой стреле, полученной в дар от Аполлона; жил около 570 г. до Р. X. АБДЕРЫ Абдеры (Abdera, τά Αβδηρα). Город во Фракии, близ устья реки Неста. Это место рождения Демокрита, Протагора, Анаксарха и других замечательных людей. Несмотря на это, Абдеры считались городом глупцов и "абдерит" было прозвищем нелестным. АБЕЛЛА Абелла или Авелла (Abella = Avella, Άβέλλα). Халкидская колония в Кампании, славившаяся своими яблоками, за что Виргилий назвал ее malifera, т. е. приносящая яблоки. АБИДОС Абидос (Abydus, Αβυδος). 1) Город в Египте, известный храмом Осириса, развалины которого сохранились до настоящего времени, а также оракулом. 2) Город на Геллеспонте, известный любовью Геро и Леандра (см. Леандр )....
Входимость: 1. Размер: 26кб.
Часть текста: Римский император Диоклетиан устроил здесь оружейный завод; до сих пор еще славятся дамасские сабли. ДАМОКЛ Дамокл (Damocles, Δαμοχλης). Любимец сиракузского тирана Дионисия Старшего. Он восхвалял счастье царей вообще и Дионисия в частности; Дионисий предложил ему самому испробовать это счастье. Он посадил Дамокла на роскошное сидение и во время пира приказал повесить над головой его меч на одном конском волосе, чтобы показать ему непрочность всего земного. ДАМОН Дамон (Damon, Δαμων) и Финтий (Phintias, Φιντίας). Два друга, последователи учения Пифагора, жившие в Сиракузах при Дионисии Младшем. Финтий был обвинен в измене тирану и был приговорен к смерти, но получил, разрешение устроить свои дела с тем условием, что он вернется к известному сроку, оставив заложником своего друга. Дамон согласился быть казненным в случае неявки Финтия; но Финтий вернулся вовремя, и Дионисий был так поражен таким доказательством их дружбы, что простил обоих (Баллада Шиллера "Die Bürgschaft"). ДАНАИ Данаи (Danai, Δαναόι). Древнее название греков. См. Данай . ДАНАИДЫ Данаиды (Danaides, Δαναί̃δες). Пятьдесят дочерей царя Даная. См. Данай . ДАНАЙ...
Входимость: 1. Размер: 61кб.
Часть текста: Предыдущая страница Следующая страница Статьи на букву "Ф" (часть 7, "ФЛИ"-"ФРА") ФЛИУНТ ФЛИУНТ - Philiūs (g. -untis), Φλιου̃ς, первоначально Φλειου̃ς, независимый город на северо-востоке Пелопоннеса, область которого, Флиасия, Φλιασία, в мифические времена была известна также под именем Άραιθυρέα, Άραντία, граничила на запад с Аркадией, на север с Сикионией, на восток и юг с Арголидой и занимала площадь в 2 1/2 кв. мили. Земельку эту составляла главнейшим образом равнина, окруженная со всех сторон высокими горами и имевшая форму треугольника с вершиною, обращенною на север, и окаймленного на юге Келоссою и Карнеатом (н. Мегаловуно), на востоке Трикараном (сохранившим и теперь то же название). У подошвы Карнеата вытекает единственная в стране река Асон (ныне река Св. Георгия). Из продуктов страны особенно славилось вино. Население, состоявшее первоначально из ионян и потом из дорян, было относительно многочисленно. Государственное устройство, за короткими перерывами, было аристократическое; поэтому Ф. вплоть до конца Пелопоннесской войны был на стороне спартанцев; 200 флиасийцев сражались вместе с Леонидом (Hdt. 7, 202), 1000 - при Платеях (Hdt. 9, 28); в Пелопоннесской войне на площади собралось 6000 граждан против Аргоса. Thuc. 5, 57. 6, 105. Изгнанным в 394 г. олигархам...
Входимость: 1. Размер: 47кб.
Часть текста: Елены. Il. 3, 144. Pans. 10, 25, 3. На возвратном пути из Трои он обручился с Филлидою, дочерью фракийского царя Сифона, но до свадьбы заехал на родину, чтобы устроить свои дела. Когда в назначенное время он не возвратился, то Филлида повесилась и была превращена в дерево. Ov. her. 2. Д. защищал гераклидов в Аттике от преследовавшего их Ерисфея и убил его в битве. (Eur. Heraclidae). Брат его Акамант (см. Acamas, Акамант ) также сражался под Троей. ДЕМОХАР ДЕМОХАР - Demochăres, Δημοχάρης, племянник Демосфена (сын его сестры), принадлежал к числу отличнейших афинских граждан. Получив образование от своего дяди, он после смерти его с большою силою боролся с македонской парией. Plut. Demosth. 21. Demetr. 24. Влияние Димитрия Полиоркета, восстановившего демократическое правление в Афинах, возвысило его среди сограждан, но и ему пришлось испытать переменчивость судьбы: в 303 г. он был изгнан из Афин. Возвратившись из изгнания в 298 г., он укрепил свой отечественный город, пользовавшийся в другой раз покровительством Димитрия, и старался охранить его от угрожающих ему опасностей. Он посылался с поручениями к правителям Македонии и Египта, а кроме того, оказал Афинам большую услугу приведением в порядок финансов и устройством хорошего государственного управления. Умер, вероятно, в 280 г. Д. был человек благородного характера и патриот. Polib. 12, 13 слл. Сочинение его, содержавшее в 21 или более книгах (Cic. Brut. 83) историю его времени, не сохранилось. Plut. Demosth. 30. ср.: Müller, fragm. histor. Graec., II, стр. 445 слл. ДЕНАРИЙ ДЕНАРИЙ - Denarius, см. Nummi, Монеты , II. ДЕНДРОФОРЫ ДЕНДРОФОРЫ - Dendrophŏri, δενδροφόροι, в богослужебном смысле назывались люди, которые в честь какого-нибудь божества, напр., Диониса, Кибелы, в торжественных...
Входимость: 1. Размер: 56кб.
Часть текста: с Цицероном, особенно касательно Цезаря. В 49 г. он собирал войска в Средней Италии для своего друга Помпея (Cic. ad Att. 8, 11. Caes. b. c. 1, 15. 23) и отправился с ним в Корфиний, где и был взят в плен Цезарем, который отпустил его на свободу. В Испании он опять попался в плен и был послан Цезарем с поручением к Помпею. Caes. b. c. 3, 10 сл. ВИВАРИЙ ВИВАРИЙ - Vivarĭum, помещение для живых животных; 1. vivarium avium или aviarium, огороженное место для содержания и откармливания как обыкновенной домашней птицы, так и содержащейся только для роскоши, напр., павлинов, фазанов, дроздов и др.; 2. viv. ferarum bestiarum, зверинец, содержащийся для забавы и охоты на кабанов, оленей, серн, зайцев (leporarium). Были также особые заведения для ящуров (gliraria), улиток (cochlearia) и устриц (viv. ostrearum); 3. Viv. piscium или piscina, живорыбные садки с пресной или морской водой, устраиваемые богачами с неимоверной роскошью. Большинство вивариев находилось в виллах богачей. В Риме был зверинец в 5 regio; в нем содержали зверей для venationes. Были и частные зверинцы для потехи владельцев или же для торговли зверями. ВИГИЛИИ ВИГИЛИИ - Vigilĭae, cм. Disciplina militaris, Дисциплина военная , 7. ВИГИНТИВИРЫ ВИГИНТИВИРЫ - Vigintivĭri, назывались со времен Августа избираемые в трибутных комициях 20 низших должностных лиц: III viri capitales, III viri monetales; X viri stlitibus iudicandis и IV viri viarum curandarum. Прежде они назывались XXVI viri, когда существовали еще II viri viis extra...
Входимость: 1. Размер: 61кб.
Часть текста: внес большой вклад в развитие научных методов проведения раскопок. Главные труды Д. - «Троя и Илион» (1902), «Древняя Олимпия» (1935), «Древние Афины и их агора» (1937 - 1939). ДЕСПОТИЯ ДЕСПОТИЯ (греч. неограниченная власть). Потребность др.-вост. государств в деспоте как организаторе общественно необходимых работ была объективным явлением. В ходе развития общества деспот стал представителем правящего меньшинства. В своих трудах греки с гордостью противопоставляли греч. демократию перс. Д. (например, «Персы» Эсхила, «История» Геродота). ДЕСЯТИЧНАЯ СИСТЕМА ДЕСЯТИЧНАЯ СИСТЕМА - система счисления, в основу которой положено число 10. В античности Д. с. была менее распространена, чем в наше время. Использовалась наряду с шестидесятеричной системой, в основу которой было положено число 60. ДЕФЕНЗОР ДЕФЕНЗОР (лат. defensor civitatis), управляющий процессами в городе или в корпорации. Валентиниан I создал должность Д. (сначала в Иллирии) для защиты плебеев от злоупотреблений власть имущих. ДЕЦЕБАЛ ДЕЦЕБАЛ (Decebalus), последний выдающийся царь даков, который в 85 - 86 вторгся в Мёзию и угрожал рим. государству (в 101 - 106 Дакия была покорена Траяном). С большой дальновидностью, используя помощь греч. и рим. специалистов., Д. провел перевооружение и укрепление своего государства, установив прогрессивные формы внутр. управления, вызвал в дакском народе подъем нац. самосознания. Во время 1-й Дакской войны он укрепил свое положение, во время 2-й Дакской войны - потерпел поражение. Эти события отражены на рельефах колонны Траяна. После безнадежного сопротивления превосходящим силам восьми рим. легионов Д. пытался спастись бегством, но был настигнут и убит легионером. ДЕЦЕМВИРЫ ДЕЦЕМВИРЫ (лат. decemviri - десять мужей), члены коллегии из 10 должностных лиц или жрецов. 1. Д. legibus scribundis (десять мужей для записи законов), патриции, избранные в ...
Входимость: 1. Размер: 42кб.
Часть текста: попросил божественного строителя Вишвакармана воссоздать из этого праха образ Кришны - Д. Вишвакарман согласился на это с условием, чтобы никто ему не мешал, пока он не завершит своей работы. Нетерпеливый Индрадьюмна пришёл, однако, взглянуть на изображение прежде времени, и разгневанный Вишвакарман оставил Д. неоконченным - без рук и без ног. Тем не менее Брахма дал Д. глаза, вложил в него душу и сам в качестве жреца присутствовал на ашвамедхе, которую Индрадьюмна совершил в честь новоявленного бога. Специалисты полагают, что город Пури (вблизи города Каттака в Ориссе), где находится храм Д., был некогда центром какого-то автохтонного культа, слившегося позже с культом Кришны, который принял при этом имя местного божества - Д. Храм Д., известный здесь уже в 4 в. н. э., теперь окружён более чем сотней других храмов и святынь, посвящённых Вишну, Кришне, Шиве, Сурье и иным индуистским богам. Пури - одно из самых известных в Индии мест паломничества. Особенно много паломников стекаются сюда во время двух ежегодных празднеств: снанаятры - ритуального купания статуи Д., а также статуй брата и сестры Кришны Баларамы и Субхадры, и ратхаятры - провезения статуй через город на колеснице во главе религиозной процессии. Лит.: Ghоse В. К., History of Puri, New Delhi, 1930. П. А. Гринцер. ДЖАГУПАТХА ДЖАГУПАТХА (от адыг. жьэгу, «очаг», пэ, «перед», тхьэ, «бог»), в адыгейской мифологии божество очага. С именем Д. связывались некоторые обряды (приобщение невесты к очагу и др.). м. м. ДЖАДЖА ДЖАДЖА («коренастая»), в абхазской мифологии богиня полеводства и огородничества. Выступает в облике женщины низкого роста, плотного сложения. Представления о Д., по-видимому, сложились в те времена, когда полевыми работами занимались преимущественно женщины. Согласно поверьям, во время появления кукурузных початков Д. ходит по полям. Если...
Входимость: 1. Размер: 48кб.
Часть текста: наследства, см. Hereditas II, 5 слл., Наследства право . ACCUMBERE ACCUMBERE - Accumbere, см. Cibus, H., Пища . ADDICTUS ADDICTUS - Addictus Несостоятельный должник, Nexum . AESTIMATIO LITIS AESTIMATIO LITIS - Aestimatio litis, см. Litis aestimatio и Iudicium, Судопроизводство , 23. AFFINITAS AFFINITAS - Affinĭtas, свойство, т. е. происшедшее через брак родство одного из супругов с родными другого. С расторжением брака прекращалась и affmitas. Cic. Sest.4. Quint, 1, 6, 24. AFRICA PROPRIA AFRICA PROPRIA - Africa propria. Этим именем означалась часть северного берега, которая, после покорения Карфагена, обращена была в провинцию; она граничила на западе с Нумидией (граница река Туска), на востоке с Киренаикой или великим Сиртом и распадалась на две области: южную, Byzacium, и северную, Zeugitana regio. Mela. 1, 7. AGER PUBLICUS Статья большая, находится на отдельной странице . AMBULATIO AMBULATIO - Ambulatio, означает как прогулку, так и место, где гуляют, подобно тому, как cenatio означает и столовую. В военном деле ambulatio называлось упражнение пехоты в маршировке под такт, с соблюдением строя, ровным (plenus gradus) и ускоренным шагом; ср. Decursio и Exercitia armorum, Военные упражнения . AMPLIATIO AMPLIATIO - Ampliatio, отсрочка процесса, имевшая место, когда судьи постановляли решение: N. L. (non liquet; это значило, что для них дело недостаточно выяснилось). Т. к. в этом случае претор - председатель объявлял: «Amplius cognoscedum», то отсюда и произошло это название. Отложенное, таким образом, дело должно было быть разбираемо опять сначала. Примеры у Cic. Саес. 10. Val. Max....