Поиск по материалам сайта
Cлово "1905"

Часть текста: Ю Я Втупительное слово От редакционной коллегии А АБСТРАКТНОЕ ИСКУССТВО (беспредметное, нефигуративное) АБСУРД АВАНГАРД АДАПТАЦИЯ КУЛЬТУРНАЯ АДЛЕР (Adler) Альфред (1870-1937) АДОРНО, Визенгрувд-Адорно (Wiesengrund-Adorno) Теодор (1903-1969) АЗИАТСКИЕ КУЛЬТУРЫ АККУЛЬТУРАЦИЯ АКМЕИЗМ (от греч. - расцвет, вершина, острие) АКСИОЛОГИЯ (от греч. - ценность) АЛПАТОВ Михаил Владимирович (1902-1986) АМЕРИКАНОЦЕНТРИЗМ АМЕРИКАНСКАЯ АНТРОПОЛОГИЧЕСКАЯ ШКОЛА АМЕРИКАНСКАЯ ИСТОРИЧЕСКАЯ ШКОЛА АМСТЕРДАМСКАЯ ШКОЛА АНГАЖИРОВАННОСТЬ (фр. вовлеченность) АНДРЕЕВ Даниил Леонидович (1906-1959) АНТИНОМИЧНОСТЬ КУЛЬТУРЫ “АННАЛОВ” ШКОЛА АНТРОПОГЕОГРАФИЧЕСКАЯ ШКОЛА АНТРОПОЛОГИЯ АНТРОПОЛОГИЯ ИСТОРИЧЕСКАЯ АНЦИФЕРОВ Николай Павлович (1889-1958) АПОЛЛОНИЧЕСКОЕ и ДИОНИСИЙСКОЕ АРСЕНЬЕВ Николай Сергеевич (1888-1977) АРТЕФАКТ (от лат. - искусственно сделанный) АРТЕФАКТ КУЛЬТУРНЫЙ АРХЕОЛОГИЯ АРХЕТИП (греч.) АРХЕТИПЫ КУЛЬТУРНЫЕ АССИМИЛЯЦИЯ АССМАН (Assmann) Ян (р. 1938) АТТАЛИ (Attali) Жак (р. 1943) АУДИОВИЗУАЛЬНАЯ КУЛЬТУРА АУЭРБАХ (Auerbach) Эрих (1892-1957) АФРОЦЕНТРИЗМ Б БАЛЛИ (Bally) Шарль (1865-1947) БАРНС (Barnes) Харри Элмер (1889-1968) БАРТ (Barthes) Ролан (1915-1980) БАРТ (Barth) Томас...

2. Россия. Страноведческий словарь. КРОВАВОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ

Входимость: 6. Размер: 5кб.

Часть текста: Россия. Страноведческий словарь. КРОВАВОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ В начало словаря По первой букве А Б В Г Д Е Ж З И К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Я КРОВАВОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ День расстрела царскими войсками мирного шествия рабочих (см. рабочий ) Петербурга с петицией к царю 9 января 1905 г .; начало Революции 1905- КРОВ А/ ВОЕ ВОСКРЕС Е/ НЬЕ 1907 гг. Шествие было организовано «Собранием русских фабрично-заводских рабочих» - профсоюзной организацией во главе со священником Георгием Гапоном . Рабочие несли петицию с требованиями созыва Учредительного собрания на основе всеобщего и равного избирательного права, демократических свобод, равенства всех перед законом, освобождения политзаключенных; отмены косвенных налогов и замены их прямым прогрессивным подоходным налогом, отмены выкупных платежей для крестьян , передачи земли народу; 8-часового рабочего дня, повышения заработной платы, свободы создания рабочих профсоюзов, бесплатного народного образования и др. До сих пор нет ясности, кто отдал приказ стрелять по мирной демонстрации. Тем не менее, 9 января погибло около 1000 человек, и более 2000 были ранены. В ответ на «Кровавое воскресенье» рабочие вышли с оружием на баррикады; стачки и демонстрации протеста в Петербурге продолжались всю зиму 1905 г. Расстрел демонстрации вызвал негодование по всей стране и стал началом Революции 1905-1907 гг. (см. совет , «Броненосец Потемкин» , лейтенант Шмидт , П.А. Столыпин ). В современной речи кровавым воскресеньем могут назвать разгон мирной демонстрации, особенно в том случае, когда есть погибшие и раненые. Г. Гапон среди членов «Собрания русских фабрично-заводских рабочих»: «Кровавое воскресенье 9 января 1905 года». Художник В.Е. Маковский. 1905 г.: В начало словаря

3. Россия. Страноведческий словарь. НИКОЛАЙ II

Входимость: 6. Размер: 7кб.

Часть текста: будущей беды. Николай II как государственный деятель, по распространенному мнению, обладал весьма посредственными способностями. В конце его царствования на решение многих государственных вопросов серьезное влияние оказывала императрица Александра Фёдоровна (до замужества в 1894 г. - немецкая принцесса Алиса Гессен-Дармштадтская). Мистически настроенная императрица, а через нее - и Николай II оказались под влиянием различных дворцовых интриг и авантюристов, среди которых особенно большую роль играл Г.Е. Распутин . Начало царствования Николая II совпало с быстрым развитием капитализма в России и обнищанием народа, что привело к росту революционного движения и социальному кризису внутри страны - Революции 1905- НИКОЛ А/ Й II 1907 гг. Пораже ние России в Русско-японской войне 1904- НИКОЛ А/ Й II 1905 гг. также стало одной из причин этого кризиса. Началом революционных событий принято считать 9 января 1905 г. В этот воскресный день состоялось шествие рабочих Петербурга к царю с петицией. Основными требованиями рабочих были: 8-часовой рабочий день и повышение заработной платы, созыв Учредительного собрания, амнистия политзаключенных, свобода слова, печати, собраний, бесплатное народное образование. Мирная демонстрация была расстреляна, и 9 января получило название «Кровавое воскресенье» , а Николай II - прозвище Николай Кровавый. Революционные события 1905 г. привели к тому, что император был вынужден издать Манифест от 17 октября 1905 г., которым в России вводилась законодательная Государственная Дума , ограничивающая власть монарха, провозглашались политические права и свободы, гарантировалась...

4. Россия. Страноведческий словарь. ЛЕЙТЕНАНТ ШМИДТ

Входимость: 5. Размер: 5кб.

Часть текста: войны мобилизован на Черноморский флот и назначен командиром миноносца. В начале Революции 1905-1907 гг. организовал в Севастополе «Союз офицеров - друзей народа», затем участвовал в создании «Одесского общества взаимопомощи моряков торгового флота» - одной из первых на морском транспорте профсоюзных организаций. В октябре 1905 г . арестован за выступления на митингах матросов, рабочих (см. рабочий ) и солдат, участие в политической демонстрации. Освобожден по требованиям рабочих как депутат Севастопольского совета рабочих депутатов. Вскоре за участие в революционном движении был уволен в запас. В ноябре 1905 г. во время Севастопольского восстания по просьбе матросов крейсера «Очаков» согласился взять на себя командование флотом. Находясь на крейсере, Шмидт поднял красный флаг и сигнал «Командую флотом», призывая корабли эскадры присоединиться к восставшим. Восстание было подавлено царскими войсками, Шмидт арестован, отдан под суд и в марте 1906 г. расстрелян вместе с другими руководителями восстания на о. берёзань. В 1962 г. в г. Очакове открыт музей Шмидта, поставлен памятник работы скульптора Ю.А. Макушина. В романе И. Ильфа и Е. Петрова «Золотой теленок» (см....

5. Древний мир. Энциклопедический словарь. Статьи на букву "Э" (часть 2, "ЭКБ"-"ЭНЕ")

Входимость: 3. Размер: 66кб.

Часть текста: 2, "ЭКБ"-"ЭНЕ") ЭКБАТАНА ЭКБАТАНА - др.-греч. назв. г. Хамадана, упомин. в ассир. клинописи 11 в. до н.э. как Аматама. ЭКВИТАС ЭКВИТАС - др.-рим. персониф. справедливости. Изображ. на рим. монетах со времени правл. имп. Гальбы (68 - 69) до кон. 3 в., а также на мн. визант. бронзовых монетах в виде стоящей или сидящей жен. фигуры с весами и рогом изобилия или жезлом в кач-ве атрибутов. ЭКВИТЫ ЭКВИТЫ - принадлежали к рим. сословию всадников. ЭКВЫ ЭКВЫ - др.-италийское племя, видимо оскского происхожд. В сер. 1-го тыс. до н.э. Э. обитали в долине р. Анио, находились на стадии разложения родо-племен. строя. Осн. занятием их было земледелие. Укрепл. городов у них было мало (наиболее крупный г. Карсеоли). С нач. 5 в. до н.э. вместе с сабинами, вольсками и герниками вели войны против Рима и др. городов Лация. В 80-х гг. 5 в. до н.э. после присоед. герников к Латинскому союзу Э. продолжали войну с Римом и латинами, постепенно теряя земли. Окончат. были покорены римлянами в 304 до н.э., в период 2-й Самнитской войны. ЭКЗАГИЙ ЭКЗАГИЙ - в античности монетный разновес в форме...

6. Россия. Страноведческий словарь. САХАЛИН

Входимость: 3. Размер: 6кб.

Часть текста: Ч Ш Щ Э Я САХАЛИН Остров у восточных берегов Азии между Охотским и Японским морями. От материка отделяется Татарским проливом. Длина острова - 948 км, средняя ширина - 100 км. Общая площадь - 76,4 тыс. кв. км. Климат муссонный, с холодной, но более влажной и менее суровой, чем на материке, зимой и прохладным дождливым летом . Связь Сахалина с материком осуществляется морским и воздушным транспортом. Областной центр - Южно-Сахалинск. Большую часть территории Сахалина занимают горы, леса (см. лес ) и долины с многообразными травами, достигающими огромных размеров. Много озер и болот. Растительный мир острова уникален, насчитывает 1400 различных видов растений, многие из которых являются лекарственными. На юге Сахалина можно встретить растительность, характерную для субтропиков. В лесах в большом количестве обитают пушные породы зверей: соболь , лиса , ондатра, норка, белка , выдра, заяц , водится и медведь . Моря, омывающие берега Сахалина, чрезвычайно богаты рыбой. Недра острова богаты разнообразными полезными ископаемыми. Здесь добывают уголь, нефть, газ, имеются некоторые запасы золота и железа, марганца, ртути и др. Европейцами Сахалин был открыт в ХVII в. В 1640 г. на Сахалине побывали русские казаки (см. казак ) отряда И.Ю. Москвитина, в 1643 г. - голландский мореплаватель Де Фриз, в 1643- 1646 гг. - участники похода В.Д. Пояркова. В конце ХVIII в. Сахалин изучал французский мореплаватель Ж.Ф. Лаперуз, имя которого было присвоено проливу между Сахалином и о. Хоккайдо (Япония). Экспедиция Г.И. Невельского в 1848-49 гг. установила, что Сахалин - остров, и сумела найти судоходный пролив между островом и материком. За открытиями Невельского последовало присоединение Сахалина к России. На острове один за другим...

7. Большой толковый словарь по культурологии. Статьи на букву "Б" (часть 3, "БИБ"-"БОГ")

Входимость: 3. Размер: 42кб.

Часть текста: словарь по культурологии Статьи на букву "Б" (часть 3, "БИБ"-"БОГ") В начало словаря По первой букве А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Э Ю Я Предыдущая страница Следующая страница Статьи на букву "Б" (часть 3, "БИБ"-"БОГ") БИБЛИЯ Статья большая, находится на отдельной странице . БИДНИ БИДНИ - Дэвид Би́дни (Bidney) (1908-1987) амер. культурантрополог, проф. отделения антропологии Индианского ун-та, специалист в области истории антропол. мысли, теории культуры, сравнит. этики, сравнит. мифологии, философии обществознания, философии истории. Становление Б. произошло в Йельском ун-те, где он в 1932 защитил докт. дис. "Проблема ценностей в метафизике Спинозы", затем продолжил работу и в 1940 опубликовал первое в англоязычной лит-ре критико-истор. исследование, посвященное анализу Спинозовской философии эмоций ("Психология и этика Спинозы", 1940), где предлагает читателю научную интерпретацию философии Спинозы; доказывает оригинальность его идей в общей филос. традиции, значимость вклада в психологию, прослеживает влияние философии и этики Спинозы на развитие совр. мысли в области метафизики, психологии и теории ценностей. Исследование проблем истории науки, вместе с занятиями антропологией, к-рая становится осн. сферой проф. интереса Б., создают необычный синтез. Общие рез-ты этой многолетней работы он собирает в "Теор. антропологии", 1953, к-рая становится гл. книгой его жизни. Смысл и общая направленность работы были определены названием, к-рое должно было подчеркнуть, что антропология обладает собств. корпусом теор. знания. Такая позиция Б. объяснялась официально негативным отношением к теор....

8. БЕРДЯЕВ Николай Александрович (1874-1948)

Входимость: 2. Размер: 14кб.

Часть текста: затем исключен из ун-та; в 1898 снова последовал арест. В 1899 дебютировал статьей “Ф.А. Ланге и критич. философия” (опубл. на нем., затем на рус. яз. в 1900), содержащей предпосылки его эволюции от марксизма к идеализму. После возвращения из ссылки (Вологда, 1900-1902, затем Житомир) в Киев (1903) наступил “ставрогинский период” в жизни Б. — пропагандиста революции, не верящего в свое дело. Разочаровавшись в полит, деятельности, Б. сосредоточился на религиозно-культурном просвещении. В к. 1902 знакомится с Л. Шестовым (с С.Н. Булгаковым познакомился до ссылки). С окт. 1904 Б. в Петербурге, соредактор, совм. с Булгаковым, журн. “Новый путь”, а с янв. 1905 “Вопросов жизни”. Б. поначалу ощущал себя соратником Мережковского и его единомышленников (“О новом религ. сознании”, 1905); но вскоре отходит от них (“Декадентство и мистический реализм”, 1907); статьей “Трагедия и обыденность” Б. откликнулся на книгу Шестова “Достоевский и Ницше. Философия трагедии” (1903). Параллельно Б. сотрудничал в “Полярной звезде”, “Вопросах философии и психологии”, “Голосе Юга”, “Моск. еженед.”, “Книге”. Большинство эссе этих лет вошло в сб. “Sub specie aeternitatis. Опыты философские, социальные и литературные (1900-06)” (1907), отражающий сложный путь от имманентного идеализма, критич. марксизма и эстетич. модернизма к христианству нового сознания. С янв. 1909 начался моек., “религ.” этап жизни и творчества Б.: он входил в среду “правосл. возрождения”, участвовал в Религ.-филос. об-ве, в деятельности изд-ва “Путь”, печатался в его сб-ках. Изучал рус. религ. мысль, вост. патристику, аскетич. лит-ру. В центре его...

9. САРТР (Sartre) Жан-Поль (1905-1980)

Входимость: 2. Размер: 13кб.

Часть текста: и философии, идеолог некоммунистич. “левой интеллигенции”, тяготевшей к неортодоксальному, не-сталинистскому марксизму; ее печатным органом стал литературно-филос. и полит, журнал “Тан модерн” (“Новые времена”), созданный С. в 1945 совместно с Р. Ароном, Мерло-Понти, С. де Бовуар и др. Притяжение и отталкивание, которые испытывал С. по отношению к марксизму и коммунизму, отразились в его публицистич. и теор. работах послевоенного периода — “Материализм и революция” (1946), “Критика диалектич. разума” (1960) и др. После 1968 С. окончательно порвал с коммунизмом и выступал в поддержку ультралевых полит, движений. Худож. творчество С. 40-60-х гг. включает в себя драмы “Мухи” (1943), “За закрытой дверью” (1944), “Грязные руки” (1948), “Дьявол и Господь Бог” (1951) и др., незавершенный романный цикл “Дороги свободы” (или “Пути к свободе”, 1945-49), наконец, автобиогр. кн. “Слова” (1964). В 1964 С. отказался от присужденной ему Нобелевской премии по лит-ре. Философия С., генетически связанная с феноменологией Гуссерля и экзистенциализмом Хайдеггера, является образцом той совр. “метафизики”, к-рая, по словам Мерло-Понти, представляет собой “истолкование человеч. жизни”, а потому может реализоваться в формах и отвлеченной рефлексии, и худож. творчества или же психоанализа конкр. истор. личности (напр., писателя). Переворачивая классич. тезис Спинозы, С. заявляет, что для человеч. сознания “существование предшествует сущности”, т.е. человек обретает свое бытие лишь в ходе своих взаимоотношений с предметами или другими лицами внешнего мира. Эти конкр. интенциональные отношения, принципиально несводимые к отношениям абстрактно-познавательным, составляют у С. гл. предмет феноменологич. анализа. В “Бытии и небытии” взаимодействие материальных...

10. Лексикон нонклассики. Художественно-эстетическая культура XX века. ЭКСПРЕССИОНИЗМ

Входимость: 2. Размер: 12кб.

Часть текста: Художественно-эстетическая культура XX века. ЭКСПРЕССИОНИЗМ В начало словаря По первой букве A-Z А Б В Г Д Ж З И К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ш Э Ю Я ЭКСПРЕССИОНИЗМ ЭКСПРЕССИОНИЗМ (от лат. expressio - выражение) Специфический метод художественного творчества, характерный для некоторых групп и отдельных художников авангарда нач. XX в. и особенно - немецкого авангарда. Считается, что Э. - это наибольший вклад, который немецкие художники внесли в искусство XX в. Суть его заключается в обостренном выражении с помощью исключительно художественных средств и приемов чувств и переживаний художника, иррациональных состояний его души, чаще всего трагического и экзистенциально-драматического спектров: тревоги, страха, безысходности, тоски, нервозности, разобщенности, повышенной эмоциональности, болезненной страстности, глубокой неудовлетворенности, ностальгии и т. п. Опустошенность, меланхолия, психопатия, нередко истеричность, мрачный эсхатологизм, а иногда и громкие крики протеста против окружающего мира и призывы ...

Поиск по материалам сайтаCлово "1905"

Поиск по материалам сайта
Cлово "1905"